پرش به محتوا

ابن متوج بحرانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه زندگینامه
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه
| اندازه جعبه      =
| عنوان            = ابن متوج
| عنوان            = ابن متوج
| نام              = جمال الدین بن عبدالله بن محمد بن على بن حسن بحرانى
| تصویر            =
| تصویر            =
| اندازه تصویر      =
| اندازه تصویر      =
| عنوان تصویر      =
| نام کامل         = جمال الدین بن عبدالله بن محمد بن على بن حسن بحرانى
| زادروز            = ؟
| زادگاه            = جزیره اوال [[بحرین]]
| تاریخ مرگ        = ۸۲۰  ق
| مکان مرگ         = جزیره اکل بحرین
|عرض جغرافیایی محل دفن=
|طول جغرافیایی محل دفن=
<!-- عرض جغرافیایی به درجه دقیقه و ثانیه و جهت پیش‌فرض شمال-->
|latd=|latm=|lats=|latNS=N
<!-- طول جغرافیایی به درجه دقیقه و ثانیه و جهت پیش‌فرض غرب-->
|longd=|longm=|longs=|longEW=E
| محل زندگی        = بحرین
| ملیت              =
| نژاد              =
| تابعیت            =
| تحصیلات            =
| دانشگاه          =
| پیشه              =
| سال‌های فعالیت    =
| کارفرما          =
| نهاد              =
| نماینده          =
| شناخته‌شده برای    =
| نقش‌های برجسته    =
| سبک              =
| استادان        = [[فخرالمحققین]]
| شاگردان          = [[احمد بن فهد احسایی]]، [[فخرالدین سبیعی]] و [[احمد بن محذم اوائلی]]
| شهر خانگی        =
| تلویزیون          =
| لقب              =
| لقب              =
| حزب               =
| نسب               =
| جنبش              =
| مخالفان          =
| هیئت              =
| دین              = [[اسلام]]
| مذهب              = [[شیعه]]
| منصب              = قاضی، فقیه
| مکتب              =
| آثار              = [[الناسخ و المنسوخ]] و ...
| خویشاوندان سرشناس =
| خویشاوندان سرشناس =
| گفتاورد           =
| تاریخ تولد        =
| جوایز            =
| شهر تولد          = جزیره اوال [[بحرین]]
| امضا              =
| کشور تولد        =
| اندازه امضا      =
| محل تحصیل        =
| وبگاه             =
| محل زندگی        =
| پانویس            =
| تاریخ وفات        = ۸۲۰ق
| شهر وفات          = جزیره اکل بحرین
| محل دفن            =
| استادان          = [[فخر المحققین]]
| شاگردان           =  [[احمد بن فهد احسایی]] • [[فخرالدین سبیعی]]  • [[احمد بن محذم اوائلی]]
| اجازه روایت از    =
| اجازه اجتهاد از  =
| اجازه روایت به    =
| اجازه اجتهاد به  =
| تالیفات          =[[الناسخ و المنسوخ]]
| فعالیت‌های علمی    =
| فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی = قضاوت
| امضا             =
| وب‌گاه رسمی        =
}}
}}
'''جمال الدین بن عبدالله بن محمد بن على بن حسن بحرانى''' مشهور به '''إبن مُتَوَّج'''، عالم [[امامیه|امامى]] ''[[بحرین]]'' در قرن های هشتم و نهم ''[[هجری قمری]]'' بود.
'''جمال الدین بن عبدالله بن محمد بن على بن حسن بحرانى''' مشهور به إبن مُتَوَّج، عالم [[امامیه|امامى]] [[بحرین]] در قرن‌های هشتم و نهم [[قمری]] بود.


وی در [[حله]] به شاگردی [[فخرالمحققین]] مفتخر شد. مهم‌ترین اثر او کتاب [[الناسخ و المنسوخ]] است.
وی در [[حله]] نزد [[فخرالمحققین]] شاگردی کرد. مهم‌ترین اثر او کتاب [[الناسخ و المنسوخ]] است.


==زندگی نامه==
==زندگی نامه==
در برخی منابع لقب او فخرالدین<ref> ابن ابی جمهور احسایی، عوالی اللئالی، ج۱، ص۶ و ۷</ref> و شهاب الدین<ref> حسینی قاری، شرح کتاب الناسخ و المنسوخ، ج۱</ref> نیز آمده است. معتبرترین منبع اطلاعات درباره ابن متوج، نوشته‌های [[سلیمان ماحوزی|ماحوزی]] است<ref> ماحوزی، علماءالبحرین، ص۶۹ -۷۰، جواهر البحرین، ص۸۶ -۹۰</ref> که با گفته‌های [[ابن ابی جمهور]] در آثارش<ref> نک: ابن ابی جمهور احسایی، عوالی اللئالی، ج۱، ص۶؛ لؤلؤة البحرین، ص۱۷۹</ref> و [[حر عاملی|حر عاملی]]<ref> حر عاملی، امل الامل، ج۲، ص۱۶</ref> تکمیل می‌شود.


در برخی منابع لقب او فخرالدین<ref>ابن ابی جمهور احسایی، عوالی اللئالی، ج۱، ص۶ و ۷</ref> و شهاب الدین<ref>حسینی قاری، شرح کتاب الناسخ و المنسوخ، ج۱</ref> نیز آمده است. معتبرترین منبع اطلاعات درباره ابن متوج، نوشته‌های [[سلیمان ماحوزی|ماحوزی]] است<ref> ماحوزی، علماءالبحرین، ص۶۹ -۷۰، جواهر البحرین، ص۸۶ -۹۰</ref> که با گفته‌های [[ابن ابی جمهور]] در آثارش<ref>نک: ابن ابی جمهور احسایی، عوالی اللئالی، ج۱، ص۶؛ لؤلؤة البحرین، ص۱۷۹</ref> و [[حر عاملی|حر عاملی]]<ref>حر عاملی، امل الامل، ج۲، ص۱۶</ref> تکمیل می‌شود.
از جزئیات زندگی ابن متوج اطلاعی در دست نیست. تنها می‌دانیم که او اهل [[اُوال]] -از جزایر بحرین- بود و برای تحصیل به [[عراق]] آمد. وی در [[حله]] از محضر [[فخرالمحققین]] (متوفی۷۷۱ق) و دیگران بهره گرفت و پس از دریافت اجازه از آنان به بحرین بازگشت.<ref> ماحوزی، «‌جواهر البحرین»، ص۸۶ -۸۷</ref>


از جزئیات زندگی ابن متوج اطلاعی در دست نیست. تنها می‌دانیم که او اهل [[اُوال]] -از جزایر بحرین- بود و برای تحصیل به [[عراق]] آمد. وی در [[حله]] از محضر [[فخرالمحققین]] (متوفی۷۷۱ق) و دیگران بهره گرفت و پس از دریافت اجازه از آنان به بحرین بازگشت.<ref>ماحوزی، «‌جواهر البحرین»، ص۸۶ -۸۷</ref>
ابن متوج تا پایان عمر در بحرین به قضاوت و [[امور حسبیه]] اشتغال داشت و در همانجا درگذشت و در ''جزیره اُکل'' به خاک سپرده شد.<ref> ماحوزی، «‌جواهر البحرین»، ص۸۹</ref>


ابن متوج تا پایان عمر در بحرین به قضاوت و [[امور حسبیه]] اشتغال داشت و در همانجا درگذشت و در ''جزیره اُکل'' به خاک سپرده شد.<ref>ماحوزی، «‌جواهر البحرین»، ص۸۹</ref>
تاریخ وفات او به صورت قطعی معلوم نیست، لیکن برخی به استناد دست نوشته‌ای به خط فرزندش ناصر، آن را در ۸۲۰ق دانسته‌اند.<ref> نک:امین، اعیان الشیعة، ج۳، ص۱۳</ref>
 
تاریخ وفات او به صورت قطعی معلوم نیست، لیکن برخی به استناد دست نوشته‌ای به خط فرزندش ناصر، آن را در ۸۲۰ق دانسته‌اند.<ref>نک:امین، اعیان الشیعة، ج۳، ص۱۳</ref>


==شهرت فقهی==
==شهرت فقهی==


وی [[:رده:فقهای شیعه|فقیهى]] بود كه [[فتوی|فتاوایش]] در نقاط دورتر نیز تا حدودی شهرت داشته است<ref>ابن ابی جمهور احسایی، عوالى اللئالى، ج1، ص6</ref> و مؤلفان برخى اقوال فقهى وی را مورد توجه قرار داده اند.<ref>نك: ماحوزی، «‌جواهر البحرین»، ص89؛ ریاض العلماء، ج1، ص43</ref>
وی [[:رده:فقهای شیعه|فقیهى]] بود كه [[فتوی|فتاوایش]] در نقاط دورتر نیز تا حدودی شهرت داشته است<ref> ابن ابی جمهور احسایی، عوالى اللئالى، ج1، ص6</ref> و مؤلفان برخى اقوال فقهى وی را مورد توجه قرار داده اند.<ref> نك: ماحوزی، «‌جواهر البحرین»، ص89؛ ریاض العلماء، ج1، ص43</ref>


[[احمد بن فهد احسایی]]، [[فخرالدین سبیعی]] و [[احمد بن محذم اوائلی]] از ابن متوج بهره برده و [[حدیث|روایت]] کرده‌اند.<ref>ابن ابی جمهور احسایی، عوالی اللئالی، ج۱، ص۶ -۷؛ افندی، ریاض العلماء، ج۱، ص۴۴</ref>
[[احمد بن فهد احسایی]]، [[فخرالدین سبیعی]] و [[احمد بن محذم اوائلی]] از ابن متوج بهره برده و [[حدیث|روایت]] کرده‌اند.<ref> ابن ابی جمهور احسایی، عوالی اللئالی، ج۱، ص۶ -۷؛ افندی، ریاض العلماء، ج۱، ص۴۴</ref>


==آثار==
==آثار==
خط ۷۶: خط ۵۰:
از آثار به جای مانده او [[الناسخ و المنسوخ]] است. ابن متوج خود می‌گوید،<ref>ابن متوج،الناسخ و المنسوخ، ص۱۱-۱۲</ref> آن را از تفسیر خویش برگرفته است. شرح این رساله از [[عبدالجلیل حسینی قاری]] با تصحیح و ترجمه ''محمد جعفر اسلامی'' در ۱۳۴۴ش در [[تهران]] به چاپ رسیده است.
از آثار به جای مانده او [[الناسخ و المنسوخ]] است. ابن متوج خود می‌گوید،<ref>ابن متوج،الناسخ و المنسوخ، ص۱۱-۱۲</ref> آن را از تفسیر خویش برگرفته است. شرح این رساله از [[عبدالجلیل حسینی قاری]] با تصحیح و ترجمه ''محمد جعفر اسلامی'' در ۱۳۴۴ش در [[تهران]] به چاپ رسیده است.
برخی از آثار وی نیز به صورت خطی بازمانده است:
برخی از آثار وی نیز به صورت خطی بازمانده است:
*[[غرائب المسائل]]؛<ref>فهرست نسخه‌های خطی آستان، ج۲، ص۸۸ -۸۹</ref>
*[[غرائب المسائل]]<ref> فهرست نسخه‌های خطی آستان، ج۲، ص۸۸ -۸۹</ref>
*[[کفایة الطالبین]]؛<ref>فهرست نسخه‌های خطی آستان، ج۲، ص۱۰۲، ج۵، ص۴۸۲</ref> این رساله با عنوانهای [[هدایة المستبصرین]] و [[ما یجب علی المکلف]] و [[ما یعم به البلوی]] نیز شناخته می‌شده است.<ref>نک: آقابزرگ، الذریعة، ج۱۹، ص۳۵، ۳۶، ج۲۵، ص۱۹۱</ref>
*[[کفایة الطالبین]]<ref> فهرست نسخه‌های خطی آستان، ج۲، ص۱۰۲، ج۵، ص۴۸۲</ref> این رساله با عنوانهای [[هدایة المستبصرین]] و [[ما یجب علی المکلف]] و [[ما یعم به البلوی]] نیز شناخته می‌شده است.<ref> نک: آقابزرگ، الذریعة، ج۱۹، ص۳۵، ۳۶، ج۲۵، ص۱۹۱</ref>
*[[منهاج الهدایة فی تفسیر آیات الاحکام الخمسمأة]]. [[آقابزرگ تهرانی]] نسخه‌ای از آن در کتابخانه‌ای شخصی دیده است؛<ref>آقابزرگ، الذریعة، ج۲۳، ص۱۸۰-۱۸۱</ref>
*[[منهاج الهدایة فی تفسیر آیات الاحکام الخمسمأة]]. [[آقابزرگ تهرانی]] نسخه‌ای از آن در کتابخانه‌ای شخصی دیده است.<ref> آقابزرگ، الذریعة، ج۲۳، ص۱۸۰-۱۸۱</ref>
*[[وسیلة القاصد فی فتح معضلات القواعد]]، در شرح [[قواعد الاحکام]] [[علامه حلی|علامه حلی]]؛<ref>فهرست نسخه‌های خطی آستان، ج۵، ص۵۲۸ -۵۲۹</ref>
*[[وسیلة القاصد فی فتح معضلات القواعد]]، در شرح [[قواعد الاحکام]] [[علامه حلی|علامه حلی]]<ref> فهرست نسخه‌های خطی آستان، ج۵، ص۵۲۸ -۵۲۹</ref>
*[[الثارات]] یا [[قصص الثار]]، منظومه‌ای بلند در [[مرثیه|مراثی]] و [[حماسه‌های شیعه]] با مطلع «‌علی ّ حرام ان الذّ بمطعم»؛
*[[الثارات]] یا [[قصص الثار]]، منظومه‌ای بلند در [[مرثیه|مراثی]] و [[حماسه‌های شیعه]] با مطلع «‌علی ّ حرام ان الذّ بمطعم»
*[[حرز منظوم]].<ref>فهرست نسخه‌های خطی کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران، ص۲۹۰؛ برای برخی دیگر از اشعار او، نک: طریحی، المنتخب، ص۱۵۳- ۱۵۵؛ خوانساری، روضات الجنات، ج۱، ص۷۰-۷۱</ref>
*[[حرز منظوم]].<ref> فهرست نسخه‌های خطی کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران، ص۲۹۰؛ برای برخی دیگر از اشعار او، نک: طریحی، المنتخب، ص۱۵۳- ۱۵۵؛ خوانساری، روضات الجنات، ج۱، ص۷۰-۷۱</ref>


همچنین [[سلیمان ماحوزی|ماحوزی]]<ref>ماحوزی، «‌علماء البحرین »، ص۷۰، «‌جواهر البحرین»، ص۸۸</ref> و [[افندی اصفهانی|افندی]] <ref>افندی، ریاض العلماء، ج۳، ص۲۲۰</ref> آثار دیگری را از او بر شمرده‌اند.
همچنین [[سلیمان ماحوزی|ماحوزی]]<ref> ماحوزی، «‌علماء البحرین »، ص۷۰، «‌جواهر البحرین»، ص۸۸</ref> و [[افندی اصفهانی|افندی]]<ref>افندی، ریاض العلماء، ج۳، ص۲۲۰</ref> آثار دیگری را از او بر شمرده‌اند.


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس|اندازه=ریز|3}}
{{پانویس|اندازه=ریز|3}}


== منابع ==
== منابع ==