انتظار فرج: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۲۰]]|سال=[[۱۴۰۱]]|کاربر=Rezai.mosavi }} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۲۰]]|سال=[[۱۴۰۱]]|کاربر=Rezai.mosavi }} | ||
{{اعتقادات شیعه}} | {{اعتقادات شیعه}} | ||
'''انتظار فَرَج'''، چشمبهراه بودن برای | '''انتظار فَرَج'''، چشمبهراه بودن برای [[ظهور امام زمان|ظهور حضرت مهدی(ع)]] است، که ظهورش را موجب گشایش و برپاییِ صلح و عدالت در همهٔ جهان دانستهاند. در [[حدیث|احادیث معصومان]]، انتظار فرج، برترین و محبوبترین عمل و شرط پذیرش سایر اعمال شمرده شده است. | ||
انتظار فرج را متشکل از سه عنصر: قانع نبودن به وضع موجود، امیدِ دستیابی به وضع مطلوب و تلاش برای رسیدن به آن میدانند. | |||
[[ایمان]] به ظهور مُنجی بشریت و انتظار برپاییِ عدالت با آمدن او، مختص [[شیعه|شیعیان]] نیست، بلکه در بین [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] و حتی غیر مسلمانان نیز این انتظار به چشم میخورد. | |||
بنابر آموزههای شیعی، انتظار فرج، مستلزم نوعی آمادگی معنوی و اخلاقی است. | |||
==اهمیت انتظار فرج== | ==اهمیت انتظار فرج== | ||
در [[حدیث|احادیث معصومان]]، انتظار فرج برترین<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۳۷۷ و ۶۴۴.</ref> و محبوبترین<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۴، ص۳۸۳؛ شیخ صدوق، الخصال، ج۲، ص۱۱۶.</ref> عمل و عبادت<ref>برقی، المحاسن، ۱۳۷۱ق، ج ۱، ص۲۹۱؛ الترمذی، سنن الترمذی، ۱۳۹۵ق، ج۵، ص۵۶۵، ح۳۵۷۱.</ref> شمرده شده است. [[امام صادق(ع)]] آن را شرط پذیرش سایر اعمال میداند.<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۰۰.</ref> همچنین در احادیثی نقل شده که شخص منتظر از اولیای الهی<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۵۷، ح۵۴.</ref> و برتر از افراد هر زمان<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۱۹، ح۲.</ref> بوده و در زمرهٔ [[اهلالبیت علیهمالسلام|اهلبیت(ع)]] محشور میشود<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۳۶، ح۷.</ref> و کسی که در حال انتظار [[قائم آل محمد|قائم]] از دنیا برود، مانند کسی است که در کنار [[پیامبر اکرم(ص)]] شمشیر زده و به [[شهادت]] رسیده است.<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۳۸.</ref><br> | در [[حدیث|احادیث معصومان]]، انتظار فرج برترین<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۳۷۷ و ۶۴۴.</ref> و محبوبترین<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۴، ص۳۸۳؛ شیخ صدوق، الخصال، ج۲، ص۱۱۶.</ref> عمل و [[عبادت]]<ref>برقی، المحاسن، ۱۳۷۱ق، ج ۱، ص۲۹۱؛ الترمذی، سنن الترمذی، ۱۳۹۵ق، ج۵، ص۵۶۵، ح۳۵۷۱.</ref> شمرده شده است. [[امام صادق(ع)]] آن را شرط پذیرش سایر اعمال میداند.<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۰۰.</ref> همچنین در احادیثی نقل شده که شخص منتظر از اولیای الهی<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۵۷، ح۵۴.</ref> و برتر از افراد هر زمان<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۱۹، ح۲.</ref> بوده و در زمرهٔ [[اهلالبیت علیهمالسلام|اهلبیت(ع)]] محشور میشود<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۳۶، ح۷.</ref> و کسی که در حال انتظار [[قائم آل محمد|قائم]] از دنیا برود، مانند کسی است که در کنار [[پیامبر اکرم(ص)]] شمشیر زده و به [[شهادت]] رسیده است.<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۳۸.</ref><br> | ||
برخی پژوهشگران علت این همه تأکید و شمردن فضایل برای انتظار فرج را این دانستهاند که انتظار فرج، حلقه اتصال شیعه با امام معصوم و به نوعی اعلام پذیرش ولایت و امامت وی بشمار میرود.<ref>شفیعی سروستانی، انتظار، بایدها و نبایدها، ص۲۱.</ref> | برخی پژوهشگران علت این همه تأکید و شمردن فضایل برای انتظار فرج را این دانستهاند که انتظار فرج، حلقه اتصال شیعه با امام معصوم و به نوعی اعلام پذیرش ولایت و امامت وی بشمار میرود.<ref>شفیعی سروستانی، انتظار، بایدها و نبایدها، ص۲۱.</ref> | ||