انتظار فرج: تفاوت میان نسخهها
جز
←فضیلت انتظار فرج
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (اصلاح و تکمیل بخش فضیلت) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (←فضیلت انتظار فرج) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
==فضیلت انتظار فرج== | ==فضیلت انتظار فرج== | ||
در [[حدیث|روایات معصومان]]، انتظار | در [[حدیث|روایات معصومان]]، انتظار فرج، برترین<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۳۷۷ و ۶۴۴.</ref> و محبوبترین<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۴، ص۳۸۳؛ شیخ صدوق، الخصال، ج۲، ص۱۱۶.</ref> عمل، و برترین عبادت<ref>برقی، المحاسن، ۱۳۷۱ق، ج ۱، ص۲۹۱.</ref> و جهاد<ref>ابن شعبه حرانی، حسن بن علی، تحف العقول، ۱۴۰۴ق، ص۳۷.</ref> شمرده شده است. حتی [[امام باقر(ع)]] انتظار فرج را از ارکان دین<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۵، ج ۲، ص۲۲</ref> و [[امام صادق(ع)]] آن را شرط پذیرش سایر اعمال دانستهاند.<ref>نعمانى، الغيبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۰۰.</ref> | ||
همچنین نقل شده که شخص منتظر از اولیای الهی و برتر از افراد هر زمان و در زمرهٔ اهل بیت(ع) محشور میشود<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی(عج)، ۱۳۹۳ش، ج۵، ص۳۱۲.</ref> و کسی که در حال انتظار قائم از دنیا برود، مانند کسی که در خیمه حضرت بوده و در کنار [[پیامبر اکرم(ص)]] شمشیر زده و به شهادت میرسد.<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۳۸.</ref> | همچنین نقل شده که شخص منتظر از اولیای الهی و برتر از افراد هر زمان و در زمرهٔ [[اهلالبیت علیهمالسلام|اهل بیت(ع)]] محشور میشود<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی(عج)، ۱۳۹۳ش، ج۵، ص۳۱۲.</ref> و کسی که در حال انتظار [[قائم آل محمد|قائم]] از دنیا برود، مانند کسی که در خیمه حضرت بوده و در کنار [[پیامبر اکرم(ص)]] شمشیر زده و به [[شهادت]] میرسد.<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۳۸.</ref> | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
«انتظار» بهمعنی منتظر و چشمبهراه بودن<ref>عمید، فرهنگ عمید، ذیل واژه انتظار.</ref> و «فَرَج» بهمعنی گشایش و رهایی دانسته شده است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۲، ص ۳۴۱.</ref> مراد از گشایش در باب [[مهدویت]] را گشایشی دانستهاند که با ظهور [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|حضرت مهدی(ع)]] (امام دوازدهم شیعیان) و برپایی حکومت عدل در سراسر | «انتظار» بهمعنی منتظر و چشمبهراه بودن<ref>عمید، فرهنگ عمید، ذیل واژه انتظار.</ref> و «فَرَج» بهمعنی گشایش و رهایی دانسته شده است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۲، ص ۳۴۱.</ref> مراد از گشایش در باب [[مهدویت]] را گشایشی برای مردم جهان دانستهاند که با ظهور [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|حضرت مهدی(ع)]] (امام دوازدهم شیعیان) و برپایی حکومت عدل در سراسر جهان به وقوع میپیوندد.<ref>مسائلی، «سازه مفهومی انتظار در اندیشه مهدویت»، ص۲۴؛ سلیمیان، فرهنگنامه مهدویت، ۱۳۸۳ش، ص۷۶.</ref> | ||
==دیدگاه شیعه== | ==دیدگاه شیعه== |