مباح: تفاوت میان نسخه‌ها

به نظر حکیم، اباحه آن است که ''[[شارع]]'' [[مکلف|مکلفین]] را در انجام دادن کاری یا ترک آن، بدون ترجیح یکی بر دیگری مخیر کرده باشد.<ref>ص ۶۵</ref>امام [[محمد غزالی]] نیز اباحه را تخییر بین فعل و ترک می‌داند.<ref>1/66</ref> به اعتقاد ابن حزم <ref>ص ۳۴۱</ref>و برخی دیگر از فقها نیز مباح آن است که بر فعل یا ترک آن ثواب و عقاب مترتب نگردد.