Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۹۳۵
ویرایش
(←منابع) |
|||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
==قرآن کریم معجزه جاودان پیامبر(ص)== | ==قرآن کریم معجزه جاودان پیامبر(ص)== | ||
{{اصلی|اعجاز قرآن}} | {{اصلی|اعجاز قرآن}} | ||
مسلمانان قرآن را معجزه جاودان [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] میدانند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به باقلانی، اعجاز القرآن، ۱۹۹۷م، ص۹-۱۰؛ ابنکثیر، معجزات النبی، المکتبة التوفیقیة، ص۹؛ خوئی، البیان فی تفسیر القرآن، ص۴۳.</ref> معجزهبودن قرآن به این معناست که آوردن مثل آن و یا حتی یک سوره مثل آن، خارج از توان بشر است؛ چرا که این کتاب کلام خداوندی است که در ذات و صفات و افعالش بیمانند است و کلام او نیز شبیه کلام مخلوقین نیست.<ref>ابنکثیر، معجزات النبی، المكتبة التوفيقية، ص۷-۸.</ref> [[شیخ طوسی]]، در تفسیرش [[التبیان فی تفسیر القرآن (کتاب)| | مسلمانان قرآن را معجزه جاودان [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] میدانند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به باقلانی، اعجاز القرآن، ۱۹۹۷م، ص۹-۱۰؛ ابنکثیر، معجزات النبی، المکتبة التوفیقیة، ص۹؛ خوئی، البیان فی تفسیر القرآن، ص۴۳.</ref> معجزهبودن قرآن به این معناست که آوردن مثل آن و یا حتی یک سوره مثل آن، خارج از توان بشر است؛ چرا که این کتاب کلام خداوندی است که در ذات و صفات و افعالش بیمانند است و کلام او نیز شبیه کلام مخلوقین نیست.<ref>ابنکثیر، معجزات النبی، المكتبة التوفيقية، ص۷-۸.</ref> [[شیخ طوسی]]، در تفسیرش [[التبیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|التبیان]]، قرآن را از بزرگترین و مشهورترین معجزات پیامبر دانسته است.<ref>طوسی، التبیان، دار الاحیاء التراث العربی، ج۱، ص۳.</ref> | ||
همچنین گفتهاند معجزه بودن قرآن به معنای آن است که این کتاب از نظر اموری همچون انسجام در مضمون و اسلوب، قانونگذاری، خبر از غیب، حقایق ثابت و خللناپذیر و بیان اسرار آفرینش، دارای ویژگیهایی فوق بشری است و بشر از آوردن مانند آن ناتوان است.<ref>خوئی، مرزهای اعجاز، ۱۳۸۵ش، ص۸۷ و ۹۵ و ۱۱۳ و ۱۱۷ و ۱۲۵.</ref> همچنین قرآن برای اثبات اعجاز بیانیاش، در آیات متعددی [[تحدی|تحدّی]] کرده و از منکران خواسته است که اگر قرآن را کلام خدا نمیدانند، مانند آن بیاورند و از آنجا که هیچ کس نتوانسته است مانند آن بیاورد، حقانیت کلام الاهی به اثبات میرسد.<ref>ابن کثیر، معجزات النبی، المكتبة التوفيقية، ص۷-۸.</ref> | همچنین گفتهاند معجزه بودن قرآن به معنای آن است که این کتاب از نظر اموری همچون انسجام در مضمون و اسلوب، قانونگذاری، خبر از غیب، حقایق ثابت و خللناپذیر و بیان اسرار آفرینش، دارای ویژگیهایی فوق بشری است و بشر از آوردن مانند آن ناتوان است.<ref>خوئی، مرزهای اعجاز، ۱۳۸۵ش، ص۸۷ و ۹۵ و ۱۱۳ و ۱۱۷ و ۱۲۵.</ref> همچنین قرآن برای اثبات اعجاز بیانیاش، در آیات متعددی [[تحدی|تحدّی]] کرده و از منکران خواسته است که اگر قرآن را کلام خدا نمیدانند، مانند آن بیاورند و از آنجا که هیچ کس نتوانسته است مانند آن بیاورد، حقانیت کلام الاهی به اثبات میرسد.<ref>ابن کثیر، معجزات النبی، المكتبة التوفيقية، ص۷-۸.</ref> |