نیابت در حج: تفاوت میان نسخه‌ها
←شرایط دو طرف نیابت
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
[[محمدحسن نجفی|صاحبْ‌جواهر]] شرایط نائب را [[مسلمان|مسلمان‌بودن]] و عاقل‌بودن و این‌که [[حج واجب]] برعهده‌اش نباشد ذکر کرده است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴،ج۱۷، ص۳۵۶.</ref> جمعی از فقها، [[بلوغ]]، [[ایمان]]، شناخت احکام حج و معذورنبودن در انجام برخی افعال حج را نیز از شروط نائب در حج دانسته‌اند.<ref>موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی، ۱۴۲۸ق، ص۴۵؛ افتخاری گلپایگانی، آراء المراجع فی الحج، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۳۴.</ref> به نظر [[مجتهد|فقها]]، مرد و زن، هرکدام، می‌توانند نائب از مرد یا زن دیگری شوند.<ref>افتخاری گلپایگانی، آراء المراجع فی الحج، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۱۷.</ref> | [[محمدحسن نجفی|صاحبْ‌جواهر]] شرایط نائب را [[مسلمان|مسلمان‌بودن]] و عاقل‌بودن و این‌که [[حج واجب]] برعهده‌اش نباشد ذکر کرده است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴،ج۱۷، ص۳۵۶.</ref> جمعی از فقها، [[بلوغ]]، [[ایمان]]، شناخت احکام حج و معذورنبودن در انجام برخی افعال حج را نیز از شروط نائب در حج دانسته‌اند.<ref>موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی، ۱۴۲۸ق، ص۴۵؛ افتخاری گلپایگانی، آراء المراجع فی الحج، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۳۴.</ref> به نظر [[مجتهد|فقها]]، مرد و زن، هرکدام، می‌توانند نائب از مرد یا زن دیگری شوند.<ref>افتخاری گلپایگانی، آراء المراجع فی الحج، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۱۷.</ref> | ||
از شرایط کسی که به‌جای او حج به‌جای می‌آورند (منوب عنه) این است که در قید حیات نباشد و یا اگر زنده است، خودش ناتوان از انجام حج باشد.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۳۷؛ موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی، ۱۴۲۸ق، ص۴۶؛ افتخاری گلپایگانی، آراء المراجع فی الحج، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۱۴.</ref> از نظر برخی فقها بلوغ و عقل برای کسی که به‌جای او حج انجام می‌شود، شرط نیست | از شرایط کسی که به‌جای او حج به‌جای می‌آورند (منوب عنه) این است که در قید حیات نباشد و یا اگر زنده است، خودش ناتوان از انجام حج باشد.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۳۷؛ موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی، ۱۴۲۸ق، ص۴۶؛ افتخاری گلپایگانی، آراء المراجع فی الحج، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۱۴.</ref> از نظر برخی فقها بلوغ و عقل برای کسی که به‌جای او حج انجام می‌شود، شرط نیست.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۳۷؛ موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی، ۱۴۲۸ق، ص۴۶؛ افتخاری گلپایگانی، آراء المراجع فی الحج، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۱۴.</ref> | ||
====نیابت صروره==== | ====نیابت صروره==== | ||
در کتب فقهی، به کسی که تاکنون حج نگزارده، [[صرورة|«صروره]]» گفته می‌شود.<ref>طریحی، مجمع البحرین، ۱۴۱۶ق، ج۳، ص۳۶۵؛ عبدالرحمان عبدالمنعم، معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهیة، بی‌تا، ج۲، ص۳۶۷.</ref> در صحت نیابت صروره، در صورتی که خودش [[استطاعت (حج)|مستطیع]] نباشد، اختلاف [[فتوا]] هست: | در کتب فقهی، به کسی که تاکنون حج نگزارده، [[صرورة|«صروره]]» گفته می‌شود.<ref>طریحی، مجمع البحرین، ۱۴۱۶ق، ج۳، ص۳۶۵؛ عبدالرحمان عبدالمنعم، معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهیة، بی‌تا، ج۲، ص۳۶۷.</ref> در صحت نیابت صروره، در صورتی که خودش [[استطاعت (حج)|مستطیع]] نباشد، اختلاف [[فتوا]] هست: | ||