نیابت در حج: تفاوت میان نسخهها
←احکام نیابت در حج
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
*نیابت میتواند بدون دریافت هزینه یا با [[اجاره]] یا [[جعاله]] انجام شود.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۳۸.</ref> | *نیابت میتواند بدون دریافت هزینه یا با [[اجاره]] یا [[جعاله]] انجام شود.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۳۸.</ref> | ||
*حج، تنها، پس از انجام صحیح حج نیابتی، از عهده منوبٌعنه (کسی که از طرف او حج گزارده میشود) ساقط میگردد، نه با صِرف قرارداد اجاره.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۳۸؛ افتخاری گلپایگانی، آراء المراجع فی الحج، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۲۳.</ref> | *حج، تنها، پس از انجام صحیح حج نیابتی، از عهده منوبٌعنه (کسی که از طرف او حج گزارده میشود) ساقط میگردد، نه با صِرف قرارداد اجاره.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۳۸؛ افتخاری گلپایگانی، آراء المراجع فی الحج، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۲۳.</ref> | ||
*چنانچه نائب، پس از [[احرام]] و داخلشدن در [[حرم مکی|حرم]]، از دنیا برود، حجَّش | *چنانچه نائب، پس از [[احرام]] و داخلشدن در [[حرم مکی|حرم]]، از دنیا برود، حجَّش قبول است و از عهده نائب و منوبٌعنه ساقط میشود.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۳۹؛ افتخاری گلپایگانی، آراء المراجع فی الحج، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۲۴.</ref> | ||
*اگر کسی در زمان حیاتش، بهجهت عجز، برای حج نائب بگیرد و عذرش برطرف گردد، به نظر مشهور فقها باید دوباره خودش حج بگزارد. البته برخی از فقها همان حج نائب را کافی میدانند.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۴۳۶.</ref> | *اگر کسی در زمان حیاتش، بهجهت عجز، برای حج نائب بگیرد و عذرش برطرف گردد، به نظر مشهور فقها باید دوباره خودش حج بگزارد. البته برخی از فقها همان حج نائب را کافی میدانند.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۴۳۶.</ref> | ||
*نیابت یک نفر از چند نفر، فقط در حج مستحبی ممکن است، نه [[حج واجب]]؛<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۶۸-۵۶۹؛ افتخاری گلپایگانی، آراء المراجع فی الحج، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۳۰؛ موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی، ۱۴۲۸ق، ص۵۱.</ref> اما نیابت چند نفر از یک نفر، در حج مستحب و واجب با رعایت شروطی ممکن است.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص-۵۷۰-۵۶۹</ref> اهدای [[ثواب و عقاب|ثواب]] حج واجب یا مستحبی، قبل یا بعد از عمل، به یک یا چند نفر، ممکن است.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۶۹ و ۵۹۷؛ موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی، ۱۴۲۸ق، ص۵۵.</ref> | *نیابت یک نفر از چند نفر، فقط در حج مستحبی ممکن است، نه [[حج واجب]]؛<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۶۸-۵۶۹؛ افتخاری گلپایگانی، آراء المراجع فی الحج، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۳۰؛ موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی، ۱۴۲۸ق، ص۵۱.</ref> اما نیابت چند نفر از یک نفر، در حج مستحب و واجب با رعایت شروطی ممکن است.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص-۵۷۰-۵۶۹</ref> اهدای [[ثواب و عقاب|ثواب]] حج واجب یا مستحبی، قبل یا بعد از عمل، به یک یا چند نفر، ممکن است.<ref>یزدی، العروة الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۶۹ و ۵۹۷؛ موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی، ۱۴۲۸ق، ص۵۵.</ref> |