confirmed، templateeditor
۱۲٬۲۷۶
ویرایش
جز (ویکی سازی) |
|||
خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
شیخ [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] تصریح به اجماع اهل بیت(ع) بر ایمان ابوطالب میکند و اجماع آنان را به این دلیل حجّت میداند که اهلبیت(ع) یکی از دو ثقلی هستند که پیامبر(ص) دستور داده که به آنان تمسک شود.{{یاد| وقد ثبت إجماع أهل البيت عليهم السلام على إيمان أبي طالب، وإجماعهم حجة، لأنهم أحد الثقلين اللذين أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالتمسك بهما بقوله: " إن تمسكتم بهما لن تضلوا) }}<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۱ق، ج ۴، ص۳۱.</ref> | شیخ [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] تصریح به اجماع اهل بیت(ع) بر ایمان ابوطالب میکند و اجماع آنان را به این دلیل حجّت میداند که اهلبیت(ع) یکی از دو ثقلی هستند که پیامبر(ص) دستور داده که به آنان تمسک شود.{{یاد| وقد ثبت إجماع أهل البيت عليهم السلام على إيمان أبي طالب، وإجماعهم حجة، لأنهم أحد الثقلين اللذين أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالتمسك بهما بقوله: " إن تمسكتم بهما لن تضلوا) }}<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۱ق، ج ۴، ص۳۱.</ref> | ||
[[فتال نیشابوری|فتّال نیشابوری]] اینگونه مینویسد که طایفه بر حقّ شیعه، اجماع کردهاند بر اینکه | [[فتال نیشابوری|فتّال نیشابوری]] در [[روضة الواعظین و بصیرة المتعظین (کتاب)|روضة الواعظین]]، اینگونه مینویسد که طایفه بر حقّ شیعه، اجماع کردهاند بر اینکه [[ابوطالب]]، [[عبدالله بن عبدالمطلب]] و [[آمنه دختر وهب]]، همگی [[مؤمن]] بودند و اجماع آنان حجّت است.<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۱۳۸.</ref> | ||
[[ابن معد]] قائل است که در ایمان ابوطالب، اجماع اهل بیت رسول خدا(ص) و اتفاق عالمان شیعه برای ما کافی است و میتوان بر آن اعتماد نمود.<ref>ابن معد، الحجه علی الذاهب، ۱۴۱۰ق، ص۶۴.</ref> | [[ابن معد]] قائل است که در ایمان ابوطالب، اجماع اهل بیت رسول خدا(ص) و اتفاق عالمان شیعه برای ما کافی است و میتوان بر آن اعتماد نمود.<ref>ابن معد، الحجه علی الذاهب، ۱۴۱۰ق، ص۶۴.</ref> |