ارث زن: تفاوت میان نسخه‌ها

===چرایی نصف بودن ارث زنان در روایات===

در حدیثی دیگر،‌ [[امام علی(ع)]]<ref>صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۵۷۱، ج۵.</ref> و امام صادق(ع)<ref>صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۴، ص۳۵۱، ح۵۷۵۸؛ صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۵۷۱، ج۴.</ref> نصف بودن ارث زن را به این جهت دانسته‌اند که دانه‌هایی که [[آدم (پیامبر)|آدم(ع)]] در [[بهشت]] خورد، دو برابر دانه‌هایی بود که [[حوا]] خورد.{{یاد|«سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللهِ ع فَقُلْتُ لَهُ کَیْفَ صَارَ الْمِیرَاثُ لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَیَیْنِ فَقَالَ: لِأَنَّ الْحَبَّاتِ الَّتِی أَکَلَهَا آدَمُ ع وَ حَوَّاءُ فِی الْجَنَّةِ کَانَتْ ثَمَانِیَ عَشْرَةَ حَبَّةً أَکَلَ آدَمُ مِنْهَا اثْنَتَیْ عَشْرَةَ حَبَّةً وَ أَکَلَتْ حَوَّاءُ سِتّاً فَلِذَلِکَ صَارَ الْمِیرَاثُ لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَیَیْنِ؛ از امام صادق(ع) سؤال شد چرا میراث مرد دو برابر ارث زن شد. امام فرمود: دانه‌هایی که آدم(ع) و حوا در بهشت خوردند، هجده دانه بود که آدم دوازده دانه و حوا شش دانه از آن را خورد. به این خاطر سهم مردان دو برابر سهم زنان قرار داده شد.»(صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۴، ص۳۵۱، ح۵۷۵۸؛ صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۵۷۱، ج۴)}} گفته شده زیاد خوردن آدم(ع) نشان از نیازمندی بیشتر مرد بوده است و به این جهت ارث مردان دو برابر شده است.<ref>فیض کاشانی،‌ الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۲۵، ص۷۲۴.</ref> به گفته علی‌اکبر غفاری در پانویس کتاب [[من لا یحضره الفقیه]]، این روایت از آن رو که [[خبر واحد|واحد]] (غیرمتواتر) است، در غیر [[احکام شرعی]] حجیت ندارد و ازاین‌رو، دلیلی بر وجوب [[تعبد]] به آن وجود ندارد.<ref>صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۴، ص۳۵۱، پانویس.</ref>