پرش به محتوا

صفر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ اکتبر ۲۰۱۸
جز
ویکی سازی
جز (افزایش منبع)
جز (ویکی سازی)
خط ۵: خط ۵:


==جایگاه==
==جایگاه==
پس از ماه [[محرم]]، این ماه نیز ماه حزن و اندوه [[شیعیان]] است. رحلت [[پیامبر اکرم(ص)]]، [[شهادت]] امام مجتبی (ع) و امام رضا (ع) و اربعین امام حسین (ع) در این ماه قرار دارند.
پس از ماه [[محرم]]، این ماه نیز ماه حزن و اندوه [[شیعیان]] است. رحلت [[پیامبر اکرم(ص)]]، [[شهادت]] [[امام حسن(ع)]] و [[امام رضا(ع)]] و [[اربعین]] [[امام حسین (ع)]] در این ماه قرار دارند.


معروف است كه ماه صفر به خصوص [[چهارشنبه]] آخر آن [[نحس]] است، ولی در اين مورد [[حدیث|روايتى]] نداريم.<ref>[http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D9%86%D8%AD%D9%88%D8%B3%D8%AA_%D9%85%D8%A7%D9%87_%D8%B5%D9%81%D8%B1 سایت عرفان و حکمت]</ref>
معروف است كه ماه صفر به خصوص [[چهارشنبه]] آخر آن [[نحس]] است، اما در اين مورد [[حدیث|روايتى]] نداريم.<ref>[http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D9%86%D8%AD%D9%88%D8%B3%D8%AA_%D9%85%D8%A7%D9%87_%D8%B5%D9%81%D8%B1 سایت عرفان و حکمت]</ref>


برخی با استناد به روایت  پیامبر اسلام که «هر کس خبر تمام شدن این ماه را به من دهد، بشارت بهشت را به او مى‌دهم.»، [[ماه صفر]] را شوم قلمداد کرده، پایان آن را به یکدیگر تبریک گفته و آمدن [[ربیع الاول]] را جشن می‌گیرند.<ref>میرداماد، الرواشح السماویة، ۱۳۱۱ق، ص۲۰۲.</ref> در حالی که این روایت در کتب روایی به عبارتی متفاوت در تجلیل از شخصیت [[اباذر غفاری]] آمده است و ارتباطی با نحوست ماه صفر ندارد.<ref>صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ص۱۷۶.</ref> و برخی از علمای [[شیعه]]<ref>جعفری، تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی، ج۱۰، ص۴۵۶.</ref> و [[سنی]]<ref>قاری، الموضوعات الکبری، ص۳۲۴.</ref> سند آن را معتبر ندانسته‌اند.
برخی با استناد به روایت  پیامبر اسلام که «هر کس خبر تمام شدن این ماه را به من دهد، بشارت بهشت را به او مى‌دهم.»، [[ماه صفر]] را شوم قلمداد کرده، پایان آن را به یکدیگر تبریک گفته و آمدن [[ربیع الاول]] را جشن می‌گیرند.<ref>میرداماد، الرواشح السماویة، ۱۳۱۱ق، ص۲۰۲.</ref> در حالی که این روایت در کتب روایی به عبارتی متفاوت در تجلیل از شخصیت [[اباذر غفاری]] آمده است و ارتباطی با نحوست ماه صفر ندارد.<ref>صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ص۱۷۶.</ref> و برخی از علمای [[شیعه]]<ref>جعفری، تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی، ج۱۰، ص۴۵۶.</ref> و [[سنی]]<ref>قاری، الموضوعات الکبری، ص۳۲۴.</ref> سند آن را معتبر ندانسته‌اند.
confirmed، templateeditor
۹٬۹۵۲

ویرایش