پرش به محتوا

شهادت حضرت فاطمه(س): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ویکی سازی)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸۷: خط ۸۷:


=== چرا علی و دیگران دفاع نکردند؟===
=== چرا علی و دیگران دفاع نکردند؟===
یکی از پرسش‌ها درباره ماجرای حمله به [[خانه حضرت فاطمه(س)]] و شهادت او آن است که چرا [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] که به [[شجاعت]] معروف است و نیز دیگر [[صحابه]] درباره این حرکت سکوت کردند و از فاطمه دفاع نکردند؟<ref>المدیهش، فاطمة بنت النبی، ۱۴۴۰ق، ج۵، ص۶۸-۷۰ و ۸۳.</ref> افزون بر [[اهل‌سنت و جماعت|اهل‌سنت]]، [[محمدحسین کاشف‌الغطاء]]، [[مرجع تقلید|مرجع تقلید شیعه]] در قرن چهاردهم، نیز چنین پرسشی را مطرح کرده است.<ref>کاشف‌الغطاء، جنة المأوی، ۱۴۲۹ق، ص۶۴؛ مهدی، الهجوم، ۱۴۲۵ق، ص۴۴۶.</ref> پاسخ اصلی شیعیان به این نکته آن است که علی(ع) به دستور [[پیامبر اکرم(ص)]] و برای حفظ مصالح اسلام مأمور به [[صبر]] و سکوت بود.<ref>نگاه کنید به عاملی، مأساة الزهراء، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۲۶۶-۲۷۷؛ مهدی، الهجوم، ۱۴۲۵ق، ص۴۴۶-۴۴۹ و ۴۵۲-۴۵۸؛ کوثرانی، ۱۲ شبهة حول الزهراء، ص۱۵-۲۶.</ref>{{یاد|بر اساس روایتی که در [[الکافی (کتاب)|کتاب کافی]] آمده است علی(ع)  در حضور پیامبر(ص) عهد کرد که در برابر ستم‌هایی که پس از رحلت پیامبر بر او می‌شود و در برابر هتک حرمت خود صبر پیشه کند و خشم خود را فروبنشاند. (کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۸۱-۲۸۲)}}  در اشعار شاعران نیز  به عهد حضرت با پیامبر و ماموریتش به صبر پس از او اشاره شده است.[[سید رضا هندی]] در ابیاتی از قصیده ی معروفش(قصیده رائیه)گفته است. {{شعر
یکی از پرسش‌ها درباره ماجرای حمله به [[خانه حضرت فاطمه(س)]] و شهادت او آن است که چرا [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] که به [[شجاعت]] معروف است و نیز دیگر [[صحابه]] درباره این حرکت سکوت کردند و از فاطمه دفاع نکردند؟<ref>المدیهش، فاطمة بنت النبی، ۱۴۴۰ق، ج۵، ص۶۸-۷۰ و ۸۳.</ref> افزون بر [[اهل‌سنت و جماعت|اهل‌سنت]]، [[محمدحسین کاشف‌الغطاء]]، [[مرجع تقلید|مرجع تقلید شیعه]] در قرن چهاردهم، نیز چنین پرسشی را مطرح کرده است.<ref>کاشف‌الغطاء، جنة المأوی، ۱۴۲۹ق، ص۶۴؛ مهدی، الهجوم، ۱۴۲۵ق، ص۴۴۶.</ref> پاسخ اصلی شیعیان به این نکته آن است که علی(ع) به دستور [[پیامبر اکرم(ص)]] و برای حفظ مصالح اسلام مأمور به [[صبر]] و سکوت بود.<ref>نگاه کنید به عاملی، مأساة الزهراء، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۲۶۶-۲۷۷؛ مهدی، الهجوم، ۱۴۲۵ق، ص۴۴۶-۴۴۹ و ۴۵۲-۴۵۸؛ کوثرانی، ۱۲ شبهة حول الزهراء، ص۱۵-۲۶.</ref>{{یاد|بر اساس روایتی که در [[الکافی (کتاب)|کتاب کافی]] آمده است علی(ع)  در حضور پیامبر(ص) عهد کرد که در برابر ستم‌هایی که پس از رحلت پیامبر بر او می‌شود و در برابر هتک حرمت خود صبر پیشه کند و خشم خود را فروبنشاند. (کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۸۱-۲۸۲) سید محمد یزدانی در کتاب شبهه پژوهی روایات شیعه و سنی که مأمور به صبر بودن امام علی(ع) را ثابت می‌کند، جمع آوری کرده است. (یزدانی، شبهه پژوهی، ۱۳۹۵ش، ج۱، ص۴۷۰-۴۸۱)}}  در اشعار شاعران نیز  به عهد حضرت با پیامبر و ماموریتش به صبر پس از او اشاره شده است.[[سید رضا هندی]] در ابیاتی از قصیده ی معروفش(قصیده رائیه)گفته است. {{شعر
| جداکننده = \\
| جداکننده = \\
| متن = لو لم تُؤمَر بالصبر و کظم\\الغیظ ولَیْتَک لم تؤمر
| متن = لو لم تُؤمَر بالصبر و کظم\\الغیظ ولَیْتَک لم تؤمر
ما نال الامرَ اخوتیم\\و لا تناوله منه حبتر
ما نال الامرَ اخوتیم\\و لا تناوله منه حبتر
|ترجمه=چنانچه تو مأمور به صبر و شکیبائی و فرو نشاندن خشم و غضب نبودی! و ای‌کاش که مأمور نبودی!به امر ولایت بر مردم و خلافت، اخوتیم (ابوبکر) نائل نمی شد و سپس حبتر (عمر) به ولایت از ناحیه او نمی رسید.}}<ref>طهرانی، سید محمد حسین، مکتوبات خطی، جُنگ ۱۶، صفحه۱۰۹.</ref> غیر از اینکه بنابر نقل [[سلمان فارسی]] در کتاب سلیم (که یوسفی غروی ‌آن را قوی‌ترین و قدیمی‌ترین نقل ماجرا می‌داند)، پس از حمله عمر به فاطمه(س)، علی(ع) به عمر حمله کرد و او را به زمین زد؛ چنانکه گویا قصد کشتن او را دارد و سپس به او گفت اگر عهد رسول خدا با من نبود آنگاه می‌دانستی که تو نمی‌توانی داخل خانه من شوی. در این هنگام، عمر از دیگران کمک خواست و همراهان او هجوم آورده، علی(ع) را از او جدا کرده و او را بستند.<ref>یوسفی غروی، موسوعة التاریخ الاسلامی، ۱۴۳۸ق، ج۴، ص۱۱۲.</ref>
|ترجمه=چنانچه تو مأمور به صبر و شکیبائی و فرو نشاندن خشم و غضب نبودی! و ای‌کاش که مأمور نبودی!به امر ولایت بر مردم و خلافت، اخوتیم (ابوبکر) نائل نمی شد و سپس حبتر (عمر) به ولایت از ناحیه او نمی رسید.}}<ref>طهرانی، سید محمد حسین، مکتوبات خطی، جُنگ ۱۶، صفحه۱۰۹.</ref>
 
غیر از اینکه بنابر نقل [[سلمان فارسی]] در کتاب سلیم (که یوسفی غروی ‌آن را قوی‌ترین و قدیمی‌ترین نقل ماجرا می‌داند)، پس از حمله عمر به فاطمه(س)، علی(ع) به عمر حمله کرد و او را به زمین زد؛ چنانکه گویا قصد کشتن او را دارد و سپس به او گفت اگر عهد رسول خدا با من نبود آنگاه می‌دانستی که تو نمی‌توانی داخل خانه من شوی. در این هنگام، عمر از دیگران کمک خواست و همراهان او هجوم آورده، علی(ع) را از او جدا کرده و او را بستند.<ref>یوسفی غروی، موسوعة التاریخ الاسلامی، ۱۴۳۸ق، ج۴، ص۱۱۲.</ref>


=== تشکیک در سقط محسن===
=== تشکیک در سقط محسن===
خط ۱۸۳: خط ۱۸۵:
* موسوی خرسان، سید محمدمهدی، المحسن السبط مولود أم سقط، نجف، منشورات رافد، ۱۴۳۰ق.
* موسوی خرسان، سید محمدمهدی، المحسن السبط مولود أم سقط، نجف، منشورات رافد، ۱۴۳۰ق.
* «نظر مراجع تقلید درباره توهین به مقدسات اهل‌سنت»، سایت خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: ۱۵ آبان ۱۳۹۸ش، تاریخ بازدید: ۲۹ آبان ۱۴۰۰ش.
* «نظر مراجع تقلید درباره توهین به مقدسات اهل‌سنت»، سایت خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: ۱۵ آبان ۱۳۹۸ش، تاریخ بازدید: ۲۹ آبان ۱۴۰۰ش.
* نیشابوری، مسلم بن حجاج، المسند الصحیح، تحقیق محمد فؤاد عبدالباقی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بی‌تا.  
* نیشابوری، مسلم بن حجاج، المسند الصحیح، تحقیق محمد فؤاد عبدالباقی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بی‌تا.
* یزدانی، سید محمد، شبهه پژوهی، مشهد، اعتقاد ما، اول، ۱۳۹۵ش.  
* یوسفی غروی، محمدهادی، موسوعة التاریخ الاسلامی، قم، مجمع الفکر الاسلامی، چاپ پنجم، ۱۴۳۸ق.
* یوسفی غروی، محمدهادی، موسوعة التاریخ الاسلامی، قم، مجمع الفکر الاسلامی، چاپ پنجم، ۱۴۳۸ق.
{{چپ‌چین}}
{{چپ‌چین}}
Automoderated users، confirmed، templateeditor
۳۶۵

ویرایش