confirmed، templateeditor
۱۱٬۰۹۴
ویرایش
(ویکی سازی) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
اما با غیبت موسی(ع)، اکثر بنیاسرائیل به پرستش گوساله رو آوردند.<ref name=":1" /> خداوند گوسالهپرستی را آزمون و امتحانی برای بنیاسرائیل برشمرده است<ref>سوره طه، آیه۸۵.</ref> و همچنین آنها را به جهت گوسالهپرستی پس از دیدن معجزات مختلف، ظالم معرفی میکند.<ref>سوره بقره، آیه۹۲.</ref> | اما با غیبت موسی(ع)، اکثر بنیاسرائیل به پرستش گوساله رو آوردند.<ref name=":1" /> خداوند گوسالهپرستی را آزمون و امتحانی برای بنیاسرائیل برشمرده است<ref>سوره طه، آیه۸۵.</ref> و همچنین آنها را به جهت گوسالهپرستی پس از دیدن معجزات مختلف، ظالم معرفی میکند.<ref>سوره بقره، آیه۹۲.</ref> | ||
[[سید محمدتقی مدرسی]]، در تفسیر خود [[من هدی القرآن (کتاب)|من هدی القرآن]] پرستش گوساله از سوی قوم حضرت موسی(ع) را ناشی از آن دانسته است که آنها علی رغم پیروی از حضرت موسی(ع) در مبارزه با فرعون، اما این مبارزه و تحولات سیاسی بر فرهنگ آنها تأثیر نگذارد و همچنان خصلتهای بتپرستی خود را حفظ کرده بودند.<ref>مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۴۵۰.</ref> یکی از پژوهشگران دانشنامه معاصر قرآن کریم نیز معتقد است تأثیر معجزات تنها در اظهار ظاهری [[توحید]] میان بنیاسرائیل بوده است.<ref>ابراهیمی، «گوساله سامری»، ص۱۰۴۳.</ref> | [[سید محمدتقی مدرسی]]، در تفسیر خود [[من هدی القرآن (کتاب)|من هدی القرآن]] پرستش گوساله از سوی قوم [[موسی (پیامبر)|حضرت موسی(ع)]] را ناشی از آن دانسته است که آنها علی رغم پیروی از حضرت موسی(ع) در مبارزه با فرعون، اما این مبارزه و تحولات سیاسی بر فرهنگ آنها تأثیر نگذارد و همچنان خصلتهای بتپرستی خود را حفظ کرده بودند.<ref>مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۴۵۰.</ref> یکی از پژوهشگران دانشنامه معاصر قرآن کریم نیز معتقد است تأثیر معجزات تنها در اظهار ظاهری [[توحید]] میان بنیاسرائیل بوده است.<ref>ابراهیمی، «گوساله سامری»، ص۱۰۴۳.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |