confirmed، movedable، protected، templateeditor
۵٬۶۶۹
ویرایش
لی خمسة اطفی بهم حر الجحیم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح نویسه‌های عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
به‌گفته [[مقدس اردبیلی]] خواندن این دو بیت علاو‌ه بر این که باعث نجات از [[جهنم|آتش دوزخ]] می‌شود، موجب برآورده شدن حوائج نیز می‌گردد. وی این دستورالعمل را مجرب دانسته است.<ref>مقدس اردبیلی، حدیقةالشیعه، ۱۳۸۳ش، ص۲۳۳-۲۳۴.</ref> برخی دیگر خواندن، همراه داشتن و آویزان کردن آن بر در خانه را برای دفع طاعون مفید دانسته‌اند.<ref>«منتخبات نسمات الاسحار»، ص۱۷۴.</ref> | به‌گفته [[مقدس اردبیلی]] خواندن این دو بیت علاو‌ه بر این که باعث نجات از [[جهنم|آتش دوزخ]] می‌شود، موجب برآورده شدن حوائج نیز می‌گردد. وی این دستورالعمل را مجرب دانسته است.<ref>مقدس اردبیلی، حدیقةالشیعه، ۱۳۸۳ش، ص۲۳۳-۲۳۴.</ref> برخی دیگر خواندن، همراه داشتن و آویزان کردن آن بر در خانه را برای دفع طاعون مفید دانسته‌اند.<ref>«منتخبات نسمات الاسحار»، ص۱۷۴.</ref> | ||
از این ابیات برای تزیین اماکن مذهبی از جمله درب جنوبی [[حرم امام علی(ع)]] استفاده شده است.<ref>حرزالدین، تاریخ النجف الاشرف، ۱۳۸۵ش، ص۲۴۰.</ref> طبق برخی گزارش‌ها، در ارگ طبس نیز لوحی سنگی وجود دارد که این ابیات بر آن حک شده است.<ref>«[https://tabas353.tebyan.net/default.aspx?TopicID=21171 ارگ طبس]»، وبلاگ شهر من طبس.</ref> مداحان [[شیعه|شیعی]] و غیر شیعی از کشورهای مختلف از این شعر برای مدح پیامبر(ص) و [[اهل‌بیت(ع)|اهل‌بیت]] او بهره برده‌اند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: «[https://www.youtube.com/watch?v=vGhEX_OXSCA لی خمسة اطفی بهم نار الجحیم الحاطمه-توفیق المنجد]»، وبگاه یوتیوب؛ «[https://www.youtube.com/watch?v=vjPWe1z5i74 لی خمسة اطفی بها حر الوباء الحاطمه-مقام الشد عربان-شغل ترکی]»، وبگاه یوتیوب؛ «[https://www.youtube.com/watch?v=bK3g_5K6h54 لی خمسة اطفی بهم حر الجحیم الحاطمه||مقطوعه رائعه||السید هانی الموسوی||باکستان کراتشی]»، وبگاه یوتیوب. </ref> متن این شعر بدین شرح است:{{شعر | از این ابیات برای تزیین اماکن مذهبی از جمله درب جنوبی [[حرم امام علی(ع)]] استفاده شده است.<ref>حرزالدین، تاریخ النجف الاشرف، ۱۳۸۵ش، ص۲۴۰.</ref> طبق برخی گزارش‌ها، در ارگ طبس نیز لوحی سنگی وجود دارد که این ابیات بر آن حک شده است.<ref>«[https://tabas353.tebyan.net/default.aspx?TopicID=21171 ارگ طبس]»، وبلاگ شهر من طبس.</ref> مداحان [[شیعه|شیعی]] و غیر شیعی از کشورهای مختلف از این شعر برای مدح پیامبر(ص) و [[اهل‌بیت(ع)|اهل‌بیت]] او بهره برده‌اند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: «[https://www.youtube.com/watch?v=vGhEX_OXSCA لی خمسة اطفی بهم نار الجحیم الحاطمه-توفیق المنجد]»، وبگاه یوتیوب؛ «[https://www.youtube.com/watch?v=vjPWe1z5i74 لی خمسة اطفی بها حر الوباء الحاطمه-مقام الشد عربان-شغل ترکی]»، وبگاه یوتیوب؛ «[https://www.youtube.com/watch?v=bK3g_5K6h54 لی خمسة اطفی بهم حر الجحیم الحاطمه||مقطوعه رائعه||السید هانی الموسوی||باکستان کراتشی]»، وبگاه یوتیوب. </ref> متن این شعر بدین شرح است: | ||
{{شعر | |||
| جداکننده = \\ | | جداکننده = \\ | ||
| متن = لی خَمسةٌ اُطفی بِهم\\حَرَّ الجَحیمِ الحاطِمه | | متن = | ||
المُصطفی و المُرتضی\\و ابناهما و | لی خَمسةٌ اُطفی بِهم\\حَرَّ الجَحیمِ الحاطِمه | ||
| | المُصطفی و المُرتضی\\و ابناهما و الفاطمه}} | ||
}} | {{شعر | ||
| جداکننده = \\ | |||
| متن = | |||
من پنج [[شفاعت|شفاعت‌کننده]] دارم که به واسطه آنها\\آتش جهنم را بر خود خاموش می‌سازم. | |||
آن پنج نفر محمد مصطفی(ص) و علی مرتضی(ع)\\و دو فرزند آنها امام حسن و امام حسین(ع) و حضرت فاطمه(س) هستند.<ref>مشکینی، المواعظ العددیه، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۲۷۰-۲۷۱.</ref>}} | |||
در منابع مختلفف این دو بیت با عبارت‌های متفاوتی نقل شده است. به عنوان مثال در برخی نقل‌ها به جای حَرَّ الجحیم، نار الجحیم آمده<ref>حرزالدین، تاریخ النجف الاشرف، ۱۳۸۵ش، ص۲۹۸.</ref> و در برخی دیگر به جای اُطفی بهم، عبارت اُطفی بها<ref>دیلمی، غررالاخبار، ۱۳۸۵ش، ص۲۹۸.</ref> و در نقلی به جای الجحیم، واژه لهیب <ref>لحجی، منتهی‌السؤل، ۱۴۲۶ق، ج۲، ص۳۸۶.</ref> و یا به جای ابناهما، ابنَیهما آمده است.<ref>الشامی، «مقدمه» در دیوان الهبل، ص۱۶.</ref> برخی نیز به جای حَرَّ الحجیم، حَرّ الوباء آورده‌اند.<ref>جمعی از نویسندگان، موسوعة الفرق المنتسبه للاسلام، ج۸، ص۳۶۱.</ref> | در منابع مختلفف این دو بیت با عبارت‌های متفاوتی نقل شده است. به عنوان مثال در برخی نقل‌ها به جای حَرَّ الجحیم، نار الجحیم آمده<ref>حرزالدین، تاریخ النجف الاشرف، ۱۳۸۵ش، ص۲۹۸.</ref> و در برخی دیگر به جای اُطفی بهم، عبارت اُطفی بها<ref>دیلمی، غررالاخبار، ۱۳۸۵ش، ص۲۹۸.</ref> و در نقلی به جای الجحیم، واژه لهیب <ref>لحجی، منتهی‌السؤل، ۱۴۲۶ق، ج۲، ص۳۸۶.</ref> و یا به جای ابناهما، ابنَیهما آمده است.<ref>الشامی، «مقدمه» در دیوان الهبل، ص۱۶.</ref> برخی نیز به جای حَرَّ الحجیم، حَرّ الوباء آورده‌اند.<ref>جمعی از نویسندگان، موسوعة الفرق المنتسبه للاسلام، ج۸، ص۳۶۱.</ref> | ||