confirmed، templateeditor
۱۰٬۳۱۳
ویرایش
جنده سخی (آیین): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
این مراسم، از پرشکوه‌ترین تشریفات ملی [[افغانستان]]<ref>واعظی، هویت‌های پریشان،۱۳۹۱ش، ص۳۱۰.</ref> و از جمله مهمترین آیین‌های دینی و مذهبی مردم افغانستان در روز [[نوروز|اول بهار]] است که با حضور مقام‌های دولتی، نظامی، مهمانان خارجی و مردم برگزار می‌شود.<ref>«[https://amu.tv/fa/41236/ نوروز جشنی به بلندای تاریخ در افغانستان]» سایت: آمو تی وی.</ref> | این مراسم، از پرشکوه‌ترین تشریفات ملی [[افغانستان]]<ref>واعظی، هویت‌های پریشان،۱۳۹۱ش، ص۳۱۰.</ref> و از جمله مهمترین آیین‌های دینی و مذهبی مردم افغانستان در روز [[نوروز|اول بهار]] است که با حضور مقام‌های دولتی، نظامی، مهمانان خارجی و مردم برگزار می‌شود.<ref>«[https://amu.tv/fa/41236/ نوروز جشنی به بلندای تاریخ در افغانستان]» سایت: آمو تی وی.</ref> | ||
[[پرونده:مراسم جهنده بالا در کابل.jpg|بندانگشتی|جایگزین=مراسم برافراشتن پرچم در زیارتگاه سخی در کابل|مراسم برافراشتن پرچم در زیارتگاه سخی در کابل]] | [[پرونده:مراسم جهنده بالا در کابل.jpg|بندانگشتی|جایگزین=مراسم برافراشتن پرچم در زیارتگاه سخی در کابل|مراسم برافراشتن پرچم در [[زیارتگاه سخی]] در [[کابل]]]] | ||
این آیین به دلیل همزمانی نوروز با [[عید غدیر]] [[شمسی]]<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۶، ص ۹۱.</ref>، در شهر [[مزار شریف]] مرکز ولایت [[بلخ]] در [[مسجد کبود (مزار شریف)|مسجد کبود]] و بارگاهی مشهور به زیارت سخی و منسوب به علی بن أبی طالب(ع) {{یاد|این بارگاه متعلق به شخصی به نام سید أبوالحسن علی بن أبی طالب الحسن نقیب بلخ بن أبی علی عبید الله است.(احمدی نژاد بلخی، آرامگاه های خاندان پیامبر(ص) در افغانستان، ۱۳۹۹ش، ص ۱۴۴). و نه امام علی بن أبی طالب(ع)؛ زیرا مرقد امام علی(ع) بر اساس روایات صحیح شیعی و گواهی تاریخ در نجف قرار دارد.(کلینی، الکافی، ۱۳۶۲ش، ج۱، ص۴۵۶؛ ابن قولویه، کامل الزیارات، ۱۴۱۷ق، ص۸۲؛ شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۲۵)}} و در شهر کابل در [[زیارتگاه سخی]] و نیز در شهرهایی همچون سرپل و [[بامیان]] که شیعیان بیشتری ساکن هستند، شکوه بیشتری دارد<ref>«[https://amu.tv/fa/41236/ نوروز جشنی به بلندای تاریخ در افغانستان]» سایت: آمو تی وی.</ref> علاوه بر این، در [[جلال آباد]]، [[هرات]]، [[غزنی]] و اکثر ولایات افغانستان نیز به اهتزاز درمی‌آند.<ref>ضیایی، تاریخ حوزه‌های علمیه شیعه در افغانستان، ۱۳۹۸ش، ص۳۹۳.</ref> | این آیین به دلیل همزمانی نوروز با [[عید غدیر]] [[شمسی]]<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۶، ص ۹۱.</ref>، در شهر [[مزار شریف]] مرکز ولایت [[بلخ]] در [[مسجد کبود (مزار شریف)|مسجد کبود]] و بارگاهی مشهور به زیارت سخی و منسوب به علی بن أبی طالب(ع) {{یاد|این بارگاه متعلق به شخصی به نام سید أبوالحسن علی بن أبی طالب الحسن نقیب بلخ بن أبی علی عبید الله است.(احمدی نژاد بلخی، آرامگاه های خاندان پیامبر(ص) در افغانستان، ۱۳۹۹ش، ص ۱۴۴). و نه امام علی بن أبی طالب(ع)؛ زیرا مرقد امام علی(ع) بر اساس روایات صحیح شیعی و گواهی تاریخ در نجف قرار دارد.(کلینی، الکافی، ۱۳۶۲ش، ج۱، ص۴۵۶؛ ابن قولویه، کامل الزیارات، ۱۴۱۷ق، ص۸۲؛ شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۲۵)}} و در شهر کابل در [[زیارتگاه سخی]] و نیز در شهرهایی همچون سرپل و [[بامیان]] که شیعیان بیشتری ساکن هستند، شکوه بیشتری دارد<ref>«[https://amu.tv/fa/41236/ نوروز جشنی به بلندای تاریخ در افغانستان]» سایت: آمو تی وی.</ref> علاوه بر این، در [[جلال آباد]]، [[هرات]]، [[غزنی]] و اکثر ولایات افغانستان نیز به اهتزاز درمی‌آند.<ref>ضیایی، تاریخ حوزه‌های علمیه شیعه در افغانستان، ۱۳۹۸ش، ص۳۹۳.</ref> | ||
برافراشتن جَنْدَه سخی در شهر [[کابل]] سرآغاز آیین موسوم به میله (جشن دسته‌جمعی) سخی<ref>واعظی، هویت‌های پریشان،۱۳۹۱ش، ص۳۱۰.</ref> و در مزار شریف شروع میله گل سرخ و نمادی از تلفیق باورهای مذهبی با آیین‌هایی سنتی نوروز است.<ref>واعظی، هویت‌های پریشان، ۱۳۹۱ش، ص۳۱۰.</ref> و این چنین جشن نوروز نیز رسما آغاز می‌شود.<ref>حیدری، «جشن نوروز و میله گل سرخ»، ۱۳۹۰، ص۴۲.</ref>. | برافراشتن جَنْدَه سخی در شهر [[کابل]] سرآغاز آیین موسوم به میله (جشن دسته‌جمعی) سخی<ref>واعظی، هویت‌های پریشان،۱۳۹۱ش، ص۳۱۰.</ref> و در مزار شریف شروع میله گل سرخ و نمادی از تلفیق باورهای مذهبی با آیین‌هایی سنتی نوروز است.<ref>واعظی، هویت‌های پریشان، ۱۳۹۱ش، ص۳۱۰.</ref> و این چنین جشن نوروز نیز رسما آغاز می‌شود.<ref>حیدری، «جشن نوروز و میله گل سرخ»، ۱۳۹۰، ص۴۲.</ref>. | ||
==سرآغاز و خاستگاه== | ==سرآغاز و خاستگاه== | ||