پرش به محتوا

رساله توضیح‌المسائل: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ۲ اکتبر
 
خط ۷۱: خط ۷۱:
*ذکر احکامی که پیش‌آمدن و اتفاق افتادن آن‌ها در طول سالیان و حتی برای یک نفر بسیار دور از ذهن به نظر می‎رسد. به عنوان مثال در بحث [[محارم|محرَم]] شدن آمده است:اگر بچه‎ای از پستان زن مرده‌ای شیر بخورد، چنین شیری موجب [[محارم|محرمیت]] نمی‎شود.<ref>یزدانی، «مروری بر رساله‌های علمیه»، مجله فقه، ص۲۱۲.</ref>
*ذکر احکامی که پیش‌آمدن و اتفاق افتادن آن‌ها در طول سالیان و حتی برای یک نفر بسیار دور از ذهن به نظر می‎رسد. به عنوان مثال در بحث [[محارم|محرَم]] شدن آمده است:اگر بچه‎ای از پستان زن مرده‌ای شیر بخورد، چنین شیری موجب [[محارم|محرمیت]] نمی‎شود.<ref>یزدانی، «مروری بر رساله‌های علمیه»، مجله فقه، ص۲۱۲.</ref>
[[پرونده:رساله مصور.jpg|بندانگشتی|۲۰۰px|در رساله‌های مصور از عکس جهت آموزش بهتر مسائل استفاده شده است.]]
[[پرونده:رساله مصور.jpg|بندانگشتی|۲۰۰px|در رساله‌های مصور از عکس جهت آموزش بهتر مسائل استفاده شده است.]]
*برخی از احکام در قالبی ارایه شده‎اند که با زمان‌های گذشته سازگار بوده و در دوران جدید وجود خارجی ندارند. به عنوان نمونه یکی از [[کفاره|کفارات]] روزه آزاد کردن بنده شمرده می‎شود که در عصر جدید وجود خارجی ندارد.<ref>یزدانی، «مروری بر رساله‌های علمیه»، مجله فقه، ص۲۱۴.</ref>
*برخی از احکام در قالبی ارایه شده‎اند که با زمان‌های گذشته سازگار بوده و در دوران جدید وجود خارجی ندارند. به عنوان نمونه یکی از [[کفاره|کفارات]] روزه آزاد کردن بنده شمرده می‎شود که در عصر جدید وجود خارجی ندارد.<ref>یزدانی، «مروری بر رساله‌های عملیه»، مجله فقه، ص۲۱۴.</ref>
*بیشتر احکامی که جنبه فردی، عبادی و معاملاتی دارد در رساله‎ها ذکر شده‌اند و به احکام حقوقی، اقتصادی، قضائی، کیفری، سیاسی، حکومتی، روابط بین المللی پرداخته نشده است. در حالی که قرآن و کتاب‌های حدیثی که منابع احکام‌اند به اجتماعیات، اقتصادیات، حقوق و سیاست و تدبیر جامعه توجه دارند.<ref>امام خمینی، ولایت فقیه، حکومت اسلامی، ۱۳۸۸ش، ص۱۱.</ref>
*بیشتر احکامی که جنبه فردی، عبادی و معاملاتی دارد در رساله‎ها ذکر شده‌اند و به احکام حقوقی، اقتصادی، قضائی، کیفری، سیاسی، حکومتی، روابط بین المللی پرداخته نشده است. در حالی که قرآن و کتاب‌های حدیثی که منابع احکام‌اند به اجتماعیات، اقتصادیات، حقوق و سیاست و تدبیر جامعه توجه دارند.<ref>امام خمینی، ولایت فقیه، حکومت اسلامی، ۱۳۸۸ش، ص۱۱.</ref>
*نپرداختن به [[اصول دین]]، البته در رساله‌های [[محمدباقر سبزواری|محقق سبزواری]]، [[جعفر کاشف‌الغطاء|شیخ جعفر کاشف الغطاء]] و [[میرزا یوسف طباطبایی تبریزی]] این ویژگی وجود دارد.<ref> جناتی، ادوار فقه، ۱۳۷۴ش، ص۲۸۵.</ref>{{یاد| در برخی از رساله‌های عملیه بخشی به احکام، مسائل اعتقادی و بخشی به موضوعات اخلاقی اختصاص داده شده است به عنوان نمونه رجوع کنیدبه: مظاهری، رساله توضیح المسائل احکام، اخلاق ، اعتقادات، ۱۳۸۹ش .}}
*نپرداختن به [[اصول دین]]، البته در رساله‌های [[محمدباقر سبزواری|محقق سبزواری]]، [[جعفر کاشف‌الغطاء|شیخ جعفر کاشف الغطاء]] و [[میرزا یوسف طباطبایی تبریزی]] این ویژگی وجود دارد.<ref> جناتی، ادوار فقه، ۱۳۷۴ش، ص۲۸۵.</ref>{{یاد| در برخی از رساله‌های عملیه بخشی به احکام، مسائل اعتقادی و بخشی به موضوعات اخلاقی اختصاص داده شده است به عنوان نمونه رجوع کنیدبه: مظاهری، رساله توضیح المسائل احکام، اخلاق ، اعتقادات، ۱۳۸۹ش .}}
*رساله‌ها همه [[ابواب فقه|ابواب فقهی]] را دربرندارد. به عنوان نمونه به [[مناسک حج]] کمتر پرداخته شده است.
*رساله‌ها همه [[ابواب فقه|ابواب فقهی]] را دربرندارد. به عنوان نمونه به [[مناسک حج]] کمتر پرداخته شده است.
*عدم توجه به مسائل جدید مانند تورُّم، کنترل جمعیت، بانکداری و...<ref>ر. ک. یزدانی، «مروری بر رساله‌های علمیه»، مجله فقه، ص۲۱۲-۲۳۰؛ جناتی، ادوار فقه، ۱۳۷۴ش، ص۸۵-۲۸۷.</ref>
*عدم توجه به مسائل جدید مانند تورُّم، کنترل جمعیت، بانکداری و...<ref>ر. ک. یزدانی، «مروری بر رساله‌های عملیه»، مجله فقه، ص۲۱۲-۲۳۰؛ جناتی، ادوار فقه، ۱۳۷۴ش، ص۸۵-۲۸۷.</ref>


==رساله‌های نوین==
==رساله‌های نوین==
۱۷٬۱۹۹

ویرایش