confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۵
ویرایش
کفایة الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
کفایة الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۰
، ۲۴ سپتامبرویکی سازی
Ali.jafari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
#درباره [[قیام زید بن علی|قیام]] او و اینکه ادعای امامت نداشته است.<ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۲۸۲و۲۸۳.</ref> <ref>خزاز، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۸.</ref> | #درباره [[قیام زید بن علی|قیام]] او و اینکه ادعای امامت نداشته است.<ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۲۸۲و۲۸۳.</ref> <ref>خزاز، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۸.</ref> | ||
نخستین روایت کتاب از [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] در باره برگزیده شدن خودش به عنوان پیامبر و [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین (ع)]] به عنوان امام و [[امامان شیعه|امامان]] از نسل [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] به عنوان حجت‌های الهی بربندگان توسط خداوند است. در پایان روایت [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا]] تصریح دارد که نهمین نفر از فرزندان حسین به عنوان [[قائم آل محمد|قائم]] اهلبیت و مهدی امت است که شبیه ترین افراد در شمائل و خصلت‌ها و گفتار و رفتارش به پیامبر(ص) است؛ که پس از غیبتی طولانی دین خدا را آشکار می‌سازد و با نصرت الهی تأیید می‌شود و با ملائکه یاری می‌گردد و زمین را از عدالت پر می‌کند پس از آن که از ظلم پر شده است. <ref>الخزاز، كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ج۱، ص ۱۰-۱۱.</ref> | نخستین روایت کتاب از [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] در باره برگزیده شدن خودش به عنوان پیامبر و [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین (ع)]] به عنوان امام و [[امامان شیعه|امامان]] از نسل [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] به عنوان حجت‌های الهی بربندگان توسط خداوند است. در پایان روایت [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا]] تصریح دارد که نهمین نفر از فرزندان حسین به عنوان [[قائم آل محمد|قائم]] اهلبیت و مهدی امت است که شبیه ترین افراد در شمائل و خصلت‌ها و گفتار و رفتارش به پیامبر(ص) است؛ که پس از غیبتی طولانی دین خدا را آشکار می‌سازد و با نصرت الهی تأیید می‌شود و با ملائکه یاری می‌گردد و زمین را از عدالت پر می‌کند پس از آن که از ظلم پر شده است. <ref>الخزاز، كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ج۱، ص ۱۰-۱۱.</ref> | ||
روایات پایانی کتاب درباره مواضع زید بن علی بن حسین و جایگاه او در نزدائمه(ع) است. هم چنین روایاتی از زید درباره امام زمان( | روایات پایانی کتاب درباره مواضع زید بن علی بن حسین و جایگاه او در نزدائمه(ع) است. هم چنین روایاتی از زید درباره امام زمان(عج) و قیامش در [[آخرالزمان]] و پرساختن زمین از عدالت نقل شده است. در روایتی [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] فرمود: خداوند عمویم زید را رحمت کند اگر پیروز می شد به آن چه وعد داده بود وفا می‌کرد زیرا او در قیامش به رضای از [[اهل‌البیت علیهم‌السلام|آل‌محمد]] دعوت کرده بود ومن رضای از آل‌محمد هستم. همین مطلب را [[متوکل بن هارون بلخی|متوکل بن هارون]]( که دریافت کننده [[صحیفه سجادیه]] از [[یحیی بن زید]] است) از یحیی پسر زید نقل کرده است . طبق این گزارش یحیی به متوکل بن هارون گفت: پدرم زید عاقل تر از آن بود که چیز(مقام امامت) را ادعا کند که حقش نبود. <ref>الخزاز، كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ج۱، ص۳۰۴-۳۰۹.</ref> | ||
== ارزش کتاب == | == ارزش کتاب == | ||