نهم ربیعالاول: تفاوت میان نسخهها
←حدیث رفع القلم و نقد آن
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
# روایت موسوم به رفع قلم در منابع معتبر وجود ندارد و از جهت سند نامعتبر است. | # روایت موسوم به رفع قلم در منابع معتبر وجود ندارد و از جهت سند نامعتبر است. | ||
#این روایت مخالف [[قرآن|کتاب خدا]] و [[سنت|سنّت]] است.<ref>مسائلی، نهم ربیع، جهالتها و خسارتها، ۱۳۸۷ش، ص۱۱۹.</ref> به عنوان نمونه روایت رفع قلم با [[آیه]] «و من یعمل مثقال ذرة شراً یره» «هر كه هموزن ذرّهاى بدى كند [نتيجه] آن را خواهد ديد.»<ref>سوره زلزال، آیه ۸.</ref> و روایت «لا تُنال ولایتنا الا بالعمل و الورع»«ولايت و دوستى ما، جز با [[ورع]] و پارسايى دست یافتنی نیست.»<ref>حرعاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۱۴ق، ج۱۵، ص۲۴۷.</ref> در تضاد است.<ref>مسائلی، نهم ربیع، جهالتها و خسارتها، ۱۳۸۷ش، ص۳۵.</ref> بر همین اساس انجام دادن [[حرام]] در همه روزها گناه است و فرقی میان نهم ربیع الاول و روزهای دیگر نیست. برداشتن [[تکلیف]] و ثبت نشدن گناه تنها به کودکان نابالغ، دیوانه و کسی که خوابیده است، اختصاص دارد.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=46496&mid=265954 «جشنهای روز نهم ربیع الاول»]، پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی.</ref> | #این روایت مخالف [[قرآن|کتاب خدا]] و [[سنت|سنّت]] است.<ref>مسائلی، نهم ربیع، جهالتها و خسارتها، ۱۳۸۷ش، ص۱۱۹.</ref> به عنوان نمونه روایت رفع قلم با [[آیه]] «و من یعمل مثقال ذرة شراً یره» «هر كه هموزن ذرّهاى بدى كند [نتيجه] آن را خواهد ديد.»<ref>سوره زلزال، آیه ۸.</ref> و روایت «لا تُنال ولایتنا الا بالعمل و الورع»«ولايت و دوستى ما، جز با [[ورع]] و پارسايى دست یافتنی نیست.»<ref>حرعاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۱۴ق، ج۱۵، ص۲۴۷.</ref> در تضاد است.<ref>مسائلی، نهم ربیع، جهالتها و خسارتها، ۱۳۸۷ش، ص۳۵.</ref> بر همین اساس انجام دادن [[حرام]] در همه روزها گناه است و فرقی میان نهم ربیع الاول و روزهای دیگر نیست. برداشتن [[تکلیف]] و ثبت نشدن گناه تنها به کودکان نابالغ، دیوانه و کسی که خوابیده است، اختصاص دارد.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=46496&mid=265954 «جشنهای روز نهم ربیع الاول»]، پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی.</ref> | ||
# روایت | # روایت رَفْعِ قلم در صورت معتبر بودن به این معنا است که اگر کسی به صورت غیرعمدی مرتکب خطا شود، [[خدا|خداوند]] او را میبخشد، نه این که آگاهانه و از روی عمد مرتکب [[گناه]] شود.<ref>مسائلی، نهم ربیع، جهالتها و خسارتها، ۱۳۸۷ش، ص۳۵، ۱۰۳ و ۱۱۹.</ref> | ||
[[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]] دیگر همچون [[محمدتقی بهجت]]، [[حسین نوری همدانی]]، [[سید عبدالکریم موسوی اردبیلی]] نیز رفع قلم را درست ندانسته و برآنند در حرمت گناه تفاوتی میان نهم ربیع و روزهای دیگر نیست.<ref>نگاه کنید به: مسائلی، نهم ربیع، جهالتها و خسارتها، ۱۳۸۷ش، ص۱۰۷-۱۱۵.</ref> | [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]] دیگر همچون [[محمدتقی بهجت]]، [[حسین نوری همدانی]]، [[سید عبدالکریم موسوی اردبیلی]] نیز رفع قلم را درست ندانسته و برآنند در حرمت گناه تفاوتی میان نهم ربیع و روزهای دیگر نیست.<ref>نگاه کنید به: مسائلی، نهم ربیع، جهالتها و خسارتها، ۱۳۸۷ش، ص۱۰۷-۱۱۵.</ref> |