سید حسین عربباغی ارموی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== پانویس==↵{{پانویس۲}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشتها}}') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''سید حسین عَرَبْباغی اُرْمَوی''' از عالمان [[شیعه]] در قرن سیزدهم و چهاردهم اهل [[ارومیه]]. وی علوم ابتدایی را در ارومیه گذراند و سپس به [[مشهد]] عزیمت کرده و پس از هشت سال به [[نجف]] رفت. سپس به زادگاه خود مراجعت کرده و منشأ خدمات بسیاری در آنجا گردید. شهرت وی به خاطر [[اخباریگری]] اوست و آثار فراوانی در این باب دارد. روحیات و صفات اخلاقی او زبانزد مردم بود. آرامگاه او در [[ارومیه]] است. | '''سید حسین عَرَبْباغی اُرْمَوی''' از عالمان [[شیعه]] در قرن سیزدهم و چهاردهم اهل [[ارومیه]]. وی علوم ابتدایی را در ارومیه گذراند و سپس به [[مشهد]] عزیمت کرده و پس از هشت سال به [[نجف]] رفت. سپس به زادگاه خود مراجعت کرده و منشأ خدمات بسیاری در آنجا گردید. شهرت وی به خاطر [[اخباریگری]] اوست و آثار فراوانی در این باب دارد. روحیات و صفات اخلاقی او زبانزد مردم بود. آرامگاه او در [[ارومیه]] است. | ||
== زندگینامه == | |||
در مورد شخصیت وی و منش علمی، اجتماعی و سیاسی وی دو رویکرد عمده وجود دارد که آثاری نیز بر اساس این رویکردها نوشته شده است. محمدرضا خردمند در کتاب گذرِ آفتاب عربباغی را عالمی مورد احترام علمای معاصرش میداند با ارتباط درست با دستگاه حاکم بر کشور توانست منشا برکات زیادی برای منطقه ارومیه گردد. در مقابل مح | |||
==زندگینامه== | |||
سید حسین عربباغی ارموی فرزند سید نصرالله فرزند سید صادق عربباغی در سالهای آخر سدۀ سیزدهم متولّد شد. نسب او به [[امام کاظم(ع)]] میرسد.<ref>دهقانی-قاسمپور، واپسین عالم ناشناخته اخباری، ۱۳۹۱ش. </ref> | سید حسین عربباغی ارموی فرزند سید نصرالله فرزند سید صادق عربباغی در سالهای آخر سدۀ سیزدهم متولّد شد. نسب او به [[امام کاظم(ع)]] میرسد.<ref>دهقانی-قاسمپور، واپسین عالم ناشناخته اخباری، ۱۳۹۱ش. </ref> | ||
=== وفات === | ===وفات=== | ||
سید حسین عربباغی در ۱۳۶۹ق مصادف با ۱۳۲۹ش در سن ۷۵ سالگی درگذشت و در آرامگاهی که به نام خود وی در ارومیه معروف است به خاک سپرده شد. وی به جهت [[تواضع]]، [[زهد]]، سادهزیستی و خدمات عمومی، همواره مورد احترام بود و مقبره او زیارتگاه مردم است.<ref>دهقانی-قاسمپور، واپسین عالم ناشناخته اخباری، ۱۳۹۱ش.</ref> | سید حسین عربباغی در ۱۳۶۹ق مصادف با ۱۳۲۹ش در سن ۷۵ سالگی درگذشت و در آرامگاهی که به نام خود وی در ارومیه معروف است به خاک سپرده شد. وی به جهت [[تواضع]]، [[زهد]]، سادهزیستی و خدمات عمومی، همواره مورد احترام بود و مقبره او زیارتگاه مردم است.<ref>دهقانی-قاسمپور، واپسین عالم ناشناخته اخباری، ۱۳۹۱ش.</ref> | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
عربباغی علوم مقدماتی را در [[ارومیه]] گذراند و در ۱۳۱۳ق برای تحصیل به [[مشهد]] رفت. در ۱۳۲۳ق برای ادامۀ تحصیلات رهسپار نجف شد و چهار سال در آنجا ماند. سپس به ارومیه بازگشت و بقیه عمر را به اقامۀ [[نماز جماعت|جماعت]]، سخنرانی و تألیف گذراند.<ref>عربباغی، کشف الغطاء، ۱۴۱۸ق، ص۱.</ref> | عربباغی علوم مقدماتی را در [[ارومیه]] گذراند و در ۱۳۱۳ق برای تحصیل به [[مشهد]] رفت. در ۱۳۲۳ق برای ادامۀ تحصیلات رهسپار نجف شد و چهار سال در آنجا ماند. سپس به ارومیه بازگشت و بقیه عمر را به اقامۀ [[نماز جماعت|جماعت]]، سخنرانی و تألیف گذراند.<ref>عربباغی، کشف الغطاء، ۱۴۱۸ق، ص۱.</ref> | ||
=== استادان === | ===استادان=== | ||
استاد او در [[حوزه علمیه مشهد]]، شیخ اسماعیل ترشیزی بود و در [[نجف]] از محضر اساتیدی چون [[سید محمدکاظم طباطبایی]]، [[آخوند خراسانی]]، [[سید محسن کوهکمری]] و [[شریعت اصفهانی]] بهره برد.<ref>دهقانی-قاسمپور، واپسین عالم ناشناخته اخباری، ۱۳۹۱ش.</ref> | استاد او در [[حوزه علمیه مشهد]]، شیخ اسماعیل ترشیزی بود و در [[نجف]] از محضر اساتیدی چون [[سید محمدکاظم طباطبایی]]، [[آخوند خراسانی]]، [[سید محسن کوهکمری]] و [[شریعت اصفهانی]] بهره برد.<ref>دهقانی-قاسمپور، واپسین عالم ناشناخته اخباری، ۱۳۹۱ش.</ref> | ||
== مسلک اخباری == | ==مسلک اخباری== | ||
گرایش و اشتهار عربباغی به [[اخباریگری]] در حیات او محرز بود و به طعن [[مرجعیت]] و علمای برجسته [[اصول فقه|اصولی]] میپرداخت. رویکرد اخباری او در برخی آثارش کاملا پیداست و واضحترین اظهارنظرها را بیان کرده است. [[منهاج العارفین]]، [[قواعد الاسلام]]، علم الیقین در مناقب [[امیرالمؤمنین]] و علم الیقین در فضائل امیرالمؤمنین از جمله آثاری است که دیدگاهها و افکار عربباغی در آن تبیین شده است.<ref>دهقانی-قاسمپور، واپسین عالم ناشناخته اخباری، ۱۳۹۱ش.</ref> | گرایش و اشتهار عربباغی به [[اخباریگری]] در حیات او محرز بود و به طعن [[مرجعیت]] و علمای برجسته [[اصول فقه|اصولی]] میپرداخت. رویکرد اخباری او در برخی آثارش کاملا پیداست و واضحترین اظهارنظرها را بیان کرده است. [[منهاج العارفین]]، [[قواعد الاسلام]]، علم الیقین در مناقب [[امیرالمؤمنین]] و علم الیقین در فضائل امیرالمؤمنین از جمله آثاری است که دیدگاهها و افکار عربباغی در آن تبیین شده است.<ref>دهقانی-قاسمپور، واپسین عالم ناشناخته اخباری، ۱۳۹۱ش.</ref> | ||
== سخن آقابزرگ و شریفرازی == | ==سخن آقابزرگ و شریفرازی== | ||
[[آقا بزرگ تهرانی]] در شرححال او مینویسد: | [[آقا بزرگ تهرانی]] در شرححال او مینویسد: | ||
::''از سید حسین ارومی تألیفات زیادی بهجا مانده است، امّا اهل سلیقه و معرفت، به خاطر شذوذاتی که در آرای او بود و نظریاتی که موافق روش امامیه نبود، طریقۀ او را نمیپسندیدند''. | ::''از سید حسین ارومی تألیفات زیادی بهجا مانده است، امّا اهل سلیقه و معرفت، به خاطر شذوذاتی که در آرای او بود و نظریاتی که موافق روش امامیه نبود، طریقۀ او را نمیپسندیدند''. | ||
خط ۴۹: | خط ۵۲: | ||
[[محمد شریفرازی]] نیز در [[گنجینه دانشمندان]]، او را از علمای اخباری میداند که تألیفات چندی در اخبار و احادیث بر طریقه آنان دارد.<ref>عربباغی، کشف الغطاء، ۱۴۱۸ق، ص۱.</ref> | [[محمد شریفرازی]] نیز در [[گنجینه دانشمندان]]، او را از علمای اخباری میداند که تألیفات چندی در اخبار و احادیث بر طریقه آنان دارد.<ref>عربباغی، کشف الغطاء، ۱۴۱۸ق، ص۱.</ref> | ||
== تألیفات == | ==تألیفات== | ||
او کتابهای زیادی در موضوعات مختلف به نگارش درآورد. خانبابا مشار ۷۸ عنوان از کتب و رسالههای چاپ شده او را برشمرده است. یکی از تألیفات مشهور وی کتاب [[کشف الغطاء عن وخامة الغناء]] است که در آن بر اساس آیات و روایاتی که در حرمت [[غناء|غنا]] و [[لهو]] و لعب نقل شده، پرداخته است. | او کتابهای زیادی در موضوعات مختلف به نگارش درآورد. خانبابا مشار ۷۸ عنوان از کتب و رسالههای چاپ شده او را برشمرده است. یکی از تألیفات مشهور وی کتاب [[کشف الغطاء عن وخامة الغناء]] است که در آن بر اساس آیات و روایاتی که در حرمت [[غناء|غنا]] و [[لهو]] و لعب نقل شده، پرداخته است. | ||
بعضی از تألیفات او عبارتند از: | بعضی از تألیفات او عبارتند از: | ||
خط ۶۳: | خط ۶۶: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[پرونده:مقبره سید حسین عرب باغی.JPG|180px|بندانگشتی|آرامگاه عربباغی در ارومیه]] | [[پرونده:مقبره سید حسین عرب باغی.JPG|180px|بندانگشتی|آرامگاه عربباغی در ارومیه]] | ||
== خدمات اجتماعی == | ==خدمات اجتماعی== | ||
او را از بنیانگذاران هلال احمر و بیمارستان در ارومیه دانستهاند. شرکت در امور خیریه و تعمیر [[مسجد|مساجد]] از دیگر خدمات اوست تا آن جا که در حیات خویش مبالغ بسیاری را صرف امور عمومی عام المنفعه کرد.<ref>دهقانی-قاسمپور، واپسین عالم ناشناخته اخباری، ۱۳۹۱ش.</ref> | او را از بنیانگذاران هلال احمر و بیمارستان در ارومیه دانستهاند. شرکت در امور خیریه و تعمیر [[مسجد|مساجد]] از دیگر خدمات اوست تا آن جا که در حیات خویش مبالغ بسیاری را صرف امور عمومی عام المنفعه کرد.<ref>دهقانی-قاسمپور، واپسین عالم ناشناخته اخباری، ۱۳۹۱ش.</ref> | ||
== | ==رویکردهای دوگانه در مورد شخصیت عربباغی== | ||
*گذرِ آفتاب (نگاهی به زندگی و زمانه، تألیفات، خدمات اجتماعی و مواضع حکومتی آیتالله سید حسین عربباغی ارومی/ | در خصوص منش و سلوک سیاسی اجتماعی عربباغی دو رویکرد متفاوت وجود دارد. در دو کتاب این رویکرد به صورت مفصل مورد بررسی قرار گرفته است: | ||
*محمدرضا خردمند در کتاب گذرِ آفتاب (نگاهی به زندگی و زمانه، تألیفات، خدمات اجتماعی و مواضع حکومتی آیتالله سید حسین عربباغی ارومی) عربباغی را فردی زیرک میداند که با سیاستورزی صحیح و ارتباط درست با دستگاه حاکم بر کشور توانست منشا برکات زیادی برای منطقه ارومیه گردد.<ref>خردمند، گذر آفتاب، ۱۳۹۶ش، ص۴۳۴-۴۸۷.</ref> خردمند وی را مورد توجه علمای معاصر خویش دانسته است و مسلک اخباری او را به معنای معاندت با علمای اصولی نمیداند.<ref>خردمند، گذر آفتاب، ۱۳۹۶ش، ص۹۳-۱۲۴.</ref> | |||
*محمدرضا آبرون در کتاب آن روی پنهان سیدحسین عربباغی را از لابهلای کتابهایش باید شناخت (فتنه فرقه اخباریگری در ارومیه و حقایق پنهان در تاریخ سیاسی و مذهبی صدساله) نظراتی در مقابل خردمند دارد. بر اساس بیان این کتاب عربباغی عاملی برای اجرای سیاستهای استعماری انگلیس،<ref>آبرون، آن روی پنهان سیدحسین عربباغی، ۱۳۹۰ش، ص۸۵-۹۷.</ref> نفوذ استبدادی رضاخان در ارومیه<ref>آبرون، آن روی پنهان سیدحسین عربباغی، ۱۳۹۰ش، ص۹۷-۱۰۶ و ص۱۴۷-۱۶۸.</ref> و توجیه کارهای ضد دین او<ref>آبرون، آن روی پنهان سیدحسین عربباغی، ۱۳۹۰ش، ص۳۰۵-۳۱۴.</ref> معرفی میگردد. وی در این کتاب شواهدی بر مخالفت و دشمنی عربباغی با علمای معاصر زمان خویش<ref>آبرون، آن روی پنهان سیدحسین عربباغی، ۱۳۹۰ش، ص۱۰۷-۱۴۶.</ref> و ضربه به اجتهاد<ref>آبرون، آن روی پنهان سیدحسین عربباغی، ۱۳۹۰ش، ص۲۳۹-۲۸۲.</ref> و حوزه علمیه<ref>آبرون، آن روی پنهان سیدحسین عربباغی، ۱۳۹۰ش، ص۱۶۹-۱۹۸.</ref> در ارومیه مطرح میکند. | |||
== | ==پانویس== | ||
{{یادداشتها}} | {{پانوشت}}{{یادداشتها}} | ||
== منابع == | ==منابع== | ||
* دهقانی، رضا؛ قاسمپور، داود، واپسین عالم ناشناخته اخباری، آیت الله سید حسین عربباغی، مطالعات تاریخ ایران اسلامی، تابستان ۱۳۹۱، سال اول - شماره ۲. | *آبرون، محمدرضا، آن روی پنهان سیدحسین عربباغی را از لابهلای کتابهایش باید شناخت (فتنه فرقه اخباریگری در ارومیه و حقایق پنهان در تاریخ سیاسی و مذهبی صدساله)، تهران، انصاری، ۱۳۹۰ش. | ||
* عربباغی، سید حسین، کشف الغطاء عن وخامة الغناء، قم، مرصاد، ۱۴۱۸ق. | *خردمند، محمدرضا، گذر آفتاب (نگاهی به زندگی و زمانه، تألیفات، خدمات اجتماعی و مواضع حکومتی آیتالله سید حسین عربباغی ارومی)، تهران، سفیر اردهال، ۱۳۹۶ش. | ||
*دهقانی، رضا؛ قاسمپور، داود، واپسین عالم ناشناخته اخباری، آیت الله سید حسین عربباغی، مطالعات تاریخ ایران اسلامی، تابستان ۱۳۹۱، سال اول - شماره ۲. | |||
*عربباغی، سید حسین، کشف الغطاء عن وخامة الغناء، قم، مرصاد، ۱۴۱۸ق. | |||
{{اخباریگری}} | {{اخباریگری}} |