پرش به محتوا

خطبه متقین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ جعبه اطلاعات روایت
{{جعبه اطلاعات روایت
  | عنوان        = خطبه متقین
  | عنوان        = خطبه متقین
  | تصویر      =  
  | تصویر      =  
خط ۱۶: خط ۱۶:
}}
}}


'''خُطبه مُتّقین''' یا '''خطبه هَمّام''' از خطبه‌های مشهور [[نهج البلاغه]] در زمینه [[اخلاق]] و [[تقوا]] است. [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] این خطبه را به درخواست یکی از یارانش به نام [[همام|هَمّام]] ایراد کرد. آرایه‌های ادبی به‌کار رفته در این خطبه، از چنان بلاغت و فصاحتی برخوردار است که همام با شنیدن این خطبه، دگرگون و بیهوش شد و در همان لحظه درگذشت. در خطبه متقین، رفتارهای فردی، اجتماعی و عبادی متقین بیان شده است؛ از جمله این صفات می‌توان به [[امانت‌داری]]، [[کظم غیظ|کَظْمِ غَیْظ]]، [[حلم|حِلْم]] و [[خشوع]] در عبادت اشاره کرد.  
'''خُطبه مُتّقین''' یا '''خطبه هَمّام''' از خطبه‌های مشهور [[نهج البلاغه]] در زمینه [[اخلاق]] و [[تقوا]] است. [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] این خطبه را به درخواست یکی از یارانش به نام [[همام|هَمّام]] ایراد کرد. همام با شنیدن این خطبه، دگرگون و بیهوش شد و در همان لحظه درگذشت. در خطبه متقین، رفتارهای فردی، اجتماعی و عبادی متقین بیان شده است؛ از جمله این صفات می‌توان به [[امانت‌داری]]، [[کظم غیظ|کَظْمِ غَیْظ]]، [[حلم|حِلْم]] و [[خشوع]] در عبادت اشاره کرد.  


این خطبه در منابع دیگری غیر از نهج البلاغه، مانند [[التمحیص (کتاب)|التمحیص]]، [[الامالی (شیخ صدوق)|امالی شیخ صدوق]] و [[کنز الفوائد (کتاب)|کنز الفوائد]] نیز ذکر شده است؛ ازاین‌رو برخی محققان این خطبه را [[حدیث متواتر|متواتر]] دانسته‌اند، ولی برخی دیگر بر این باورند اصل این خطبه کوتاه بوده و به مرور زمان جملات متعددی به آن افزورده شده است. علاوه بر ترجمه‌ها و شرح‌هایی که به صورت کامل بر نهج البلاغه نوشته شده، این خطبه شرح‌ها و ترجمه‌های اختصاصی هم دارد که از جمله آنها می‌توان به اخلاق اسلامی در نهج البلاغه، راه و رسم پرهیزکاران و أشعة مِن خطبة المتقین اشاره کرد.
این خطبه در منابع دیگری غیر از نهج البلاغه، مانند [[التمحیص (کتاب)|التمحیص]]، [[الامالی (شیخ صدوق)|امالی شیخ صدوق]] و [[کنز الفوائد (کتاب)|کنز الفوائد]] نیز ذکر شده است؛ ازاین‌رو برخی محققان این خطبه را [[حدیث متواتر|متواتر]] دانسته‌اند، ولی برخی دیگر بر این باورند اصل این خطبه کوتاه بوده و به مرور زمان جملات متعددی به آن افزورده شده است. علاوه بر ترجمه‌ها و شرح‌هایی که به صورت کامل بر نهج البلاغه نوشته شده، این خطبه شرح‌ها و ترجمه‌های اختصاصی هم دارد که از جمله آنها می‌توان به اخلاق اسلامی در نهج البلاغه، راه و رسم پرهیزکاران و أشعة مِن خطبة المتقین اشاره کرد.


== معرفی و جایگاه ==
گفته شده آرایه‌های ادبی به‌کار رفته در این خطبه، از بلاغت و فصاحتی برخوردار است و در آن به موسیقی و ضرب‌آهنگ کلام، توجه شده است.
 
==معرفی و جایگاه==
[[خطبه متقین|خطبۀ مُتَّقین]] از خطبه‌های معروف [[نهج البلاغه]]<ref>مکارم شیرازی، پیام امام(ع)، ۱۳۸۶ش، ج۷، ص۵۲۷.</ref> و از خطبه‌های مهم [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] دربارۀ عرفان و تربیت است.<ref>هوشیار، و جلیل تجلیل، «بررسی تطبیقی سیمانی انسان کامل در خطبۀ متقین نهج البلاغه و آثار عزیز‌الدین نسفی»، ص۲۰.</ref> [[ناصر مکارم شیرازی]]، از مراجع تقلید شیعه، این خطبه را جامع‌ترین خطبه نهج البلاغه در زمینه [[اخلاق]] و [[تقوا]] می‌داند.<ref>مکارم شیرازی، اخلاق اسلامی در نهج البلاغه، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۸.</ref> در برخی پژوهش‌ها، این خطبه را منبعی مناسب برای شناخت اخلاق و تهذیب نفس معرفی کرده‌اند.<ref>شفیعی، امام شناسی، ۱۳۹۷ش، ص۱۴۵.</ref> به گفته [[محمدتقی مصباح یزدی]]، از مفسران قرآن، از آنجا که این خطبه از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]]<ref>شیخ صدوق، الأمالی، ۱۳۷۶ش، ص۵۷۰-۵۷۴.</ref> و از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ۲۲۶-۲۳۰.</ref> نیز روایت شده، از اهمیت آن حکایت دارد.<ref>مصباح یزدی، «سیمای پرهیزکاران در خطبه متقین امیرالمؤمنین(ع)»، ص۶.</ref>
[[خطبه متقین|خطبۀ مُتَّقین]] از خطبه‌های معروف [[نهج البلاغه]]<ref>مکارم شیرازی، پیام امام(ع)، ۱۳۸۶ش، ج۷، ص۵۲۷.</ref> و از خطبه‌های مهم [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] دربارۀ عرفان و تربیت است.<ref>هوشیار، و جلیل تجلیل، «بررسی تطبیقی سیمانی انسان کامل در خطبۀ متقین نهج البلاغه و آثار عزیز‌الدین نسفی»، ص۲۰.</ref> [[ناصر مکارم شیرازی]]، از مراجع تقلید شیعه، این خطبه را جامع‌ترین خطبه نهج البلاغه در زمینه [[اخلاق]] و [[تقوا]] می‌داند.<ref>مکارم شیرازی، اخلاق اسلامی در نهج البلاغه، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۸.</ref> در برخی پژوهش‌ها، این خطبه را منبعی مناسب برای شناخت اخلاق و تهذیب نفس معرفی کرده‌اند.<ref>شفیعی، امام شناسی، ۱۳۹۷ش، ص۱۴۵.</ref> به گفته [[محمدتقی مصباح یزدی]]، از مفسران قرآن، از آنجا که این خطبه از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]]<ref>شیخ صدوق، الأمالی، ۱۳۷۶ش، ص۵۷۰-۵۷۴.</ref> و از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ۲۲۶-۲۳۰.</ref> نیز روایت شده، از اهمیت آن حکایت دارد.<ref>مصباح یزدی، «سیمای پرهیزکاران در خطبه متقین امیرالمؤمنین(ع)»، ص۶.</ref>


امام علی(ع) این خطبه را به درخواست یکی از یارانش به نام [[همام|هَمَّام]] بیان کرد.<ref>نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، ۱۴۱۴ق، خطبه ۱۹۳، ص۳۰۳.</ref> این خطبه که در غیر از نهج البلاغه نیز وارد شده، برای توصیف مُتَّقین،<ref>نگاه کنید به: ابن شعبه حرّانی، تحف العقول، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۹؛ نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، ۱۴۱۴ق، خطبه ۱۹۳، ص۳۰۳.</ref> یا توصیف [[مؤمن|مؤمنان]]،<ref>نگاه کنید به: کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ۲۲۶.</ref> یا توصیف [[شیعه|شیعیان]]<ref>نگاه کنید به: کراجکی، کنز الفوائد، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۸۹.</ref> بیان شده است. امام علی(ع) در این خطبه پرهیزکاران را توصیف کرده و برای آنان حدود صد صفت برشمرده‌ است.<ref>مطهری، مجموعه آثار شهید مطهری، ۱۳۷۲ش، ج۱۶، ص۳۶۰.</ref> به گفته برخی محققان، سبک ادبیات این خطبه، با هدف اقناع مخاطب، هم‌خوانی دارد و آرایه‌های ادبی به‌کار رفته در آن، برجسته و به موسیقی و ضرب‌آهنگ کلام، توجه ویژه‌ای شده است.<ref>اقبالی، و مهوش حسن‌پور، «نگاهی سبک‌شناسانه به خطبۀ متقین»، ص۱۲۵-۱۲۶.</ref> همام با شنیدن این خطبه، دگرگون و بیهوش شد و در همان لحظه درگذشت.<ref>نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، ۱۴۱۴ق، خطبه ۱۹۳، ص۳۰۶.</ref>
امام علی(ع) این خطبه را به درخواست یکی از یارانش به نام [[همام|هَمَّام]] بیان کرد.<ref>نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، ۱۴۱۴ق، خطبه ۱۹۳، ص۳۰۳.</ref> این خطبه که در غیر از نهج البلاغه نیز وارد شده، برای توصیف مُتَّقین،<ref>نگاه کنید به: ابن شعبه حرّانی، تحف العقول، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۹؛ نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، ۱۴۱۴ق، خطبه ۱۹۳، ص۳۰۳.</ref> یا توصیف [[مؤمن|مؤمنان]]،<ref>نگاه کنید به: کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ۲۲۶.</ref> یا توصیف [[شیعه|شیعیان]]<ref>نگاه کنید به: کراجکی، کنز الفوائد، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۸۹.</ref> بیان شده است. همام با شنیدن این خطبه، دگرگون و بیهوش شد و در همان لحظه درگذشت.<ref>نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، ۱۴۱۴ق، خطبه ۱۹۳، ص۳۰۶.</ref> امام علی(ع) در این خطبه پرهیزکاران را توصیف کرده و برای آنان حدود صد صفت برشمرده‌ است.<ref>مطهری، مجموعه آثار شهید مطهری، ۱۳۷۲ش، ج۱۶، ص۳۶۰.</ref> به گفته برخی محققان، سبک ادبیات این خطبه، با هدف اقناع مخاطب، هم‌خوانی دارد و آرایه‌های ادبی به‌کار رفته در آن، برجسته و به موسیقی و ضرب‌آهنگ کلام، توجه ویژه‌ای شده است.<ref>اقبالی، و مهوش حسن‌پور، «نگاهی سبک‌شناسانه به خطبۀ متقین»، ص۱۲۵-۱۲۶.</ref>  


{| class="{{جدول واکنش‌گرا/کلاس پیشفرض}}"
{| class="{{جدول واکنش‌گرا/کلاس پیشفرض}}"
|-
|-
! '''نام نسخه''' !! '''شمارهٔ خطبه'''<ref>محمدی، دشتی، المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه، جدول اختلاف نسخ انتهای کتاب، ۱۳۶۹ش، ص ۲۳۵.</ref>
!'''نام نسخه'''!!'''شمارهٔ خطبه'''<ref>محمدی، دشتی، المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه، جدول اختلاف نسخ انتهای کتاب، ۱۳۶۹ش، ص ۲۳۵.</ref>
|-
|-
| [[المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه (کتاب)|المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه]] / [[صبحی صالح]]|| ۱۹۳
|[[المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه (کتاب)|المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه]] / [[صبحی صالح]]||۱۹۳
|-
|-
| [[ابن‌میثم بحرانی]] / [[ابن‌میثم بحرانی]]|| ۱۸۴
|[[ابن‌میثم بحرانی]] / [[ابن‌میثم بحرانی]]||۱۸۴
|-
|-
|[[حبیب‌الله خویی]] / [[ملا صالح قزوینی]]|| ۱۹۲
|[[حبیب‌الله خویی]] / [[ملا صالح قزوینی]]||۱۹۲
|-
|-
|[[ابن‌ابی‌الحدید]] / [[محمد عبده]]|| ۱۸۶
|[[ابن‌ابی‌الحدید]] / [[محمد عبده]]||۱۸۶
|-
|-
| [[ملا فتح‌الله کاشانی]]|| ۲۲۱
|[[ملا فتح‌الله کاشانی]]||۲۲۱
|-
|-
| [[محمدجواد مغنیه|محمدجواد مَغنیّه]]|| ۱۹۱
|[[محمدجواد مغنیه|محمدجواد مَغنیّه]]||۱۹۱
|}
|}


== محتوا ==
==محتوا==
در این خطبه، ابعاد مختلف زندگی پرهیزکاران (اخلاق فردی و اجتماعی، و رابطه آنان با خدا)<ref>مکارم شیرازی، پیام امام(ع)، ۱۳۸۶ش، ج۷، ص۵۲۸-۵۲۹؛ شفیعی، امام شناسی، ۱۳۹۷ش، ص۱۴۴.</ref> در قالب بیش از صد صفت، بیان شده است.<ref>نگاه کنید به: نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، ۱۴۱۴ق، خطبه ۱۹۳، ص۳۰۳-۳۰۶.</ref> خطبه همام از هفت بخش تشکیل شده است: ۱. بخش آغازین خطبه و حمد خدا ۲. مقدمه ۳. سیمای کلی متقین ۴. شبِ پرهیزکاران ۵. روز پرهیزکاران ۶. علامت‌های متقین ۷. پایان داستان همام.<ref>استادی، «بررسی تطبیقی متن خطبۀ متقین (همام) در منابع متقدم»، ص۱۱۷.</ref>{{سرخط}}
در خطبه متقین، ابعاد مختلف زندگی پرهیزکاران (اخلاق فردی و اجتماعی، و رابطه آنان با خدا)<ref>مکارم شیرازی، پیام امام(ع)، ۱۳۸۶ش، ج۷، ص۵۲۸-۵۲۹؛ شفیعی، امام شناسی، ۱۳۹۷ش، ص۱۴۴.</ref> در قالب بیش از صد صفت، بیان شده است.<ref>نگاه کنید به: نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، ۱۴۱۴ق، خطبه ۱۹۳، ص۳۰۳-۳۰۶.</ref> این خطبه از هفت بخش تشکیل شده است: ۱. بخش آغازین خطبه و حمد خدا ۲. مقدمه ۳. سیمای کلی متقین ۴. شبِ پرهیزکاران ۵. روز پرهیزکاران ۶. علامت‌های متقین ۷. پایان داستان همام.<ref>استادی، «بررسی تطبیقی متن خطبۀ متقین (همام) در منابع متقدم»، ص۱۱۷.</ref>{{سرخط}}'''اوصاف اجتماعی متقین''':
'''اوصاف اجتماعی متقین''':
{{ستون-شروع}}
{{ستون-شروع}}
* دوری از سخن زشت
* دوری از سخن زشت
خط ۷۰: خط ۷۱:
{{پایان}}
{{پایان}}


== اعتبار ==
==اعتبار==
ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید شیعه، این خطبه را که در منابع روایی متعددی نقل شده بسیار معتبر دانسته است؛<ref>مکارم شیرازی، پیام امام(ع)، ۱۳۸۶ش، ج۷، ص۵۲۷.</ref> چنان‌که محمدتقی مصباح یزدی نیز به [[تواتر]] و مورد اعتماد بودن این خطبه باور دارد.<ref>مصباح یزدی، «سیمای پرهیزکاران در خطبه متقین امیرالمؤمنین(ع)»، ص۶.</ref> این خطبه در مصادر روایی مختلفی ذکر شده است.<ref>برای دیدن منابع این خطبه نگاه کنید به: دشتی، اسناد و مدارک نهج البلاغه، ۱۳۷۸ش، ص۲۵۱-۲۵۳؛ استادی، «شناسایی گوینده خطبه مشهور به متقین»، ص۱۱۸-۱۲۰.</ref> از جمله این منابع می‌توان به این کتاب‌ها اشاره کرد: [[الکافی (کتاب)|الکافی]] تألیف [[محمد بن یعقوب کلینی|شیخ کلینی]]،<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ۲۲۶-۲۳۰.</ref> [[التمحیص (کتاب)|التمحیص]] تألیف [[ابن همام اسکافی]]،<ref>ابن‌همام اسکافی، التمحیص، ۱۴۰۴ق، ص۷۰-۷۳.</ref> [[تحف العقول (کتاب)|تحف العقول]] نوشته [[ابن شعبه حرانی|ابن شعبه حَرّانی]]،<ref>ابن شعبه حرّانی، تحف العقول، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۹-۱۶۲.</ref> [[الامالی (شیخ صدوق)|امالی شیخ صدوق]]،<ref>شیخ صدوق، الأمالی، ۱۳۷۶ش، ص۵۷۰-۵۷۴.</ref>، [[کنز الفوائد (کتاب)|کنز الفوائد]] تألیف [[محمد بن علی کراجکی|کَراجَکی]]<ref>کراجکی، کنز الفوائد، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۸۹-۹۲.</ref> و [[روضة الواعظین و بصیرة المتعظین (کتاب)|روضة الواعظین]] اثر [[محمد بن حسن فتال نیشابوری|فَتّال نیشابوری]].<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ۱۳۷۵ش، ج۲، ص۴۳۸-۴۳۹.</ref> منابعِ نخستین در نقل این خطبه، در سند و نیز در الفاظ و حجم روایت یکسان نیستند.<ref>استادی، «بررسی تطبیقی متن خطبۀ متقین (همام) در منابع متقدم»، ص۱۴۰.</ref> برخی نویسندگان با استناد به اختلاف نُسَخ این خطبه و ارائه برخی شواهد، مدّعی شده‌اند خطبه اصلی امام(ع)، خطبه‌ای کوتاه‌تر بوده است،<ref>استادی، «بررسی تطبیقی متن خطبۀ متقین (همام) در منابع متقدم»، ص۱۴۱.</ref> و به تدریج جملات پرتعدادی به آن افزوده شده است.<ref>استادی، «شناسایی گوینده خطبه مشهور به متقین»، ص۴۴-۴۸.</ref>
[[ناصر مکارم شیرازی]] از مراجع تقلید شیعه، خطبه متقین را که در منابع روایی متعددی نقل شده بسیار معتبر دانسته است؛<ref>مکارم شیرازی، پیام امام(ع)، ۱۳۸۶ش، ج۷، ص۵۲۷.</ref> چنان‌که محمدتقی مصباح یزدی نیز به [[تواتر]] و مورد اعتماد بودن این خطبه باور دارد.<ref>مصباح یزدی، «سیمای پرهیزکاران در خطبه متقین امیرالمؤمنین(ع)»، ص۶.</ref> این خطبه در مصادر روایی مختلفی ذکر شده است.<ref>برای دیدن منابع این خطبه نگاه کنید به: دشتی، اسناد و مدارک نهج البلاغه، ۱۳۷۸ش، ص۲۵۱-۲۵۳؛ استادی، «شناسایی گوینده خطبه مشهور به متقین»، ص۱۱۸-۱۲۰.</ref> از جمله این منابع می‌توان به این کتاب‌ها اشاره کرد: [[الکافی (کتاب)|الکافی]] تألیف [[محمد بن یعقوب کلینی|شیخ کلینی]]،<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ۲۲۶-۲۳۰.</ref> [[التمحیص (کتاب)|التمحیص]] تألیف [[ابن همام اسکافی]]،<ref>ابن‌همام اسکافی، التمحیص، ۱۴۰۴ق، ص۷۰-۷۳.</ref> [[تحف العقول (کتاب)|تُحَف العُقول]] نوشته [[ابن شعبه حرانی|ابن‌شُعبه حَرّانی]]،<ref>ابن شعبه حرّانی، تحف العقول، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۹-۱۶۲.</ref> [[الامالی (شیخ صدوق)|امالی شیخ صدوق]]،<ref>شیخ صدوق، الأمالی، ۱۳۷۶ش، ص۵۷۰-۵۷۴.</ref> [[کنز الفوائد (کتاب)|کنز الفوائد]] تألیف [[محمد بن علی کراجکی|کَراجَکی]]<ref>کراجکی، کنز الفوائد، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۸۹-۹۲.</ref> و [[روضة الواعظین و بصیرة المتعظین (کتاب)|روضة الواعظین]] اثر [[محمد بن حسن فتال نیشابوری|فَتّال نیشابوری]].<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ۱۳۷۵ش، ج۲، ص۴۳۸-۴۳۹.</ref> منابعِ نخستین در نقل این خطبه، در سند و نیز در الفاظ و حجم روایت یکسان نیستند.<ref>استادی، «بررسی تطبیقی متن خطبۀ متقین (همام) در منابع متقدم»، ص۱۴۰.</ref> برخی نویسندگان با استناد به اختلاف نُسَخ این خطبه و ارائه برخی شواهد، مدّعی شده‌اند خطبه اصلی امام(ع)، خطبه‌ای کوتاه‌تر بوده است،<ref>استادی، «بررسی تطبیقی متن خطبۀ متقین (همام) در منابع متقدم»، ص۱۴۱.</ref> و به تدریج جملات پرتعدادی به آن افزوده شده است.<ref>استادی، «شناسایی گوینده خطبه مشهور به متقین»، ص۴۴-۴۸.</ref>


== ترجمه‌ها و شرح‌ها ==
==ترجمه‌ها و شرح‌ها==
{{هم‌چنین ببینید|فهرست ترجمه‌های نهج البلاغه|فهرست شرح‌های نهج البلاغه}}
علاوه بر شرح و ترجمه خطبه متقین در ترجمه‌ها و شرح‌هایی که به صورت کامل بر نهج البلاغه نوشته شده، ده‌ها شرح و ترجمه اختصاصی به زبان فارسی و عربی نیز بر این خطبه نوشته شده است.<ref>علوی، شرح خطبه متقین در نهج البلاغه، ۱۳۷۱ش، ص۲۱.</ref> برخی از این آثار عبارتند از:
علاوه بر ترجمه‌ها و شرح‌هایی که به صورت کامل بر نهج البلاغه نوشته شده، ده‌ها شرح و ترجمه اختصاصی به زبان فارسی و عربی بر خطبه متقین نوشته شده است.<ref>علوی، شرح خطبه متقین در نهج البلاغه، ۱۳۷۱ش، ص۲۱.</ref> برخی از این آثار عبارتند از:
{{ستون-شروع}}
{{ستون-شروع}}
* '''اخلاق اسلامی در نهج البلاغه'''، شرح فارسی اثر [[ناصر مکارم شیرازی]].<ref>مکارم شیرازی، اخلاق اسلامی در نهج البلاغه، ۱۳۸۵ش، صفحه شناسنامه.</ref>
* '''اخلاق اسلامی در نهج البلاغه'''، شرح فارسی اثر [[ناصر مکارم شیرازی]].<ref>مکارم شیرازی، اخلاق اسلامی در نهج البلاغه، ۱۳۸۵ش، صفحه شناسنامه.</ref>
خط ۹۱: خط ۹۱:
{{پایان}}
{{پایان}}


== متن و ترجمه خطبه ==
==متن و ترجمه خطبه==
{{متن و ترجمه خطبه متقین}}
{{متن و ترجمه خطبه متقین}}


== پانویس ==
==پانویس==
{{پانوشت}}
{{پانوشت}}


== منابع ==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* ابن شعبه حرّانی، حسن بن علی، تحف العقول عن آل‌الرسول(ص)، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۰۴ق.
* ابن شعبه حرّانی، حسن بن علی، تحف العقول عن آل‌الرسول(ص)، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۰۴ق.