پرش به محتوا

کشف اسرار (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویکی سازی
جز (ویکی سازی)
خط ۱۹: خط ۱۹:
| صفحه            = ۳۳۴ص
| صفحه            = ۳۳۴ص
| قطع            =
| قطع            =
| ناشر            = کتابفروشی علمیه اسلامیه
| ناشر            = [[کتاب‌فروشی اسلامیه]]
| وبسایت ناشر    =
| وبسایت ناشر    =
| محل نشر = تهران
| محل نشر = [[تهران]]
| تاریخ نشر      = ۱۳۲۷ش
| تاریخ نشر      = [[سال ۱۳۲۷ هجری شمسی|۱۳۲۷ش]]
| مجموعه          =
| مجموعه          =
| شابک            =
| شابک            =
خط ۲۹: خط ۲۹:
| مترجم      =
| مترجم      =
| مشخصات نشر    =}}
| مشخصات نشر    =}}
'''کشف اسرار''' کتابی است که توسط [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] در جواب شبهات مطرح شده در کتاب اسرار هزار ساله علی‌اکبر حکمی‌زاده در سال [[سال ۱۳۲۲ هجری شمسی|۱۳۲۲ش]] نوشته شد. محتوای کتاب در شش گفتار [[توحید]]، [[امامت]]، [[روحانیت]]، حکومت،  قانون و حدیث تنظیم شده است. مولف در این کتاب علاوه بر پاسخ به شبهات مطرح شده، سخنان حکمی‌زاده را ریشه یابی کرده و آن را برخاسته از تفکرات مخالفان [[شیعه]] همچون [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن‌تیمیه]] معرفی و او را تحت تأثیر افکار [[احمد کسروی]] می‌داند. کتاب بارها تجدید چاپ و به زبان‌های عربی و انگلیسی ترجمه شد.
'''کشف اسرار''' کتابی است که توسط [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] در جواب شبهات مطرح شده در کتاب اسرار هزار ساله علی‌اکبر حکمی‌زاده در سال [[سال ۱۳۲۲ هجری شمسی|۱۳۲۲ش]] نوشته شد. محتوای کتاب در شش گفتار [[توحید]]، [[امامت]]، [[روحانیت]]، حکومت،  قانون و [[حدیث]] تنظیم شده است. مولف در این کتاب علاوه بر پاسخ به شبهات مطرح شده، سخنان حکمی‌زاده را ریشه یابی کرده و آن را برخاسته از تفکرات مخالفان [[شیعه]] همچون [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن‌تیمیه]] معرفی و او را تحت تأثیر افکار [[احمد کسروی]] می‌داند. کتاب بارها تجدید چاپ و به زبان‌های عربی و انگلیسی ترجمه شد.


==زمینه نگارش==
==زمینه نگارش==
در سال [[سال ۱۳۲۲ هجری شمسی|۱۳۲۲ش]] شبهات کلامی و فقهی زیادی در کتاب [[اسرار هزار ساله]] توسط علی اکبر حکمی زاده روزنامه نگار و مدیر نشریه پیمان جمع و در مجله پرچم منتشر شد.<ref>[https://fa.wiki.khomeini.ir/wiki/%DA%A9%D8%B4%D9%81_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) کشف اسرار (کتاب)]</ref> بعد از انتشار این کتاب [[محمد خالصی‌زاده]] به درخواست [[مهدی حائری یزدی]] در کتاب [[کشف‌الاستار]] جواب شبهات او را داد.<ref>هم زاد کشف اسرار یا نقدی دیگر بر اسرار هزار ساله، نشریه یاد، پاییز و زمستان ۱۳۹۱ش، ص۲۲</ref> سپس امام خمینی در سن ۴۴ سالگی<ref>نوری، و نصر، امام‌خمینی و حکومت اسلامی: مأخذشناسی اندیشه سیاسی امام‌خمینی، ۱۳۷۸ش، ص ۲۲</ref> حدود چهل روز <ref>خمینی، دلیل آفتاب، ۱۳۸۳ش، ص ۵۹</ref> درس خود در [[مدرسه فیضیه (قم)|فیضیه]] را تعطیل کرده و با استفاده از آیات و منابع متعدد روایی، تاریخی، کلامی و فلسفی [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] جواب مفصلی به شبهات حکمی زاده داد.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=10357 بیانات در دیدار طلاب و فضلا و اساتید حوزه علمیه قم، ۲۹/۷/۱۳۸۹]</ref>امام خمینی همچنین سخنان حکمی‌زاده را ریشه یابی کرده و آن را برخاسته از تفکرات [[وهابیت]] همچون [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن تیمیه]] و [[بهائیت]] معرفی کرده<ref>خمینی، روح الله، کشف اسرار، ص۱۰ و ۲۷ و ۳۹ و ۶۱-۶۲ و ۷۷</ref> و او را تحت تأثیر عقاید [[احمد کسروی]] می‌داند.<ref>بصیرت منش، مطالعه موضوعی منابع کشف الاسرار امام خمینی، ۱۳۹۳-۱۳۹۴ش، ص۴-۵</ref>
در سال [[سال ۱۳۲۲ هجری شمسی|۱۳۲۲ش]] شبهات [[کلام اسلامی|کلامی]] و [[فقه|فقهی]] زیادی در کتاب [[اسرار هزار ساله]] توسط علی اکبر حکمی زاده روزنامه نگار و مدیر نشریه پیمان جمع و در مجله پرچم منتشر شد.<ref>[https://fa.wiki.khomeini.ir/wiki/%DA%A9%D8%B4%D9%81_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) کشف اسرار (کتاب)]</ref> بعد از انتشار این کتاب [[محمد خالصی‌زاده]] به درخواست [[مهدی حائری یزدی]] در کتاب [[کشف‌الاستار]] جواب شبهات او را داد.<ref>هم زاد کشف اسرار یا نقدی دیگر بر اسرار هزار ساله، نشریه یاد، پاییز و زمستان ۱۳۹۱ش، ص۲۲</ref> سپس امام خمینی در سن ۴۴ سالگی<ref>نوری، و نصر، امام‌خمینی و حکومت اسلامی: مأخذشناسی اندیشه سیاسی امام‌خمینی، ۱۳۷۸ش، ص ۲۲</ref> حدود چهل روز <ref>خمینی، دلیل آفتاب، ۱۳۸۳ش، ص ۵۹</ref> درس خود در [[مدرسه فیضیه (قم)|فیضیه]] را تعطیل کرده و با استفاده از آیات و منابع متعدد روایی، تاریخی، کلامی و فلسفی [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] جواب مفصلی به شبهات حکمی زاده داد.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=10357 بیانات در دیدار طلاب و فضلا و اساتید حوزه علمیه قم، ۲۹/۷/۱۳۸۹]</ref>امام خمینی همچنین سخنان حکمی‌زاده را ریشه یابی کرده و آن را برخاسته از تفکرات [[وهابیت]] همچون [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن تیمیه]] و [[بهائیت]] معرفی کرده<ref>خمینی، روح الله، کشف اسرار، ص۱۰ و ۲۷ و ۳۹ و ۶۱-۶۲ و ۷۷</ref> و او را تحت تأثیر عقاید [[احمد کسروی]] می‌داند.<ref>بصیرت منش، مطالعه موضوعی منابع کشف الاسرار امام خمینی، ۱۳۹۳-۱۳۹۴ش، ص۴-۵</ref>


==محتوای کتاب==
==محتوای کتاب==
ساختار کتاب بر اساس شبهات سیزده‌گانه کتاب اسرار هزار ساله در شش گفتار تنظیم شده است.<ref>[https://fa.wiki.khomeini.ir/wiki/%DA%A9%D8%B4%D9%81_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) کشف اسرار (کتاب)]</ref> در گفتار اول که درباره [[توحید]] است به ۲ شبهه مربوط به [[شفاعت]] و [[استخاره]] جواب می‌دهد.<ref>خمینی، کشف اسرار، ص۲۷-۱۰۵</ref> در گفتار دوم به این شبهات پاسخ می‌دهد: چرا نام [[اهل‌بیت(ع)]] در قرآن ذکر نشده است؟ آیا [[ثواب و عقاب|ثوابی]] که برای یک [[زیارت]] یا [[سوگواری|عزاداری]] ذکر شده با تلاش منافات ندارد؟<ref>خمینی، کشف اسرار، ص۱۰۵-۱۷۹</ref> در گفتار سوم به ۲ شبهه درباره حدود [[مجتهد]] و [[ولایت فقیه|ولی فقیه]] در زمان [[غیبت امام مهدی(عج)]] چه جواب می‌دهد؟.<ref>خمینی، روح الله، کشف اسرار، ص۱۷۹-۲۲۱</ref> در گفتار چهارم و پنجم پاسخ چند شبهه درباره حکومت<ref>خمینی، کشف اسرار، ص۲۲۱-۲۸۸</ref> و قانون را بیان می‌کند.<ref>خمینی، کشف اسرار، ص۲۸۸-۳۰۵</ref> و در گفتار ششم به برخی شبهات درباره حدیث مانند همیشگی بودن قوانین اسلام، ظنی بودن روایات و بی دین شدن مردم جواب می‌دهد.<ref>خمینی، کشف اسرار، ص۳۰۵-۳۳۴</ref>
ساختار کتاب بر اساس شبهات سیزده‌گانه کتاب اسرار هزار ساله در شش گفتار تنظیم شده است.<ref>[https://fa.wiki.khomeini.ir/wiki/%DA%A9%D8%B4%D9%81_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) کشف اسرار (کتاب)]</ref> در گفتار اول که درباره [[توحید]] است به ۲ شبهه مربوط به [[شفاعت]] و [[استخاره]] جواب می‌دهد.<ref>خمینی، کشف اسرار، ص۲۷-۱۰۵</ref> در گفتار دوم به این شبهات پاسخ می‌دهد: چرا نام [[اهل‌بیت(ع)]] در [[قرآن]] ذکر نشده است؟ آیا [[ثواب و عقاب|ثوابی]] که برای یک [[زیارت]] یا [[سوگواری|عزاداری]] ذکر شده با تلاش منافات ندارد؟<ref>خمینی، کشف اسرار، ص۱۰۵-۱۷۹</ref> در گفتار سوم به ۲ شبهه درباره حدود [[مجتهد]] و [[ولایت فقیه|ولی فقیه]] در زمان [[غیبت امام مهدی(عج)]] چه جواب می‌دهد؟.<ref>خمینی، روح الله، کشف اسرار، ص۱۷۹-۲۲۱</ref> در گفتار چهارم و پنجم پاسخ چند شبهه درباره حکومت<ref>خمینی، کشف اسرار، ص۲۲۱-۲۸۸</ref> و قانون را بیان می‌کند.<ref>خمینی، کشف اسرار، ص۲۸۸-۳۰۵</ref> و در گفتار ششم به برخی شبهات درباره حدیث مانند همیشگی بودن قوانین اسلام، ظنی بودن روایات و بی دین شدن مردم جواب می‌دهد.<ref>خمینی، کشف اسرار، ص۳۰۵-۳۳۴</ref>


==منابع کتاب==
==منابع کتاب==
امام خمینی از منابع روایی مانند [[الکافی (کتاب)|کافی]]، [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]، [[نهج البلاغه]] و [[الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة (کتاب)|اقبال‌الاعمال]]، آثار فقهی همچون [[شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام (کتاب)|شرائع الاسلام]]، [[جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب)|جواهر الکلام]]، [[العروة الوثقی (کتاب)|عروة الوثقی]] و [[مکاسب (کتاب)|مکاسب]]، کتب کلامی مثل [[کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد (کتاب)|کشف المراد]]، [[الشافی فی الامامة (کتاب)| شافی]] و [[الاحتجاج علی اهل اللجاج (کتاب)| احتجاج]]، منابع فلسفی مانند [[الاشارات و التنبیهات (کتاب)|اشارات]] و [[الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة (کتاب)|اسفار]]، و منابع کهن تاریخی همچون [[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]]، [[مروج الذهب و معادن الجوهر (کتاب)|مروج الذهب]]، [[الفتوح (کتاب)|الفتوح]]، [[الملل و النحل (شهرستانی)|الملل و النحل]] استفاده کرده است.<ref>بصیرت منش، مطالعه موضوعی منابع کشف الاسرار امام خمینی، 1393ش، ص۸-۱۷</ref>
[[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] از منابع روایی مانند [[الکافی (کتاب)|کافی]]، [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]، [[نهج البلاغه]] و [[الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة (کتاب)|اقبال‌الاعمال]]، آثار فقهی همچون [[شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام (کتاب)|شرائع الاسلام]]، [[جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب)|جواهر الکلام]]، [[العروة الوثقی (کتاب)|عروة الوثقی]] و [[مکاسب (کتاب)|مکاسب]]، کتب کلامی مثل [[کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد (کتاب)|کشف المراد]]، [[الشافی فی الامامة (کتاب)| شافی]] و [[الاحتجاج علی اهل اللجاج (کتاب)| احتجاج]]، منابع فلسفی مانند [[الاشارات و التنبیهات (کتاب)|اشارات]] و [[الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة (کتاب)|اسفار]]، و منابع کهن تاریخی همچون [[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]]، [[مروج الذهب و معادن الجوهر (کتاب)|مروج الذهب]]، [[الفتوح (کتاب)|الفتوح]]، [[الملل و النحل (شهرستانی)|الملل و النحل]] استفاده کرده است.<ref>بصیرت منش، مطالعه موضوعی منابع کشف الاسرار امام خمینی، 1393ش، ص۸-۱۷</ref>


==وضعیت چاپ و نشر==
==وضعیت چاپ و نشر==
confirmed، templateeditor
۱۲٬۴۰۷

ویرایش