Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۴٬۶۹۵
ویرایش
حضرت زینب سلام الله علیها: تفاوت میان نسخه‌ها
←درگذشت و محل دفن
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
در مورد محل دفن حضرت زینب(س) سه دیدگاه مطرح است: | در مورد محل دفن حضرت زینب(س) سه دیدگاه مطرح است: | ||
#[[شام]]: مشهور این است که قبر حضرت زینب(س) در شام است.<ref>قرشی، السیده زینب، ۱۴۲۲ق، ص۲۹۹.</ref> این مکان اکنون در جنوب [[دمشق]] قرار دارد. به سبب وجود [[حرم حضرت زینب(س)]]، این منطقه «شهرک السیدة زینب» نام گرفته است.<ref>قرشی، السیده زینب، ۱۴۲۲ق، ص۲۹۹.</ref> | #[[شام]]: مشهور این است که قبر حضرت زینب(س) در شام است.<ref>قرشی، السیده زینب، ۱۴۲۲ق، ص۲۹۹.</ref> این مکان اکنون در جنوب [[دمشق]] قرار دارد. به سبب وجود [[حرم حضرت زینب(س)]]، این منطقه «شهرک السیدة زینب» نام گرفته است.<ref>قرشی، السیده زینب، ۱۴۲۲ق، ص۲۹۹.</ref> | ||
#[[مصر]]: برخی از مورخان قبر زینب(س) را در مصر دانسته‌اند.<ref>شبلنجی، نور الابصار، مکتبة التوفیقیة، ص۳۷۷؛ قرشی، السیده زینب، ۱۴۲۲ق، ص۲۹۹.</ref> این بارگاه در [[قاهره]] در منطقه سیدة زینب قرار دارد و در سال ۱۱۷۳ هجری قمری بازسازی شده است. این مکان به [[مقام حضرت زینب (مصر)|مقام حضرت زینب]] یا مسجد السیدة زینب مشهور است.<ref>کحّاله، أعلام النساء، ۲۰۰۸، ج۲، ص۹۹.</ref> | #[[مصر]]: برخی از مورخان قبر زینب(س) را در مصر دانسته‌اند.<ref>شبلنجی، نور الابصار، مکتبة التوفیقیة، ص۳۷۷؛ قرشی، السیده زینب، ۱۴۲۲ق، ص۲۹۹.</ref> این بارگاه در [[قاهره]] در منطقه سیدة زینب قرار دارد و در سال ۱۱۷۳ هجری قمری بازسازی شده است. این مکان به [[مقام حضرت زینب (مصر)|مقام حضرت زینب]] یا مسجد السیدة زینب مشهور است.<ref>کحّاله، أعلام النساء، ۲۰۰۸، ج۲، ص۹۹.</ref> [[سید محمدکاظم قزوینی]] در [[زینب الکبری من المهد الی اللحد (کتاب)|کتاب زینب الکبری من المهد الی اللحد]]، قول دوم را قوی‌ترین احتمال شمرده است.<ref>قزوینی، زینب الکبری من المهد الی اللحد، ۱۴۲۴ق، ص۶۱۰-۶۱۸.</ref> | ||
#[[مدینه]]: [[سید محسن امین]]، [[بقیع|قبرستان بقیع]] در مدینه را محل دفن حضرت زینب(س) دانسته است.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۴۰۶ق، ج۷، ص۱۴۰-۱۴۱.</ref> | #[[مدینه]]: [[سید محسن امین]]، [[بقیع|قبرستان بقیع]] در مدینه را محل دفن حضرت زینب(س) دانسته است.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۴۰۶ق، ج۷، ص۱۴۰-۱۴۱.</ref> | ||
در [[تاریخ قیام و مقتل جامع سید الشهدا (کتاب)|کتاب مقتل جامع سیدالشهداء]] هر سه دیدگاه نقد شده و هیچ یک بر دیگری ترجیح داده نشده است. از جمله نقدها به هر سه دیدگاه این است که با اینکه حضرت زینب از شخصیت‌های بزرگ و مهم اسلام به شمار می‌رفت، اما در کتاب‌های معتبر قدیمی نامی از محل دفن حضرت زینب در شام، مصر و مدینه به میان نیامده است. بنابراین هیچ یک از این سه محل را نمی‌توان با اطمینان محل دفن حضرت زینب(س) به شمار آورد.<ref>گروهی از تاریخ‌پژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء، ۳۹۱ش، ج۲، ص۵۹۶-۶۰۳.</ref> | در [[تاریخ قیام و مقتل جامع سید الشهدا (کتاب)|کتاب مقتل جامع سیدالشهداء]] هر سه دیدگاه نقد شده و هیچ یک بر دیگری ترجیح داده نشده است. از جمله نقدها به هر سه دیدگاه این است که با اینکه حضرت زینب از شخصیت‌های بزرگ و مهم اسلام به شمار می‌رفت، اما در کتاب‌های معتبر قدیمی نامی از محل دفن حضرت زینب در شام، مصر و مدینه به میان نیامده است. بنابراین هیچ یک از این سه محل را نمی‌توان با اطمینان محل دفن حضرت زینب(س) به شمار آورد.<ref>گروهی از تاریخ‌پژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء، ۳۹۱ش، ج۲، ص۵۹۶-۶۰۳.</ref> | ||