ابراء: تفاوت میان نسخه‌ها
←ابراء مدت در ازدواج موقت
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
===ابراء مدت در ازدواج موقت=== | ===ابراء مدت در ازدواج موقت=== | ||
{{مقاله اصلی|ازدواج موقت}} | {{مقاله اصلی|ازدواج موقت}} | ||
شوهر هرگاه بخواهد می‌تواند باقیمانده مدت ازدواج موقت را به همسرش بدون قرار دادن هیچ شرطی ببخشد این عمل را بذل یا ابراء مدت می‌گویند.<ref>محقق داماد، قواعد فقه بخش مدنی۲، ۱۳۸۰ش، ص۲۶۰.</ref> اما برخی از فقها نظیر [[سید محسن طباطبائی حکیم|سید محسن حکیم]] (درگذشت ۱۳۹۰ق) ابراء مشروط را صحیح و شرط را باطل می‌دانند.<ref>حکیم، منهاج الصالحین، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۲۸۹.</ref> ولی [[سید ابوالقاسم خویی|خویی]] (درگذشت: [[سال ۱۳۷۱ هجری شمسی|۱۳۷۱ش]]) هم ابراء مشروط و هم شرط را صحیح می‌داند.<ref>خویی، منهاج الصالحین، مؤسسة الخوئی، ج۲، ص۲۷۲. | شوهر هرگاه بخواهد می‌تواند باقیمانده مدت ازدواج موقت را به همسرش بدون قرار دادن هیچ شرطی ببخشد این عمل را بذل یا ابراء مدت می‌گویند.<ref>محقق داماد، قواعد فقه بخش مدنی۲، ۱۳۸۰ش، ص۲۶۰.</ref> اما برخی از فقها نظیر [[سید محسن طباطبائی حکیم|سید محسن حکیم]] (درگذشت: ۱۳۹۰ق) ابراء مشروط را صحیح و شرط را باطل می‌دانند.<ref>حکیم، منهاج الصالحین، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۲۸۹.</ref> ولی [[سید ابوالقاسم خویی|خویی]] (درگذشت: [[سال ۱۳۷۱ هجری شمسی|۱۳۷۱ش]]) هم ابراء مشروط و هم شرط را صحیح می‌داند.<ref>خویی، منهاج الصالحین، مؤسسة الخوئی، ج۲، ص۲۷۲. | ||
</ref> | </ref> | ||