رجعت: تفاوت میان نسخه‌ها

رجعت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۸

۳٬۰۸۳ بایت اضافه‌شده ، ۲۱ ژوئیه

←‏منابع

دیداریویکی‌متن

H.ahmadi

Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor

۴٬۶۷۰

ویرایش

@@ خط ۷۸: / خط ۷۸: @@
 ==منابع==
 {{منابع}}
-*آلوسی، محمود بن عبدالله، روح المعانی فی تفسیر القران، بیروت، دار الاحیاء التراث العربی، ۱۴۲۱ق.
+*ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب، بیروت، دار الصادر، ۱۴۱۴ق.
-*ابن اثیر، النهایه فی غریب الحدیث، مجد الدین مبارک، قم، موسسه اسماعیلیان، ۱۳۶۷ش.
+*حر عاملی، محمد بن حسن، الإیقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة، قم، انتشارات دلیل ما، بی‌تا.
-*احمد امین، فجر الاسلام، بیروت، دارالکتاب، ۱۹۷۵م.
+*شیخ مفید، محمد بن محمد، أوائل المقالات فی المذاهب و المختارات، بیروت، دار المفید، ۱۴۱۴ق.
-*اردبیلی، عبدالغنی، تقریرات فلسفه، قم، مؤسسه تنظیم نشر آثار حضرت امام، ۱۳۸۱ش.
+*طبری، محمد بن جریر، دلائل الامامة، قم، مؤسسة البعثة، چاپ اول، ۱۴۱۳ق.
-*اکبری، محمدرضا، عصر شکوهمند رجعت، قم، مسجد مقدس جمکران، ۱۳۸۷ش.
+*کیانی‌فرید، مریم، «رجعت»، در دانشنامه جهان اسلام، جلد ۱۹، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۹۳ش.
-*امین، سید محسن، نقض الوشیعه، بیروت، موسسه الاعلمی،۱۴۰۳ق.
+*رضوانی، علی‌اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، قم، مسجد مقدس جمکران، ۱۳۸۸ش.
-*ثعلبی نیشابوری، ابو اسحاق احمد بن ابراهیم، الکشف و البیان عن تفسیر القرآن، بیروت،‌ دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۲۲ق.
+*مظفر، محمدرضا، بدایة المعارف الالهیة فی شرح عقاید الامامیة، تعلیقه سیدمحسن خرازی، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، ۱۴۱۷ق.
-*حجامی، حسین، به سوی انحراف، پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی، بی‌تا.
+*شیخ صدوق، محمد بن علی، الاعتقادات، قم، كنگره شیخ مفید، ۱۴۱۴ق.
-*حر عاملی، محمد بن الحسن، اثبات الهداة، قم، مطبعه العلمیه، ۱۴۱۶ق.
+*سید مرتضی، علی بن حسین، رسائل الشریف المرتضی، قم، دار القرآن الکریم، ۱۴۰۵ق.
-*حلی، حسن بن سلیمان، مختصر بصائر الدرجات، قم، المصطفی، بی‌تا.
+*سلیمیان، خدامراد، بازگشت به دنیا در پایان تاریخ (تحلیل و بررسی مسئله رجعت)، قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۷ش.
-*ذهبی، محمد بن احمد، میزان الاعتدال، بیروت، دارالمعرفه، ۱۳۸۲ق.
+*علامه مجلسی، محمدباقر، حق الیقین، قم، انتشارات اسلامیه، بی‌تا.
-*رستمیان، بهرامی و زارعی، مقاله بررسی تطبیقی رجعت از دیدگاه علامه طباطبایی و شیخ احمد احسایی، دومین کنفرانس ملی حقوق، الهیات و علوم سیاسی، شیراز، ۱۳۹۶ش.
+*شبر، عبدالله، حق الیقین فی معرفة اصول الدین، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۱۸ق.
-*زادهوش، محمدرضا، مقاله کتابشناسی رجعت، کتاب ماه دین، ش ۶۲، ۱۳۸۱ش.
+*صافی گلپایگانی، لطف‌الله، مجموعة الرسائل، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۴۰۴ق.
-*سلیم بن قیس هلالی، کتاب سلیم بن قیس، نشر الهادی، قم، ۱۴۱۵ق.
+*امین، سیدمحسن، نقض الوشیعة، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۳ق.
-*سید بن طاووس، علی بن موسی، فی معرفه الطوائف، قم، مطبعه خیام، ۱۴۰۰ق.
+*مغنیه، محمدجواد، الجوامع و الفوارق، بیروت، ۱۴۱۴ق.
-*سید مرتضی، رسائل المرتضی، قم، دارالقران، ۱۴۰۵ق.
+*مظفر، محمدرضا، عقاید الشیعة، قم، انصاریان، ۱۴۲۹ق.
-*شاه‌آبادی، محمدعلی، رشحات البحار، قم، پژوهشگاه فرهنگ واندیشه، ۱۳۸۶ش.
+*مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، قم، انتشارات صدرا، ۱۳۹۰ش.
-*شبر، سید عبدالله، حق الیقین فی معرفة اصول الدین، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، ۱۹۹۷م.
+*موسوی اردبیلی، عبدالغنی، تقریرات فلسفه (تقریرات درس فلسفه امام خمینی)، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى، ۱۳۸۱ش.
-*صدوق، محمد بن علی، معانی الاخبار، قم، جامعه مدرسین، ۱۳۶۱ش.
+*محمدی، بهزاد، «فلسفه رجعت از منظر آیةالله شاه آبادی»، اندیشه نوین، شماره ۴۱، تابستان ۱۳۹۴ش.
-*طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، مؤسسه اعلمی، بیروت، ۱۳۹۴ ق.
+*«رجعت در قرآن و اندیشه شیعیان»، وبگاه آثار استاد محمدباقر بهبودی.
-*طبرسی،فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، دارالمعرفه،۱۴۰۸ق.
+*محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام مهدی(ع) براساس قرآن، حدیث و تاریخ، قم، انتشارات دار الحدیث، ۱۳۹۳ش.
-*طبسی، محمدرضا، الشیعه والرجعه، نجف، مطبعه النجف الاشرف، ۱۳۷۵ق.
+*طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، انتشارت الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۱۴ق.
-*طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، تهران، نشراسلامیه، ۱۳۶۲ش.
+*شیخ مفید، محمد بن محمد، الارشاد، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، ۱۴۱۳ق.
-*طوسی، محمد بن حسن، مصباح المتهجدو سلاح المتعبد، بیروت، موسسه فقه الشیعه، بی‌تا.
+*حلی عاملی، حسن بن سلیمان بن محمد، مختصر البصائر، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، چاپ اول، ۱۴۲۱ق.
-*طیب، سید عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، تهران، انتشارات اسلام، ۱۳۷۸ش.
+*کعبی، علی‌موسی،  الرجعة أو العودة إلی الحیاة الدنیا بعد الموت، قم، مرکز الرسالة، ۱۴۲۶ق.
-*عسقلانی،احمد بن علی، تهذیب التهذیب، بیروت،‌ دار المعرفه، ۱۴۱۷ق.
+*عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، تصحیح سیدهاشم رسولی محلاتی، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۰ق.
-*قزوینی خراسانی، مجتبی، بیان الفرقان، قم، دلیل ما، ۱۳۹۳ش.
+*شیخ مفید، محمد بن محمد، الاختصاص، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، ۱۴۱۳ق.
-*قفاری، ناصربن عبدالله، اصول مذهب الشیعه، بی‌جا، ۱۴۱۵ق.
+*قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، تصحیح طیب موسوی جزائری، قم، دار الکتاب، چاپ سوم، ۱۴۰۴ق.
-*قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر قمی، نجف، مطبعه النجف الاشرف، ۱۳۸۷ق.
+*علامه مجلسی، بحار الانوار، ج۵۳، ص۶۴.
-*کاشف الغطاء، محمدحسین، اصل الشیعه واصولها، قم، مؤسسة امام علی، ۱۴۱۵ق.
+برای نمونه نگاه کنید به قمی، تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۱۴۷.
-*گلپایگانی، ارشاد السائل، بیروت، دارالصفوه، ۱۴۰۳ق.
+قمی، تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۵؛ حر عاملی، الایقاظ من الهجعة، ص۳۴۵؛ علامه مجلسی، بحار الانوار، ج۵۳، ص۱۰۸-۱۰۹.
-*مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، موسسه الطبع والنشر، ۱۴۱۰ق.
+برای نمونه نگاه کنید به کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۵۰-۵۱.
-*محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، قم، ذارالحدیث، ۱۳۹۳ش.
+برای نمونه نگاه کنید به عیاشی، تفسیر العیاشی، ج۲، ص۳۲؛ علامه مجلسی، بحار الانوار، ج۵۳، ص۶۸.
-*مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، قم، انتشارات صدرا، ۱۳۸۹ش.
+علامه مجلسی، بحار الانوار، ج۵۱، ص۵۶.
-*مظفر، محمدرضا، عقاید الامامیه، نجف مکتبه حیدریه، ۱۴۱۲ق.
+عیاشی، تفسیر عیاشی، ج۲، ص۳۲.
-*مفید، محمد بن محمد بن نعمان، اوایل المقالات، کنگره شیخ مفید، قم، ۱۴۱۳ق.
+عیاشی، تفسیر العیاشی، ج۲، ص۱۱۲-۱۱۳؛ حلی عاملی، مختصر البصائر، ص۹۳.
-*مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، تهران،‌ دار الکتب الاسلامیة، ۱۳۷۳ش.
+قمی، تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۸۵؛ علامه مجلسی، بحار الانوار، ج۵۳، ص۲۴.
-*یعقوبی، سلسله جزوات به سوی ظهور، علی یعقوبی، بی‌تا، بی‌جا.
+طبری، دلائل الامامة، ۱۴۱۳ق، ص۴۸۴.
+سوره نمل، آیه ۸۳.
+سوره کهف، آیه ۴۷.
+برای نمونه نگاه کنید به شیخ مفید، اوائل المقالات، ص۳۲۵؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۴۰۵-۴۰۶؛ شبر، حق الیقین، ج۲، ص۲۹۸-۲۹۹؛ مغنیه، الجوامع و الفوارق، ص۳۰۰-۳۰۱.
+قمی، تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۴.
+شیخ مفید، اوائل المقالات، ص۳۲۴-۳۲۵.
+عهد عتیق، کتاب دوم پادشاهان، بند ۳۲-۳۸.
+عهد عتیق، کتاب اول پادشاهان، بند۱۷ و ۲۴.
+برای نمونه نگاه کنید به شبر، حق الیقین، ج۲، ص۲۹۹-۳۰۴.
+حر عاملی، الایقاظ من الهجعة، ص۷۳-۷۴؛ شبر، حق الیقین، ج۲، ص۳۰۵.
+علامه مجلسی، بحار الانوار، ج۵۳، ص۳۹.
+علامه مجلسی، حق الیقین، ج۲، ص۳۳۶.
+علامه مجلسی، بحار الانوار، ج۵۳، ص۱۲۳.
+شبر، حق الیقین، ج۲، ص۳۳۷.
+برای نمونه نگاه کنید به طبرسی، الاحتجاج، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۹۴؛ قمی، کلیات مفاتیح الجنان، ص۲۴۹ و ۳۲۵ و ۵۲۴ و ۵۴۰ و ۵۴۸.
+سلیمیان، بازگشت به دنیا در پایان تاریخ، ص۵۹.
+برای نمونه نگاه کنید به آلوسی، تفسیر روح المعانی، ج۱۰، ص۲۳۷.
+برای نمونه نگاه کنید به سوره بقره، آیات ۵۶ و ۷۳ و ۲۵۹.
+طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۴۰۵.
+شیخ مفید، اوائل المقالات، ص۷۸؛ شیخ مفید، الفصول المختارة، ص۱۵۳؛ علامه مجلسی، بحار الانوار، ج۵۳، ص۳۹ و ۱۲۶.
+شیخ مفید، الفصول المختارة، ص۱۵۵؛ علامه مجلسی، بحار الانوار، ج۵۳، ص۱۲۶-۱۲۷؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۵، ص۵۵۹.
+سوره غافر، آیه ۵۱.
+حر عاملی، الایقاظ من الهجعة، ص۳۴۵-۳۴۶.
+مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۵، ص۵۵۹.
+محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۸، ص۵۰.
+زادهوش، «منبع‌شناسی موضوعی رجعت»، ص۷۲-۸۰.
+حر عاملی، الایقاظ من الهجعة، ص۴۴-۴۵.
+علامه مجلسی، رجعت، ص۵۰.
+کعبی، الرجعة أو العودة إلی الحیاة الدنیا بعد الموت، ۱۴۲۶ق، ص۱۰۵.
+سلیمیان، بازگشت به دنیا در پایان تاریخ، ۱۳۸۷ش، ص۷-۱۲.
 {{پایان}}