Automoderated users، confirmed
۹٬۴۹۱
ویرایش
آبروی مؤمن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
جز (ویکی سازی) |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
از رسول خدا(ص) نقل شده که روزی دربارهٔ [[ربا]] و خطرهای آن سخن می‌گفتند و فرمودند گناهِ گرفتن یک درهم ربا از هفتاد [[زنا]] با [[محارم|مَحارم]] بیشتر است، ولی گناه ریختن آبروی مسلمان از گناه ربا بزرگتر است.<ref>دیلمی، إرشاد القلوب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۱۷.</ref> | از رسول خدا(ص) نقل شده که روزی دربارهٔ [[ربا]] و خطرهای آن سخن می‌گفتند و فرمودند گناهِ گرفتن یک درهم ربا از هفتاد [[زنا]] با [[محارم|مَحارم]] بیشتر است، ولی گناه ریختن آبروی مسلمان از گناه ربا بزرگتر است.<ref>دیلمی، إرشاد القلوب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۱۷.</ref> | ||
در همین راستا، با اینکه علت | در همین راستا، با اینکه علت [[حرام]] بودن [[غیبت]]، جلوگیری از ریختن آبروی مؤمن است،<ref>هاشمی خویی، منهاج البراعة، ۱۴۰۰ق، ج۸، ص۳۸۴.</ref> ولی برخی [[مجتهد|فقیهان]] حرمت آن را اختصاص به مؤمن ندانسته<ref>[https://3.eshia.ir/feqh/archive/text/faqihi/feqh/97/970708/ «حکم غیبت مخالف»]، مدرسه فقاهت.</ref> و | ||
غیبت از مسلمانانِ [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] را نیز جایز نمی‌دانند<ref> بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۳۸۱، ج۱، ص۸۱۱.</ref> و به طور کلی بر حفظ آبروی مسلمان تأکید دارند.<ref>میرعرب، «حفظ آبروی مسلمان در آیات و روایات»، ص۱۲۰.</ref> | غیبت از مسلمانانِ [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] را نیز جایز نمی‌دانند<ref> بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۳۸۱، ج۱، ص۸۱۱.</ref> و به طور کلی بر حفظ آبروی مسلمان تأکید دارند.<ref>میرعرب، «حفظ آبروی مسلمان در آیات و روایات»، ص۱۲۰.</ref> | ||