ادریس (پیامبر): تفاوت میان نسخه‌ها

شاعران عرفانی نیز با توجه به نوع نگاه قرآن کریم و همچنین عارفان مسلمان به حضرت ادریس در شعر خود بخش‌های رمزی و تفسیری زندگی او را به تصویر کشیده‌اند.<ref>صفاری، حکیما، «ادریس از منظر ابن عربی»، ۱۳۹۴ش، ص۱۲۶.</ref> در این میان بیش از هر چیز به صفت «نامیرایی» او اشاره شده است و ادریس در [[شعر عرفانی]] نمایندۀ [[موت اختیاری]] و جاودانگی دانسته‌شده است.<ref>صفاری، حکیما، «ادریس از منظر ابن عربی»، ۱۳۹۴ش، ص۱۲۶.</ref> علاوه بر این [[مولوی|مولانا]] در [[مثنوی معنوی]] ادریس(ع) را پیامبری معرفی می‌کند که به رأی‌العین سیر ستارگان را دیده و او را منجم و همجنس ستارگان می‌داند.<ref>پورخالقی چترودی، فرهنگ قصه‌های پیامبران، ۱۳۷۱ش، ص۱۲۱-۱۲۲.</ref>  

|بود جنسیت در ادریس از نجوم\\هشت سال او با زحل بد در قدوم

در مشارق در مغارب یار او\\هم‌حدیث و محرم آثار او

همچنین [[سنائی غزنوی|سنایی]] در خصوص ادریس(ع) آورده است:  

|\\بمیر‌ای دوست پیش از مرگ اگر می‌زندگی خواهی

\\که ادریس از چنین مردن بهشتی گشت پیش از ما<ref>سنایی، دیوان سنایی، ۱۳۴۲ش، ص۱۲۱.</ref>

و [[عطار نیشابوری]] نیز گفته است:

|\\پیش از اجل بمرد و بدان زندگی رسید

\\ادریس وقت گشت که جان چشم باز کرد<ref>عطار نیشابوری، دیوان عطارنیشابوری، ۱۳۸۷ش، ص۱۶۲.</ref>