خوله حنفیه: تفاوت میان نسخهها
←عدم ارتباط بین ازدواج امام علی(ع) با خوله و قبول خلافت ابوبکر
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==عدم ارتباط بین ازدواج امام علی(ع) با خوله و قبول خلافت ابوبکر== | ==عدم ارتباط بین ازدواج امام علی(ع) با خوله و قبول خلافت ابوبکر== | ||
برخی از علمای [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] به ماجرای پذیرفتن خوله از سوی امام علی(ع) بهعنوان سهمش از [[غنیمت|غنائم]] در خلافت ابوبکر اشاره کرده و آن را حمل بر قبول امامت ابوبکر از سوی علی(ع) دانستند و استدلال کردند که اگر [[امامت]] و خلافت ابوبکر صحیح نبود، تقسیم و تصرفش در غنائم نیز صحیح نبود.<ref>سمعانی، الأنساب، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۸۱.</ref> سید مرتضی و دیگر علمای شیعه، ارتداد خوله و مباح بودن وی به دلیل اسارت را رد و او را در حقیقت زن مسلمان آزادی دانستند که علی(ع) او را از دست کسی که وی را به بندگی گرفته بود، خارج کرد؛ لذا ارتباطی بین ازدواج امام علی(ع) با خوله و قبول خلافت ابوبکر، قائل نیستند.<ref>سید مرتضی، الشافی، ۱۳۹۸ش، ج۴، ص۲۲۲.</ref> | برخی از علمای [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] به ماجرای پذیرفتن خوله از سوی امام علی(ع) بهعنوان سهمش از [[غنیمت|غنائم]] در خلافت ابوبکر اشاره کرده و آن را حمل بر قبول امامت ابوبکر از سوی علی(ع) دانستند و استدلال کردند که اگر [[امامت]] و خلافت ابوبکر صحیح نبود، تقسیم و تصرفش در غنائم نیز صحیح نبود.<ref>سمعانی، الأنساب، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۸۱.</ref> سید مرتضی (درگذشت: ۴۳۶ق)، و دیگر علمای شیعه، ارتداد خوله و مباح بودن وی به دلیل اسارت را رد و او را در حقیقت زن مسلمان آزادی دانستند که علی(ع) او را از دست کسی که وی را به بندگی گرفته بود، خارج کرد؛ لذا ارتباطی بین ازدواج امام علی(ع) با خوله و قبول خلافت ابوبکر، قائل نیستند.<ref>سید مرتضی، الشافی، ۱۳۹۸ش، ج۴، ص۲۲۲.</ref> | ||
منابع شیعی، روایتی نقل کردهاند که [[امام محمد باقر علیهالسلام|امام باقر(ع)]] با گواهی و شهادت [[جابر بن عبدالله انصاری]]، [[ارتداد]] و [[اسیر|اسارت]] خوله را رد کرد.<ref>قطب راوندی، الخرائج، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۵۸۹-۵۹۳؛ ابنشهرآشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۲ ص۲۷۸.</ref> ابنحزم در الاحکام نقل کرده که [[عمر بن خطاب|عمر]]، خلیفه دوم درباره ارتداد و اسارت خوله و همقبیلههای او با ابوبکر، خلیفه اول اختلاف مشهوری داشته بهطوری که حکم او را نپذیرفته و پس از مرگ خلیفه اول، حکم وی را نقض کرد.<ref>ابن حزم، الإحکام، دار الآفاق الجدیدة، ج۶، ص۶۵-۶۶.</ref> | منابع شیعی، روایتی نقل کردهاند که [[امام محمد باقر علیهالسلام|امام باقر(ع)]] با گواهی و شهادت [[جابر بن عبدالله انصاری]]، [[ارتداد]] و [[اسیر|اسارت]] خوله را رد کرد.<ref>قطب راوندی، الخرائج، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۵۸۹-۵۹۳؛ ابنشهرآشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۲ ص۲۷۸.</ref> ابنحزم در الاحکام نقل کرده که [[عمر بن خطاب|عمر]]، خلیفه دوم درباره ارتداد و اسارت خوله و همقبیلههای او با ابوبکر، خلیفه اول اختلاف مشهوری داشته بهطوری که حکم او را نپذیرفته و پس از مرگ خلیفه اول، حکم وی را نقض کرد.<ref>ابن حزم، الإحکام، دار الآفاق الجدیدة، ج۶، ص۶۵-۶۶.</ref> |