محدثه (لقب): تفاوت میان نسخهها
←معنای محدثه: یادداشت/ افزایش
جز (removed Category:مقالههای جدید using HotCat) |
(←معنای محدثه: یادداشت/ افزایش) |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول = [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]]:{{سخ}} | {{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول = [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]]:{{سخ}} | ||
«از آن جهت حضرت فاطمه(س) را محدَّثه نامیدند که ملائکه از آسمان فرود آمده همان گونه که با حضرت مریم(س) صحبت میکردند، با آن حضرت نیز صحبت میکردند و میگفتند: ای فاطمه! خداوند تو را برگزیده و پاک و طاهر کرده و بر دیگر زنان برگزیده جهان برتری داده است. ای فاطمه! در پیشگاه پروردگارت خضوع کن، سجده نما و با رکوع کنندگان رکوع بنما». فاطمه(س) شبی به آنها فرمود: مگر مریم بر دیگر زنان جهان برتری داده نشده است؟ پاسخ دادند: مریم(س) بانوی زنان جهان در عصر خود بود؛ ولی خداوند تو را بانوی زنان جهان، هم در این زمان و هم در زمان مریم(س)، و بانوی زنان اوّلین و آخرین قرار داده است.»| منبع = <small> شیخ صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۶ق، ج۱، ص۱۸۲..</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px|رنگ حاشیه= #۶۶۷۷۸۸|حاشیه= ۵px|اندازه خط = ۱۵px|رنگ پسزمینه =#F4FFF4| گیومه نقلقول =| تراز منبع = وسط}} | «از آن جهت حضرت فاطمه(س) را محدَّثه نامیدند که ملائکه از آسمان فرود آمده همان گونه که با حضرت مریم(س) صحبت میکردند، با آن حضرت نیز صحبت میکردند و میگفتند: ای فاطمه! خداوند تو را برگزیده و پاک و طاهر کرده و بر دیگر زنان برگزیده جهان برتری داده است. ای فاطمه! در پیشگاه پروردگارت خضوع کن، سجده نما و با رکوع کنندگان رکوع بنما». فاطمه(س) شبی به آنها فرمود: مگر مریم بر دیگر زنان جهان برتری داده نشده است؟ پاسخ دادند: مریم(س) بانوی زنان جهان در عصر خود بود؛ ولی خداوند تو را بانوی زنان جهان، هم در این زمان و هم در زمان مریم(س)، و بانوی زنان اوّلین و آخرین قرار داده است.»| منبع = <small> شیخ صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۶ق، ج۱، ص۱۸۲..</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px|رنگ حاشیه= #۶۶۷۷۸۸|حاشیه= ۵px|اندازه خط = ۱۵px|رنگ پسزمینه =#F4FFF4| گیومه نقلقول =| تراز منبع = وسط}} | ||
مُحَدَّثه، به معنای کسی است که به او سخن گفته میشود.<ref>رحمانی همدانی، فاطمه زهرا فاطمه زهرا(س) شادمانی دل پیامبر(ص)، ۱۳۸۱ش، ص۲۴۴(پاورقی).</ref> به گفته [[عبدالحسین امینی|علامه امینی]]، نویسنده [[الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)|الغدیر]] اصطلاح محدَّث برای کسی به کار میرود که [[پیامبران|پیامبر]] نیست؛ اما [[فرشته|فرشتگان]] با او سخن میگویند.<ref>علامه امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۶۷.</ref> برخی محدِّثه به معنای سخنگوینده را نیز از القاب حضرت فاطمه(س) دانستهاند. به این دلیل فاطمه زمانی که رحم مادرش بوده با او سخن گفته است.<ref>رحمانی همدانی، فاطمه زهرا فاطمه زهرا(س) شادمانی دل پیامبر(ص)، ۱۳۸۱ش، ص۲۴۴(پاورقی).</ref> | مُحَدَّثه، به معنای کسی است که به او سخن گفته میشود.<ref>رحمانی همدانی، فاطمه زهرا فاطمه زهرا(س) شادمانی دل پیامبر(ص)، ۱۳۸۱ش، ص۲۴۴(پاورقی).</ref> به گفته [[عبدالحسین امینی|علامه امینی]]، نویسنده [[الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)|الغدیر]] اصطلاح محدَّث برای کسی به کار میرود که [[پیامبران|پیامبر]] نیست؛ اما [[فرشته|فرشتگان]] با او سخن میگویند.<ref>علامه امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۶۷.</ref> برخی محدِّثه به معنای سخنگوینده را نیز از القاب حضرت فاطمه(س) دانستهاند. به این دلیل فاطمه زمانی که رحم مادرش بوده با او سخن گفته است.<ref>رحمانی همدانی، فاطمه زهرا فاطمه زهرا(س) شادمانی دل پیامبر(ص)، ۱۳۸۱ش، ص۲۴۴(پاورقی).</ref>{{یاد|[[قطبالدین راوندی|قطب راوندی]] در کتاب القاب الرسول و عترته در بخش القاب فاطمه به عنوان «مؤنسة خدیجة الکبری فی بطنها» ( انیس خدیجه کبری هنگامی که فاطمه را باردار بود)اشاره کرده است. <ref>قطب راوندی، القاب الرسول و عترته، نسخه کتابخانه مرعشی نجفی، به نقل از مهریزی، صدرایی خویی، میراث حدیث شیعه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۳۸.</ref> }} | ||
==امکان سخن گفتن فرشتگان با غیر انبیا== | ==امکان سخن گفتن فرشتگان با غیر انبیا== |