|
|
خط ۳۹: |
خط ۳۹: |
| === مثله کردن حمزه و شهدای احد === | | === مثله کردن حمزه و شهدای احد === |
| هند، در جنگ احد، غلامی حبشی به نام وحشی را مأمور کرد که یکی از سه نفر [[پیامبر اسلام]]، [[علی بن ابیطالب]] و یا [[حمزة بن عبدالمطلب]] را بکشد.<ref>شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۸۳.</ref> وحشی، حمزه را به شهادت رساند.<ref>ابن جوزی، المنتظم، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۷۹.</ref> هند، سینه و شکم حضرت [[حمزة بن عبدالمطلب|حمزه]] را پاره کرد<ref>ابن اثیر، أسدالغابة، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۳۰.</ref> و جگر او را به دندان گرفت<ref>ابن اثیر، الکامل، ۱۳۸۵ق، ج۲، ص۱۵۹.</ref> و آن را به همراه برخی دیگر از اعضای بدن حمزه، به [[مکه]] برد.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق،ج۴، ص۲۸۷.</ref> و درباره مثله کردن بدن حمزه، ابیاتی سرود: | | هند، در جنگ احد، غلامی حبشی به نام وحشی را مأمور کرد که یکی از سه نفر [[پیامبر اسلام]]، [[علی بن ابیطالب]] و یا [[حمزة بن عبدالمطلب]] را بکشد.<ref>شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۸۳.</ref> وحشی، حمزه را به شهادت رساند.<ref>ابن جوزی، المنتظم، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۷۹.</ref> هند، سینه و شکم حضرت [[حمزة بن عبدالمطلب|حمزه]] را پاره کرد<ref>ابن اثیر، أسدالغابة، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۳۰.</ref> و جگر او را به دندان گرفت<ref>ابن اثیر، الکامل، ۱۳۸۵ق، ج۲، ص۱۵۹.</ref> و آن را به همراه برخی دیگر از اعضای بدن حمزه، به [[مکه]] برد.<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق،ج۴، ص۲۸۷.</ref> و درباره مثله کردن بدن حمزه، ابیاتی سرود: |
| {{شعر۲| | | {{شعر جدید |
| شفیت من حمزة نفسی بأحد|حتی بقرت بطنه عن الکبد| | | | جداکننده = \\ |
| أذهب عنی ذاک ما کنت أجد|من لذعة الحزن الشّدید المعتمد<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، دار المعرفة، ج۲، ص۹۲.</ref>}} | | | متن = |
| | شفیت من حمزة نفسی بأحد\\حتی بقرت بطنه عن الکبد| |
| | أذهب عنی ذاک ما کنت أجد\\من لذعة الحزن الشّدید المعتمد<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، دار المعرفة، ج۲، ص۹۲.</ref>}} |
| «حزنی که در درون من بود، در احد به وسیله حمزه خوب شد. آنگاه که شکم او را دریدم و جگرش را بیرون آوردم. این کار مرا از آن اندوه شدیدی که به آتشش مرا میسوزاند، رهایی بخشید». | | «حزنی که در درون من بود، در احد به وسیله حمزه خوب شد. آنگاه که شکم او را دریدم و جگرش را بیرون آوردم. این کار مرا از آن اندوه شدیدی که به آتشش مرا میسوزاند، رهایی بخشید». |
|
| |
|