پرش به محتوا

خطبه قاصعه: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۴۳: خط ۴۳:
|}
|}


خطبه قاصعه، با استناد به گفته شارحان آن، طولانی‌ترین خطبه امام علی(ع) دانسته شده که حاوی موعظه‌ها و نهی‌هایی است؛ از جمله نهی از تکبر و تعصب که در آن روزها در میان جوانان کوفه جاری بوده است.<ref>الحسینی الخطیب، مصادر نهج‌البلاغه، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۵۶-۵۷.</ref> گفته شده امام علی(ع) این خطبه را در حالی بیان کرد که بر شتر سوار بود.<ref>الحسینی الخطیب، مصادر نهج‌البلاغه، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۵۷.</ref>  
خطبه قاصعه، با استناد به گفته شارحان آن، طولانی‌ترین خطبه امام علی(ع) دانسته شده که حاوی موعظه‌ها و نهی‌هایی است؛ از جمله نهی از تکبر و تعصب که در آن روزها در میان جوانان کوفه جاری بوده است.<ref>ابن‌میثم، شرح نهج‌البلاغه، ۱۳۸۱ق، ج۴، ص۲۳۵-۲۳۶؛ الحسینی الخطیب، مصادر نهج‌البلاغه، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۵۶-۵۷.</ref> گفته شده امام علی(ع) این خطبه را در حالی بیان کرد که بر شتر سوار بود.<ref>الحسینی الخطیب، مصادر نهج‌البلاغه، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۵۷.</ref>  


ترتیب قرارگیری خطبه قاصعه در نسخه‌های نهج‌البلاغه متفاوت است؛ در نهج‌البلاغه شیخ محمد عبده، خطبه شماره ۱۸۵، شرح محمدجواد مغنیه، ۱۹۰، شرح سید ابوالقاسم خویی و ملاصالح مازندرانی، شماره ۱۹۱، المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه و نسخه صبحی صالح، ۱۹۲، نهج‌البلاغه فیض‌الاسلام و ابن‌میثم بحرانی، ۲۳۴، شرح ابن‌ابی‌الحدید، ۲۳۸، و ملافتح‌الله کاشانی، خطبه شماره ۲۷۳.<ref>محمدی و دشتی، المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه، ۱۳۷۵ش، ص۵۱۲ (جدول اختلاف نسخ انتهای کتاب).</ref>  
ترتیب قرارگیری خطبه قاصعه در نسخه‌های نهج‌البلاغه متفاوت است؛ در نهج‌البلاغه شیخ محمد عبده، خطبه شماره ۱۸۵، شرح محمدجواد مغنیه، ۱۹۰، شرح سید ابوالقاسم خویی و ملاصالح مازندرانی، شماره ۱۹۱، المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه و نسخه صبحی صالح، ۱۹۲، نهج‌البلاغه فیض‌الاسلام و ابن‌میثم بحرانی، ۲۳۴، شرح ابن‌ابی‌الحدید، ۲۳۸، و ملافتح‌الله کاشانی، خطبه شماره ۲۷۳.<ref>محمدی و دشتی، المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه، ۱۳۷۵ش، ص۵۱۲ (جدول اختلاف نسخ انتهای کتاب).</ref>  


شارحان [[نهج‌البلاغه]] برای نامگذاری این خطبه چند دلیل ذکر کرده‌اند. سه دلیل زیر در شرح [[قطب‌الدین راوندی]] آمده است:<ref>راوندی، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۲۲۷.</ref>
شارحان [[نهج‌البلاغه]] برای نامگذاری این خطبه چند دلیل ذکر کرده‌اند؛ از جمله ابن‌میثم بحرانی و [[قطب‌الدین راوندی]] چنین ذکر کرده‌اند:<ref>راوندی، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۲۲۷؛ ابن‌میثم، شرح نهج‌البلاغه، ۱۳۸۱ق، ج۴، ص۲۳۴.</ref>


#قصع درباره نشخوار شتر به کار می‌رود. شتر هنگام نشخوارکردن، غذا را از درون به دهان می‌آورد و می‌جود و دوباره فرومی‌برد، این خطبه نیز ازآن‌رو که از آغاز تا پایان، پندها و نهی‌هایش تکرار می‌شود، قاصعه نامیده شده است.
#قصع درباره نشخوار شتر به کار می‌رود. شتر هنگام نشخوارکردن، غذا را از درون به دهان می‌آورد و می‌جود و دوباره فرومی‌برد، این خطبه نیز ازآن‌رو که از آغاز تا پایان، پندها و نهی‌هایش تکرار می‌شود، قاصعه نامیده شده است.
۴۴۱

ویرایش