پرش به محتوا

جشن میلاد پیامبر(ص): تفاوت میان نسخه‌ها

اصلاح نشانی وب
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح نشانی وب)
خط ۵: خط ۵:
شیعیان، [[۱۷ ربیع‌الاول]] و اهل‌سنت، [[۱۲ ربیع‌الاول]] را روز ولادت پیامبر اسلام می‌دانند. علمای شیعه [[صدقه|صدقه دادن]]، انجام امور خیر، شاد کردن مؤمنان و... را در این روز [[مستحب]] می‌دانند. اهل‌سنت نیز هدیه دادن و اطعام فقرا را برای بزرگداشت پیامبر اسلام در این روز سفارش کرده‌اند. ازاین‌رو مسلمانان در کشورهای مختلف در روز میلاد پیامبر جشن برپا می‌کنند. این روز در [[ایران]]، [[افغانستان]]، [[عراق]]، [[هند|هندوستان]]، [[پاکستان]]، [[اندونزی]] و [[مصر]] تعطیل رسمی است.
شیعیان، [[۱۷ ربیع‌الاول]] و اهل‌سنت، [[۱۲ ربیع‌الاول]] را روز ولادت پیامبر اسلام می‌دانند. علمای شیعه [[صدقه|صدقه دادن]]، انجام امور خیر، شاد کردن مؤمنان و... را در این روز [[مستحب]] می‌دانند. اهل‌سنت نیز هدیه دادن و اطعام فقرا را برای بزرگداشت پیامبر اسلام در این روز سفارش کرده‌اند. ازاین‌رو مسلمانان در کشورهای مختلف در روز میلاد پیامبر جشن برپا می‌کنند. این روز در [[ایران]]، [[افغانستان]]، [[عراق]]، [[هند|هندوستان]]، [[پاکستان]]، [[اندونزی]] و [[مصر]] تعطیل رسمی است.


[[پرونده:Milad peyambar dar Malaysia.jpg|بندانگشتی|جشن میلاد پیامبر در [[مالزی]]]]
[[پرونده:Milad peyambar dar Malaysia.jpg|بندانگشتی|جشن میلاد پیامبر در [[مالزی]]|405x405پیکسل]]
== اهمیت و تاریخچه==
==اهمیت و تاریخچه==
جشن میلادالنبی به مراسم‌هایی اشاره دارد که در سالروز ولادت پیامبر اکرم برگزار می‌شود. جایز بودن یا عدم جواز برپایی جشن میلادالنبی از اختلافات مسلمانان با وهابیان است. از نظر مسلمانان برپایی جشن میلادالنبی جایز است. از این‌رو مسلمانان در کشورهای مختلف، با برپایی آیین‌ها و مراسم‌هایی روز میلاد پیامبر را گرامی می‌دارند.<ref>[http://www.iqna.ir/fa/news/3462606/کشورهای-عربی-میلاد-پیامبرص-را-چگونه-جشن-می⠫کشورهای عربی میلاد پیامبر(ص) را چگونه جشن می‌گیرند؟»]، خبرگزاری ایکنا.</ref> همچنین روز میلاد پیامبر اسلام در برخی کشورها از جمله [[اندونزی]]، [[ایران]]،<ref>[https://www.time.ir/fa/eventyear-تقویم-سالیانه Time.ir]</ref> [[هند|هندوستان]]،<ref>[https://www.indianembassy-tehran.ir/pages.php?id=13 Holidays]</ref> [[پاکستان]]،<ref>[https://ww.web.pk/2018/official-gazetted-public-holidays-in-pakistan-2018/ Public Holidays in Pakistan 2018]</ref> [[مصر]]<ref>[https://publicholidays.me/egypt/ar/prophet-muhammads-birthday/ «عيد المولد النبوى الشريف»]، عيد المولد النبوى الشريف.</ref> و...<ref>[http://www.qudsonline.ir/news/256237 «روز میلاد پیامبر اعظم در تمامی کشورهای اسلامی به جز عربستان تعطیل رسمی است»]، قدس‌آنلاین.</ref> تعطیل رسمی است. اما وهابیان برپایی جشن میلاد النبی را [[بدعت]] و حرام می‌دانند.<ref>الدویش، فتاوی اللجنة الدائمة، ریاض، ج۳، ص۲۹.</ref>
جشن میلادالنبی به مراسم‌هایی اشاره دارد که در سالروز ولادت پیامبر اکرم برگزار می‌شود. جایز بودن یا عدم جواز برپایی جشن میلادالنبی از اختلافات مسلمانان با وهابیان است. از نظر مسلمانان برپایی جشن میلادالنبی جایز است. از این‌رو مسلمانان در کشورهای مختلف، با برپایی آیین‌ها و مراسم‌هایی روز میلاد پیامبر را گرامی می‌دارند.<ref>[http://www.iqna.ir/fa/news/3462606/کشورهای-عربی-میلاد-پیامبرص-را-چگونه-جشن-می⠫کشورهای عربی میلاد پیامبر(ص) را چگونه جشن می‌گیرند؟»]، خبرگزاری ایکنا.</ref> همچنین روز میلاد پیامبر اسلام در برخی کشورها از جمله [[اندونزی]]، [[ایران]]،<ref>[https://www.time.ir/fa/eventyear-تقویم-سالیانه Time.ir]</ref> [[هند|هندوستان]]،<ref>[https://www.indianembassy-tehran.ir/pages.php?id=13 Holidays]</ref> [[پاکستان]]،<ref>[https://ww.web.pk/2018/official-gazetted-public-holidays-in-pakistan-2018/ Public Holidays in Pakistan 2018]</ref> [[مصر]]<ref>[https://publicholidays.me/egypt/ar/prophet-muhammads-birthday/ «عيد المولد النبوى الشريف»]، عيد المولد النبوى الشريف.</ref> و...<ref>[http://www.qudsonline.ir/news/256237 «روز میلاد پیامبر اعظم در تمامی کشورهای اسلامی به جز عربستان تعطیل رسمی است»]، قدس‌آنلاین.</ref> تعطیل رسمی است. اما وهابیان برپایی جشن میلاد النبی را [[بدعت]] و حرام می‌دانند.<ref>الدویش، فتاوی اللجنة الدائمة، ریاض، ج۳، ص۲۹.</ref>


خط ۱۳: خط ۱۳:
==آيا جشن میلادالنبی بدعت است؟==
==آيا جشن میلادالنبی بدعت است؟==
وهابیان، برگزاری جشن میلاد برای [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام]] را [[بدعت]] می‌دانند.<ref>الدویش، فتاوی اللجنة الدائمة، ریاض، ج۳، ص۲۹.</ref> [[عبدالعزیز بن باز]] از [[وهابیت|وهابیان]]، جشن گرفتن برای میلاد پیامبر اسلام را [[بدعت]] تلقی کرده است.<ref>[https://binbaz.org.sa/old/38985 «الإمام ابن تیمیة لم یستحسن الاحتفال بالمولد النبوی»]، سایت بن‌باز.</ref> عالمان سلفی، شرکت در این جشن‌ها، نشستن در محل برگزاری جشن و یا خوردن شیرینی‌های آن را حرام می‌دانند.<ref>شحاتة، المولد النبوی...، اسکندریه، ص۱۱۶.</ref> همچنین برخی از نویسندگان آنها به برگزارکنندگان جشن میلاد پیامبر نسبت [[فاسق|فسق]]، بی‌دین و... می‌دهند.<ref>دبیری، جشن میلاد رسول الله(ص)، ۱۴۳۷ق، ص۹.</ref> دلیل وهابیان در بدعت دانستن جشن میلادالنبی این است که چنین مراسمی در زمان پیامبر اسلام و [[صحابه]] برگزار نشده است.<ref>[https://binbaz.org.sa/old/38985 «الإمام ابن تیمیة لم یستحسن الاحتفال بالمولد النبوی»]، سایت بن‌باز.</ref>
وهابیان، برگزاری جشن میلاد برای [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام]] را [[بدعت]] می‌دانند.<ref>الدویش، فتاوی اللجنة الدائمة، ریاض، ج۳، ص۲۹.</ref> [[عبدالعزیز بن باز]] از [[وهابیت|وهابیان]]، جشن گرفتن برای میلاد پیامبر اسلام را [[بدعت]] تلقی کرده است.<ref>[https://binbaz.org.sa/old/38985 «الإمام ابن تیمیة لم یستحسن الاحتفال بالمولد النبوی»]، سایت بن‌باز.</ref> عالمان سلفی، شرکت در این جشن‌ها، نشستن در محل برگزاری جشن و یا خوردن شیرینی‌های آن را حرام می‌دانند.<ref>شحاتة، المولد النبوی...، اسکندریه، ص۱۱۶.</ref> همچنین برخی از نویسندگان آنها به برگزارکنندگان جشن میلاد پیامبر نسبت [[فاسق|فسق]]، بی‌دین و... می‌دهند.<ref>دبیری، جشن میلاد رسول الله(ص)، ۱۴۳۷ق، ص۹.</ref> دلیل وهابیان در بدعت دانستن جشن میلادالنبی این است که چنین مراسمی در زمان پیامبر اسلام و [[صحابه]] برگزار نشده است.<ref>[https://binbaz.org.sa/old/38985 «الإمام ابن تیمیة لم یستحسن الاحتفال بالمولد النبوی»]، سایت بن‌باز.</ref>
[[پرونده:Milad peyambar dar pakestan.jpg|بندانگشتی|جشن میلاد پیامبر در [[پاکستان]]]]
[[پرونده:Milad peyambar dar pakestan.jpg|بندانگشتی|جشن میلاد پیامبر در [[پاکستان]]|383x383پیکسل]]
===پاسخ عالمان شیعه و سنی===
===پاسخ عالمان شیعه و سنی===
از نظر مخالفان اگرچه مستقیما درباره میلاد پیامبر مطلبی در شرع نیامده، اما آیات قرآن، برگزاری این جشن را تأیید می‌کند.<ref>کریمی سلیمی، «جشن و سرور در میلاد پیامبر گرامی(ص) از دیدگاه قرآن و سنت»، ص۱۲۶.</ref> آنان از مفاهیم کلی قرآن همچون لزوم مهرورزی به پیامبر(ص)<ref>سوره توبه، آیه۲۳.</ref> و ضرورت بزرگداشت او<ref>سوره اعراف، آیه۱۵۷.</ref> بر مشروعیت برگزاری جشن میلاد پیامبر استفاده کرده‌اند.<ref>کریمی سلیمی، «جشن و سرور در میلاد پیامبر گرامی(ص) از دیدگاه قرآن و سنت»، ص۱۲۷-۱۳۲.</ref> به گفته [[جعفر سبحانی]] عالم شیعه، برگزاری جشن میلاد پیامبر(ص) ابراز محبت به اوست؛ محبتی که قرآن به آن دستور داده است.<ref>[https://af.shafaqna.com/FA/020682 «برگزاری جشن میلاد پیامبر اسلام(ص) محبت عملی به ایشان و انجام دستور قرآن است»]، سایت شفقنا.</ref> همچنین با استناد به آیات پایانی [[سوره مائده]] که بر اساس آن [[حضرت عیسی(ع)]] روزی را که مائده آسمانی بر [[حواریون]] نازل شد جشن گرفت و همچنان مسیحیان آن روز را جشن می‌گیرند، معتقد است که روز میلاد پیامبر را باید جشن گرفت چرا که پپامبر، دنیا را از بت‌پرستی و جهالت نجات داد و این نعمت بالاتر از مائده آسمانی برای حواریون است.<ref>[https://af.shafaqna.com/FA/020682 «برگزاری جشن میلاد پیامبر اسلام(ص) محبت عملی به ایشان و انجام دستور قرآن است»]، سایت شفقنا.</ref>
از نظر مخالفان اگرچه مستقیما درباره میلاد پیامبر مطلبی در شرع نیامده، اما آیات قرآن، برگزاری این جشن را تأیید می‌کند.<ref>کریمی سلیمی، «جشن و سرور در میلاد پیامبر گرامی(ص) از دیدگاه قرآن و سنت»، ص۱۲۶.</ref> آنان از مفاهیم کلی قرآن همچون لزوم مهرورزی به پیامبر(ص)<ref>سوره توبه، آیه۲۳.</ref> و ضرورت بزرگداشت او<ref>سوره اعراف، آیه۱۵۷.</ref> بر مشروعیت برگزاری جشن میلاد پیامبر استفاده کرده‌اند.<ref>کریمی سلیمی، «جشن و سرور در میلاد پیامبر گرامی(ص) از دیدگاه قرآن و سنت»، ص۱۲۷-۱۳۲.</ref> به گفته [[جعفر سبحانی]] عالم شیعه، برگزاری جشن میلاد پیامبر(ص) ابراز محبت به اوست؛ محبتی که قرآن به آن دستور داده است.<ref>[https://af.shafaqna.com/FA/020682 «برگزاری جشن میلاد پیامبر اسلام(ص) محبت عملی به ایشان و انجام دستور قرآن است»]، سایت شفقنا.</ref> همچنین با استناد به آیات پایانی [[سوره مائده]] که بر اساس آن [[حضرت عیسی(ع)]] روزی را که مائده آسمانی بر [[حواریون]] نازل شد جشن گرفت و همچنان مسیحیان آن روز را جشن می‌گیرند، معتقد است که روز میلاد پیامبر را باید جشن گرفت چرا که پپامبر، دنیا را از بت‌پرستی و جهالت نجات داد و این نعمت بالاتر از مائده آسمانی برای حواریون است.<ref>[https://af.shafaqna.com/FA/020682 «برگزاری جشن میلاد پیامبر اسلام(ص) محبت عملی به ایشان و انجام دستور قرآن است»]، سایت شفقنا.</ref>
خط ۲۰: خط ۲۰:


[[یوسف قرضاوی|یوسف قَرضاوی]] (درگذشت ۱۴۴۴ق) از عالمان [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]، با استدلال به [[آیه|آیات قرآن]]،<ref name=":6">[https://www.al-qaradawi.net/node/3604 الاحتفال بمولد النبی والمناسبات الإسلامیة]، سایت یوسف قرضاوی.</ref> برگزاری جشن میلاد پیامبر را جائز دانسته است.<ref>[https://archive.islamonline.net/?p=5773 «القرضاوی: الاحتفال بالمولد النبوی لیس بدعة»]، سلام اون لاين.</ref> او معتقد است برگزاری مراسم برای میلاد پیامبر و وقایع دیگر اسلامی، در واقع یادآوری نعمت‌هایی است که خداوند به مسلمانان اعطا کرده و این یادآوری، نه تنها بدعت و حرام نیست بلکه مطلوب نیز هست.<ref>[https://www.al-qaradawi.net/node/3604 الاحتفال بمولد النبی والمناسبات الإسلامیة]، سایت یوسف قرضاوی.</ref> به گفته [[طاهر قادری]] از عالمان اهل‌سنت، انجام هر عمل مباحی که در شریعت منع نشده و تبدیل به فرهنگ جامعه شده و هدف آن نیز اظهار خوشحالی به مناسبت ولادت پیامبر اسلام باشد، اشکالی ندارد.<ref>قادری، کیا میلاد النبی منانا بدعت ہے، ۲۰۰۸م، ص۱۵ و ۱۷.</ref>
[[یوسف قرضاوی|یوسف قَرضاوی]] (درگذشت ۱۴۴۴ق) از عالمان [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]، با استدلال به [[آیه|آیات قرآن]]،<ref name=":6">[https://www.al-qaradawi.net/node/3604 الاحتفال بمولد النبی والمناسبات الإسلامیة]، سایت یوسف قرضاوی.</ref> برگزاری جشن میلاد پیامبر را جائز دانسته است.<ref>[https://archive.islamonline.net/?p=5773 «القرضاوی: الاحتفال بالمولد النبوی لیس بدعة»]، سلام اون لاين.</ref> او معتقد است برگزاری مراسم برای میلاد پیامبر و وقایع دیگر اسلامی، در واقع یادآوری نعمت‌هایی است که خداوند به مسلمانان اعطا کرده و این یادآوری، نه تنها بدعت و حرام نیست بلکه مطلوب نیز هست.<ref>[https://www.al-qaradawi.net/node/3604 الاحتفال بمولد النبی والمناسبات الإسلامیة]، سایت یوسف قرضاوی.</ref> به گفته [[طاهر قادری]] از عالمان اهل‌سنت، انجام هر عمل مباحی که در شریعت منع نشده و تبدیل به فرهنگ جامعه شده و هدف آن نیز اظهار خوشحالی به مناسبت ولادت پیامبر اسلام باشد، اشکالی ندارد.<ref>قادری، کیا میلاد النبی منانا بدعت ہے، ۲۰۰۸م، ص۱۵ و ۱۷.</ref>
[[پرونده:جشن میلاد پیامبر در صنعا.jpg|بندانگشتی|جشن میلاد پیامبر در [[صنعا]]/یمن]]
[[پرونده:جشن میلاد پیامبر در صنعا.jpg|بندانگشتی|جشن میلاد پیامبر در [[صنعا]]/یمن|330x330پیکسل]]
بر پایه روایتی که در کتاب [[الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة (کتاب)|اقبال الاعمال]] نقل شده [[روزه]] گرفتن در روز ولادت پیامبر اسلام، ثواب روزه یک سال روزه را دارد.<ref>سید ابن طاووس، إقبال الأعمال، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۶۰۳.</ref> همچنین علمای شیعه [[صدقه|صدقه دادن]]، زیارت زیارتگاه‌ها<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد، تهران، ج۲، ص۷۹۱.</ref> انجام امور خیر، شاد کردن مؤمنان و... را نیز در این روز [[مستحب]] می‌دانند.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۵، ص۳۵۹.</ref> در روایات شیعه، نماز خاصی برای روز میلاد پیامبر(ص) نقل شده است.<ref>سید ابن طاووس، إقبال الأعمال، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۶۱۱ - ۶۱۲.</ref> اهل‌سنت، سخنرانی درباره پیامبر(ص)، [[تلاوت|تلاوت قرآن]]، [[صله رحم]]، هدیه دادن، و اطعام فقرا را برای بزرگداشت پیامبر اسلام در این روز سفارش کرده‌اند.<ref>[http://www.azhar.eg/ArticleDetails/مولد-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم «مولد النبی»]، سایت بوابه الازهر.</ref>
بر پایه روایتی که در کتاب [[الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة (کتاب)|اقبال الاعمال]] نقل شده [[روزه]] گرفتن در روز ولادت پیامبر اسلام، ثواب روزه یک سال روزه را دارد.<ref>سید ابن طاووس، إقبال الأعمال، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۶۰۳.</ref> همچنین علمای شیعه [[صدقه|صدقه دادن]]، زیارت زیارتگاه‌ها<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد، تهران، ج۲، ص۷۹۱.</ref> انجام امور خیر، شاد کردن مؤمنان و... را نیز در این روز [[مستحب]] می‌دانند.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۵، ص۳۵۹.</ref> در روایات شیعه، نماز خاصی برای روز میلاد پیامبر(ص) نقل شده است.<ref>سید ابن طاووس، إقبال الأعمال، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۶۱۱ - ۶۱۲.</ref> اهل‌سنت، سخنرانی درباره پیامبر(ص)، [[تلاوت|تلاوت قرآن]]، [[صله رحم]]، هدیه دادن، و اطعام فقرا را برای بزرگداشت پیامبر اسلام در این روز سفارش کرده‌اند.<ref>[http://www.azhar.eg/ArticleDetails/مولد-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم «مولد النبی»]، سایت بوابه الازهر.</ref>


خط ۳۴: خط ۳۴:


==نگارخانه==
==نگارخانه==
{{وسط‌چین}}
<gallery mode="packed">
<gallery>
پرونده: Moled nabi dar Arbil.PNG|  جشن میلاد پیامبر در [[اربیل]] [[عراق]]
پرونده: Moled nabi dar Arbil.PNG|  جشن میلاد پیامبر در [[اربیل]] [[عراق]]
پرونده: Moled nabi dar maghreb.jpeg|جشن میلاد پیامبر در [[کشور مغرب]]
پرونده: Moled nabi dar maghreb.jpeg|جشن میلاد پیامبر در [[کشور مغرب]]
خط ۴۶: خط ۴۵:
پرونده:جشن میلاد نبی در جاوه شرقی.jpg| مراسم سنتی و محلی ادونگ‌ادونگن که هر ساله در ایام میلاد پیامبر در شهر بانیووانگی واقع در استان جاوه شرقی، اندونزی برگزار می‌شود.  
پرونده:جشن میلاد نبی در جاوه شرقی.jpg| مراسم سنتی و محلی ادونگ‌ادونگن که هر ساله در ایام میلاد پیامبر در شهر بانیووانگی واقع در استان جاوه شرقی، اندونزی برگزار می‌شود.  
</gallery>
</gallery>
{{پایان}}


== پانویس ==
==پانویس==
{{پانوشت}}
{{پانوشت}}


خط ۸۵: خط ۸۳:
{{پایان}}
{{پایان}}


== پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1471569 «نقد دیدگاه ابن‌تیمیه در احتفال بمولد النبی صلی الله علیه و آله معرفی و نقد»]
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1471569 «نقد دیدگاه ابن‌تیمیه در احتفال بمولد النبی صلی الله علیه و آله معرفی و نقد»]
*[https://www.hawzahnews.com/news/470086 «سنت‌های جالب در مورد میلاد پیامبر گرامی در اندونزی+ تصاویر»]
*[https://www.hawzahnews.com/news/470086 «سنت‌های جالب در مورد میلاد پیامبر گرامی در اندونزی+ تصاویر»]