۵٬۹۴۱
ویرایش
توبه: تفاوت میان نسخه‌ها
←مراتب توبه
(ویکی سازی) |
|||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
==مراتب توبه== | ==مراتب توبه== | ||
توبه درجات متعددی دارد: توبه از [[کفر]] به ایمان، توبه از [[ايمان]] تقليدى يا ايمان سست به ايمان تحقيقى و محكم، توبه از [[گناهان کبیره]] و خطرناک، توبه از گناهان صغیره، توبه از فكر گناه هر چند آلوده به گناه نشود، توبه از [[ترک اولی]]، توبه از غفلت و بی‌توجهی به خدا.{{یاد|{{عربی|قَالَ الصَّادِقُ(ع) التَّوْبَةُ حَبْلُ اللَّهِ وَ مَدَدُ عِنَایتِهِ وَ لابُدَّ لِلْعَبْدِ مِنْ مُدَاوَمَةِ التَّوْبَةِ عَلَی كُلِّ حَالٍ وَ كُلُّ فِرْقَةٍ مِنَ الْعِبَادِ لَهُمْ تَوْبَةٌ فَتَوْبَةُ الْأَنْبِیاءِ مِنِ اضْطِرَابِ السِّرِّ وَ تَوْبَةُ الْأَوْلِیاءِ مِنْ تَلْوِینِ الْخَطَرَاتِ وَ تَوْبَةُ الْأَصْفِیاءِ مِنَ التَّنْفِیسِ وَ تَوْبَةُ الْخَاصِّ مِنَ الِاشْتِغَالِ بِغَیرِ اللَّهِ تَعَالَی وَ تَوْبَةُ الْعَامِّ مِنَ الذُّنُوب}} مصباح الشریعه، ص۹۷}}<ref> مکارم شیرازی، اخلاق در قرآن، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۲۴۲-۲۴۳.</ref> | توبه درجات متعددی دارد: توبه از [[کفر]] به ایمان، توبه از [[ايمان]] تقليدى يا ايمان سست به ايمان تحقيقى و محكم، توبه از [[گناهان کبیره]] و خطرناک، توبه از گناهان صغیره، توبه از فكر گناه هر چند آلوده به گناه نشود، توبه از [[ترک اولی]]، توبه از غفلت و بی‌توجهی به خدا.{{یاد|{{عربی|قَالَ الصَّادِقُ(ع) التَّوْبَةُ حَبْلُ اللَّهِ وَ مَدَدُ عِنَایتِهِ وَ لابُدَّ لِلْعَبْدِ مِنْ مُدَاوَمَةِ التَّوْبَةِ عَلَی كُلِّ حَالٍ وَ كُلُّ فِرْقَةٍ مِنَ الْعِبَادِ لَهُمْ تَوْبَةٌ فَتَوْبَةُ الْأَنْبِیاءِ مِنِ اضْطِرَابِ السِّرِّ وَ تَوْبَةُ الْأَوْلِیاءِ مِنْ تَلْوِینِ الْخَطَرَاتِ وَ تَوْبَةُ الْأَصْفِیاءِ مِنَ التَّنْفِیسِ وَ تَوْبَةُ الْخَاصِّ مِنَ الِاشْتِغَالِ بِغَیرِ اللَّهِ تَعَالَی وَ تَوْبَةُ الْعَامِّ مِنَ الذُّنُوب}} مصباح الشریعه، ص۹۷}}<ref> مکارم شیرازی، اخلاق در قرآن، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۲۴۲-۲۴۳.</ref> | ||
برخی میان توبه و انابه فرق گذاشته و حقیقت «توبه» را رجوع از احکام و تبعات طبیعت به سوی احکام روحانیت و فطرت و حقیقت «انابه» را رجوع از [[فطرت]] و روحانیت به سوی [[خدا]]، و سفر کردن و مهاجرت نمودن از بیت نفس به سوی سر منزل مقصود دانسته‌اند و براین اساس منزل توبه را مقدم بر منزل انابه قرا داده‌اند.<ref>http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_65836/کتاب/شرح_چهل_حدیث_اربعین_حدیث_/فصل_در_بیان_درجات_صبر_اهل_معرفت | برخی میان توبه و انابه فرق گذاشته و حقیقت «توبه» را رجوع از احکام و تبعات طبیعت به سوی احکام روحانیت و فطرت و حقیقت «انابه» را رجوع از [[فطرت]] و روحانیت به سوی [[خدا]]، و سفر کردن و مهاجرت نمودن از بیت نفس به سوی سر منزل مقصود دانسته‌اند و براین اساس منزل توبه را مقدم بر منزل انابه قرا داده‌اند.<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_65836/کتاب/شرح_چهل_حدیث_اربعین_حدیث_/فصل_در_بیان_درجات_صبر_اهل_معرفت فصل در بیان درجات صبر اهل معرفت] | ||
</ref> | </ref> | ||
==زمان توبه== | ==زمان توبه== | ||
توبه به عنوان بابِ رحمت الهی که به روی مردمان گشوده شده در هیچ شرایطی بسته نیست. [[امام سجاد علیه‌السلام| امام علی بن حسین]] | توبه به عنوان بابِ رحمت الهی که به روی مردمان گشوده شده در هیچ شرایطی بسته نیست. [[امام سجاد علیه‌السلام| امام علی بن حسین]] | ||