پرش به محتوا

دعای نور: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۵: خط ۱۵:
  | مکان          =  
  | مکان          =  
}}
}}
'''دعای نور''' دعایی که جهت در امان ماندن و برطرف شدن بیماری تب<ref>کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۱۶۱.</ref> و محفوظ ماندن از [[وسوسه|وسوسه شیطان]] و کسب رضایت [[خدا]]،<ref>ابن‌حمزه طوسی، الثاقب فی المناقب، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹.</ref> خواندن آن سفارش شده است. [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا(س)]] آن را از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] فراگرفت و به [[سلمان فارسی]] آموزش داد.<ref>طبری آملی صغیر، دلائل الامامه، ۱۴۱۳ق، ص۱۰۸.</ref> از سلمان نقل شده که این [[دعا]] را به بیش از هزار نفر از مردم [[مکه]] و [[مدینه]] یاد دادم و همه آنها از بیماری تب نجات پیدا کردند.<ref>ابن‌طاووس، مهج‌الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۷.</ref> [[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|کَفعَمی]] دعای نور را جزء [[تعقیبات|تعقیبات نماز صبح]] ذکر کرده است.<ref>کفعمی، البلدالامین، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref> [[سید ابن طاووس|سید بن طاووس]] و دیگران از این دعا با عنوان [[حرز]] یاد کرده‌اند.<ref>طبرسی، مکارم‌الاخلاق، ۱۴۱۲ق، ص۴۱۸؛ ابن‌طاووس، مهج‌الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref> {{یاد|بر اساس گزارش سید بن طاووس سلمان نیز هنگام درخواست فراگیری این دعا از حضرت زهرا(س) تعبیر به حرز کرده است: ثُمَّ قَالَ سَلْمَانُ عَلِّمِينِي هَذَا الْحِرْزَ. مهج الدعوات، ص۷.  }}
'''دعای نور''' دعایی است که [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا(س)]] آن را از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] فراگرفت و به [[سلمان فارسی]] آموزش داد.<ref>طبری آملی صغیر، دلائل الامامه، ۱۴۱۳ق، ص۱۰۸.</ref> برای محفوظ ماندن از [[وسوسه|وسوسه شیطان]] و کسب رضایت [[خدا]]، به خواندن این دعا سفارش شده است.<ref>ابن‌حمزه طوسی، الثاقب فی المناقب، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹.</ref> [[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|کَفعَمی]] دعای نور را جزء [[تعقیبات|تعقیبات نماز صبح]] ذکر کرده است.<ref>کفعمی، البلدالامین، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref> [[سید ابن طاووس|سید بن طاووس]] و دیگران از دعا نور با عنوان [[حرز]] یاد کرده‌اند.<ref>طبرسی، مکارم‌الاخلاق، ۱۴۱۲ق، ص۴۱۸؛ ابن‌طاووس، مهج‌الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref> {{یاد|بر اساس گزارش سید بن طاووس سلمان نیز هنگام درخواست فراگیری این دعا از حضرت زهرا(س) تعبیر به حرز کرده است: ثُمَّ قَالَ سَلْمَانُ عَلِّمِينِي هَذَا الْحِرْزَ. مهج الدعوات، ص۷.  }} همچنین گفته شده این دعا برای در امان ماندن و برطرف شدن بیماری تب مفید است.<ref>کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۱۶۱.</ref> از سلمان نقل شده که این [[دعا]] را به بیش از هزار نفر از مردم [[مکه]] و [[مدینه]] یاد دادم و همه آنها از بیماری تب نجات پیدا کردند.<ref>ابن‌طاووس، مهج‌الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۷.</ref>


طبق [[حدیث|روایات]] منقول، حضرت زهرا این دعا را در هر شب و  روز می‌خواند. در نتیجهٔ مداومت وی بر خواندن این دعا، خداوند درخت خرمایی در دارُالسلام ([[بهشت]]) برایش رویاند و مقداری از میوه‌های آن را به واسطه چند زن بهشتی برای وی هدیه فرستاد.<ref>طبری آملی صغیر، دلائل الامامه، ۱۴۱۳ق، ص۱۰۸؛ قطب‌الدین راوندی، الخرائج و الجرائح، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۵۳.</ref> براساس گزارشی حضرت زهرا(س)‌ در دیداری که چند روز پس از [[رحلت پیامبر(ص)]] با سلمان داشت، چند عدد از آن خرماها که سفیدتر از برف و خوش‌بوتر از مِشک بود به او داد تا روزهٔ خود را با آن افطار کند.<ref>ابن‌حمزه طوسی، الثاقب فی المناقب، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹.</ref>
طبق [[حدیث|روایات]] منقول، حضرت زهرا این دعا را در هر شب و  روز می‌خواند و در نتیجهٔ مداومت وی بر خواندن این دعا، خداوند درخت خرمایی در دارُالسلام ([[بهشت]]) برایش رویاند و مقداری از میوه‌های آن را به واسطه چند زن بهشتی برای وی هدیه فرستاد.<ref>طبری آملی صغیر، دلائل الامامه، ۱۴۱۳ق، ص۱۰۸؛ قطب‌الدین راوندی، الخرائج و الجرائح، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۵۳.</ref> براساس گزارشی حضرت زهرا(س)‌ در دیداری که چند روز پس از [[رحلت پیامبر(ص)]] با سلمان داشت، چند عدد از آن خرماها که سفیدتر از برف و خوش‌بوتر از مِشک بود به او داد تا روزهٔ خود را با آن افطار کند.<ref>ابن‌حمزه طوسی، الثاقب فی المناقب، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹.</ref>


دعای نور با سه سند متفاوت، در کتاب‌های [[مهج الدعوات و منهج العبادات (کتاب)|مَهجُ الدَعَوات]]، [[دلائل الامامة (کتاب)|دلائلُ الامامه]] و [[الثاقب فی المناقب (کتاب)|الثاقب فی المَناقب]] ذکر شده است.<ref>انصاری زنجانی، الموسوعةالکبری، ۱۴۲۸ق، ج۹، ص۲۵۷.</ref> این دعا در برخی از نسخه‌ها با عبارت بسم الله الرحمن الرحیم شروع شده است.<ref>طبرسی، مکارم‌الاخلاق، ۱۴۱۲ق، ص۴۱۸؛ ابن‌طاووس، مهج‌الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۵؛ ابن‌حمزه طوسی، الثاقب فی المناقب، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹.</ref> [[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|کَفعَمی]] در دو کتاب [[البلد الامین و الدرع الحصین (کتاب)|بلدُالاَمین]] و [[جنة الامان الواقیة و جنة الایمان الباقیة (کتاب)|مِصباح]]، بر گفتن بسم الله در ابتدای دعا تأکید کرده است.<ref>کفعمی، البلدالامین، ۱۴۱۸ق، ص۵۱؛ کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۸۴.</ref> متن این دعا مطابق با نقل [[سید ابن طاووس|سید بن طاووس]] چنین است:<ref>ابن‌طاووس، مهج‌الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>{{جعبه دعا/شروع}}
دعای نور با سه سند متفاوت، در کتاب‌های [[مهج الدعوات و منهج العبادات (کتاب)|مَهجُ الدَعَوات]]، [[دلائل الامامة (کتاب)|دلائلُ الامامه]] و [[الثاقب فی المناقب (کتاب)|الثاقب فی المَناقب]] ذکر شده است.<ref>انصاری زنجانی، الموسوعةالکبری، ۱۴۲۸ق، ج۹، ص۲۵۷.</ref> این دعا در برخی از نسخه‌ها با عبارت بسم الله الرحمن الرحیم شروع شده است.<ref>طبرسی، مکارم‌الاخلاق، ۱۴۱۲ق، ص۴۱۸؛ ابن‌طاووس، مهج‌الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۵؛ ابن‌حمزه طوسی، الثاقب فی المناقب، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹.</ref> [[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|کَفعَمی]] در دو کتاب [[البلد الامین و الدرع الحصین (کتاب)|بلدُالاَمین]] و [[جنة الامان الواقیة و جنة الایمان الباقیة (کتاب)|مِصباح]]، بر گفتن بسم الله در ابتدای دعا تأکید کرده است.<ref>کفعمی، البلدالامین، ۱۴۱۸ق، ص۵۱؛ کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۸۴.</ref> متن این دعا مطابق با نقل [[سید ابن طاووس|سید بن طاووس]] چنین است:<ref>ابن‌طاووس، مهج‌الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>{{جعبه دعا/شروع}}
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۳٬۳۰۷

ویرایش