عالم ذر: تفاوت میان نسخه‌ها
←میثاق حقیقی
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
بیشتر دانشمندانی که گرایش تفسیر [[قرآن]] به روایات دارند، در تفسیر آیه میثاق نیز به روایات ناظر به آن توجه کرده‌اند؛ روایاتی که دلالت دارند بر اینکه همه انسان‌ها در عالم ذر از پشت آدم به صورت ذراتی بیرون آمدند و [[خداوند]] بر [[ربوبیت]] خود از ایشان پیمان گرفت.<ref>قمی، تفسیر قمی، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۴۸؛ کوفی، تفسیر فرات کوفی، ۱۴۱۰ق، ص۱۴۵؛ بحرانی، البرهان،الناشر: مؤسسة البعثة، ج۲، ص۶۰۵-۶۱۵</ref> | بیشتر دانشمندانی که گرایش تفسیر [[قرآن]] به روایات دارند، در تفسیر آیه میثاق نیز به روایات ناظر به آن توجه کرده‌اند؛ روایاتی که دلالت دارند بر اینکه همه انسان‌ها در عالم ذر از پشت آدم به صورت ذراتی بیرون آمدند و [[خداوند]] بر [[ربوبیت]] خود از ایشان پیمان گرفت.<ref>قمی، تفسیر قمی، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۴۸؛ کوفی، تفسیر فرات کوفی، ۱۴۱۰ق، ص۱۴۵؛ بحرانی، البرهان،الناشر: مؤسسة البعثة، ج۲، ص۶۰۵-۶۱۵</ref> | ||
از سوی برخی مفسران و محققان، اشکالاتی بر این نظر وارد شده است.<ref>طوسی، تفسیر تبیان، ج۵، ص۲۸؛ طبرسی، مجمع‌البیان،۱۴۱۵ق، ج۴، ص۳۹۰</ref> | از سوی برخی مفسران و محققان، اشکالاتی بر این نظر وارد شده است.<ref>طوسی، تفسیر تبیان، مکتب اعلام قم، ج۵، ص۲۸؛ طبرسی، مجمع‌البیان،۱۴۱۵ق، ج۴، ص۳۹۰</ref> | ||
===فطرت توحیدی=== | ===فطرت توحیدی=== | ||