زیارت قبور: تفاوت میان نسخه‌ها

===عارفان و صوفیان===

آرامگاه هجویری در [[لاهور]]، نظام الدین اولیا در دهلی و مزار گیسودراز در گلبرگه [[حیدرآباد دکن]]، برخی از مزارهای صوفیه است که علاوه بر مسلمانان، هندوها هم به زیارت آنها می‌رفته‌اند.<ref>صداقت، شایستگی زیارت اهل قبور، عقیده مشترک عارفان و صوفیان تشیع و تسنن، ۱۳۹۱ش، ص۹۷.</ref> بقعه‌هایی در افریقا، مدفن مشایخ صوفیه بوده و محرابی برای عبادت و محلی برای [[تلاوت قرآن]] و [[اعتکاف]] زائران دارد و به آن زاویه می‌گویند.<ref>صداقت، شایستگی زیارت اهل قبور، عقیده مشترک عارفان و صوفیان تشیع و تسنن، ۱۳۹۱ش، ص۹۷.</ref> برخی از این مزارها در [[آفریقا]]، حتی مزار زنانی بوده است که در این زاویه‌ها تعلیم یافته و به مراتب بالایی رسیده‌اند.<ref>صداقت، شایستگی زیارت اهل قبور، عقیده مشترک عارفان و صوفیان تشیع و تسنن، ۱۳۹۱ش، ص۹۸.</ref> مزار وابستگان به [[اهل البیت علیهم السلام|اهل بیت]] و بزرگان شیعه، در [[مصر]] هم وجود دارد که مرکز برپایی آیین‌های تصوف بوده است. از اواخر سده ۱۳ و در تمام قرن ۱۴ قمری، مهمترین نشانه تصوف در مصر، برپایی [[جشن میلاد پیامبر]]، اهل بیت و اولیا در مزارها و مساجد بود.<ref>صداقت، شایستگی زیارت اهل قبور، عقیده مشترک عارفان و صوفیان تشیع و تسنن، ۱۳۹۱ش، ص۹۷.</ref>