Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۴۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
[[پرونده:ضربت خوردن امام علی.jpg|بندانگشتی|نقاشی اثر [[علی بحرینی]]]] | [[پرونده:ضربت خوردن امام علی.jpg|بندانگشتی|نقاشی اثر [[علی بحرینی]]]] | ||
[[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در [[رمضان]] سال [[سال ۴۰ هجری قمری|۴۰ هجری]] به [[شهادت]] رسید.<ref>ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۱۳۰.</ref> شهادت امام در زمانی بود که مشکلات فراوانی وجود داشت؛ سپاهیان اطاعت کامل از امام نداشتند و در همراهی | [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در [[رمضان]] سال [[سال ۴۰ هجری قمری|۴۰ هجری]] به [[شهادت]] رسید.<ref>ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۱۳۰.</ref> شهادت امام در زمانی بود که مشکلات فراوانی وجود داشت؛ سپاهیان اطاعت کامل از امام نداشتند و در همراهی ا،و سستی به خرج میدادند. در مقابل، سپاه شام به فرماندهی [[معاویة بن ابیسفیان|معاویه]] قوت بسیار یافته بود.<ref>ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۷، ص۳۲۳.</ref> در این دوران، معاویه با آگاهی از اوضاع، به نواحی مختلف [[حکومت امام علی(ع)]] حمله کرده و پیروان و شیعیان علی(ع) را قتل و غارت میکرد.<ref>جعفریان، حیات سیاسی و فکری امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۵۴-۵۳.</ref> | ||
امام علی(ع) در حال آماده ساختن سپاهی برای حرکت به سمت شام و جنگ با معاویه بود که مورد ضربت [[ابنملجم مرادی|ابنملجم]] قرار گرفت.<ref>جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۱۱۰.</ref> شهادت امام علی(ع) گسستی میان سپاه کوفه فراهم | امام علی(ع) در حال آماده ساختن سپاهی برای حرکت به سمت شام و جنگ با معاویه بود که مورد ضربت [[ابنملجم مرادی|ابنملجم]] قرار گرفت.<ref>جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۱۱۰.</ref> شهادت امام علی(ع) گسستی میان سپاه کوفه فراهم آورد؛ به نحوی که [[نوف بکالی]] از [[فهرست اصحاب امام علی(ع)|یاران علی(ع)]] نقل میکند که سپاهیان در حال آماده شدن برای حرکت به سمت شام بودند که علی(ع) مورد ضربت ابنملجم قرار گرفت و سپاهیان به [[کوفه]] بازگشتند. نوف اوضاع آن دورهٔ سپاه امام علی(ع) را به گَلهای تشبیه کرده که چوپان خود را از دست داده و گرگها از هرسو آنها را میربایند.<ref>نهج البلاغة، ۱۴۱۴ق، ص۲۶۴.</ref> | ||
پس از شهادت امام علی(ع) مردم کوفه با [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|امام حسن(ع)]] بیعت | پس از شهادت امام علی(ع)، مردم کوفه با [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|امام حسن(ع)]] بیعت کردند؛ اما به گفته برخی از محققان، واقعیت کوفه چیزی جز گوناگونی گرایشها، اختلافنظرها و آشکارشدن کینهها میان مردم نبود. به همین جهت سپاه امام حسن(ع) توانایی مقاومت در برابر سپاه شام را نداشت.<ref>نصیری رضی، تاریخ تحلیلی صدر اسلام، ۱۳۸۴ش، ص۱۹۱.</ref> [[جعفر سبحانی|آیتالله سبحانی]] تاریخپژوه شیعه معتقد است که شهادت امام علی(ع) ضربه سختی بر پیکره جامعه اسلامی بود و سبب آغاز قتل و تعرض و آزار شیعیان توسط دشمنان گردید.<ref>سبحانی، الشیعه فی موکب التاریخ، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۲۲.</ref> با شهادت امام و پس از دوره کوتاه [[حکومت امام حسن(ع)]]، دوران [[بنیامیه]] که دشوارترین زمان برای شیعیان بود آغاز شد.<ref>نصیری رضی، تاریخ تحلیلی صدر اسلام، ۱۳۸۴ش، ص۱۳۵.</ref> اوضاع شیعیان با قدرت گرفتن معاویه بهشدت سخت شد؛ [[ابنابیالحدید|ابنابیالحدید]] نقل میکند که شیعیان هرجا بودند، یا به قتل میرسیدند یا دست و پایشان بریده میشد یا اموالشان به غارت میرفت و زندانی میشدند.<ref>ابنابیالحدید، شرح نهجالبلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱۱، ص۴۳.</ref> | ||
شیعیان بهجهت شهادت امام علی(ع) در [[شب بیست و یکم رمضان|شب بیست و یکم ماه رمضان]]، که احتمال دارد [[شب قدر]] باشد،<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۱۶، ص۳۸۱.</ref> [[سوگواری|عزاداری]] میکنند.<ref>مجیدی خامنه، «شبهای قدر در ایران»، ص۱۹.</ref> در برخی مناطق | شیعیان بهجهت شهادت امام علی(ع) در [[شب بیست و یکم رمضان|شب بیست و یکم ماه رمضان]]، که احتمال دارد [[شب قدر]] باشد،<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۱۶، ص۳۸۱.</ref> [[سوگواری|عزاداری]] میکنند.<ref>مجیدی خامنه، «شبهای قدر در ایران»، ص۱۹.</ref> در برخی مناطق ایران، در این شب، تعزیهای به نام تعزیه قنبر و حضرت علی(ع) اجرا میشود.<ref>مجیدی خامنه، «شبهای قدر در ایران»، ص۲۰.</ref> همچنین برخی از شیعیان در این شب [[نذری|نذورات]]، [[افطاری]] و [[سحری]] توزیع میکنند.<ref>مجیدی خامنه، «شبهای قدر در ایران»، ص۲۱.</ref> تکرار صد مرتبه ذکر «اللّهمَّ العَن قَتلَة اَميرَالمُومِنين» یعنی خداوندا قاتلین علی(ع) را لعنت کن، از اعمال شب نوزدهم و بیست و یکم ماه رمضان است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، اسوه، ص۲۲۶.</ref> | ||
== آیا امام علی از شهادت خود خبر داشت؟ == | ==آیا امام علی از شهادت خود خبر داشت؟== | ||
{{اصلی|علم ائمه به شهادت خود}} | {{اصلی|علم ائمه به شهادت خود}} | ||
بنا بر برخی روایات، امام علی از جزئیات شهادت خود مانند زمان و چگونگی آن خبر داشته است.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۵۳۰.</ref> در [[الکافی (کتاب)|کتاب الکافی]] از [[کتب اربعه|کتب اربعه شیعه]] بخشی با این عنوان وجود دارد که ائمه میدانند در چه زمانی میمیرند.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۵۸-۲۶۰.</ref> شیخ مفید، [[علامه حلی]] و [[سید مرتضی]] نیز در آثار خود از این مسئله سخن گفتهاند.<ref> نگاه کنید به ربانی گلپایگانی و رحمانیزاده، «علم امام به شهادت و شبهه ناسازگاری آن با عصمت»، ص۱۰۵.</ref> به گفته [[شیخ مفید]] (درگذشت: ۴۱۳ق) متکلم شیعه، روایات در این باره متواتر است.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۱۹.</ref> او در پاسخ به این مسئله که اگر ائمه از جمله امام علی به زمان شهادت خود علم داشتهاند چرا از جان خود محافظت نکردهاند، دو احتمال مطرح کرده است: | بنا بر برخی روایات، امام علی از جزئیات شهادت خود مانند زمان و چگونگی آن خبر داشته است.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۵۳۰.</ref> در [[الکافی (کتاب)|کتاب الکافی]] از [[کتب اربعه|کتب اربعه شیعه]] بخشی با این عنوان وجود دارد که ائمه میدانند در چه زمانی میمیرند.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۵۸-۲۶۰.</ref> شیخ مفید، [[علامه حلی]] و [[سید مرتضی]] نیز در آثار خود از این مسئله سخن گفتهاند.<ref> نگاه کنید به ربانی گلپایگانی و رحمانیزاده، «علم امام به شهادت و شبهه ناسازگاری آن با عصمت»، ص۱۰۵.</ref> به گفته [[شیخ مفید]] (درگذشت: ۴۱۳ق) متکلم شیعه، روایات در این باره متواتر است.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۱۹.</ref> او در پاسخ به این مسئله که اگر ائمه از جمله امام علی به زمان شهادت خود علم داشتهاند چرا از جان خود محافظت نکردهاند، دو احتمال مطرح کرده است: | ||
* شاید علم آنها به زمان و مکان شهادت و نیز قاتلشان تفصیلی نبوده است. | *شاید علم آنها به زمان و مکان شهادت و نیز قاتلشان تفصیلی نبوده است. | ||
* اگر جزئیات شهادت خود را میدانستند، شاید تکلیف آنها صبر بوده است.<ref>شیخ مفید، المسائل العکبریه، ۱۴۱۳ق، ص۶۹-۷۲.</ref> | *اگر جزئیات شهادت خود را میدانستند، شاید تکلیف آنها صبر بوده است.<ref>شیخ مفید، المسائل العکبریه، ۱۴۱۳ق، ص۶۹-۷۲.</ref> | ||
[[سید مرتضی]] (درگذشت: ۴۳۶ق) دیگر متکلم شیعه نیز گفته است که امام علی به چگونگی شهادت و قاتل خود علم داشته اما زمان شهادت را نمیدانسته است؛ زیرا اگر میدانست باید قتل را از خود دور میکرد.<ref>سید مرتضی، رسائل الشریف المرتضی، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۱۳۱.</ref> | [[سید مرتضی]] (درگذشت: ۴۳۶ق) دیگر متکلم شیعه نیز گفته است که امام علی به چگونگی شهادت و قاتل خود علم داشته اما زمان شهادت را نمیدانسته است؛ زیرا اگر میدانست باید قتل را از خود دور میکرد.<ref>سید مرتضی، رسائل الشریف المرتضی، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۱۳۱.</ref> | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
در [[حج|مراسم حج]] به [[سال ۳۹ هجری قمری|سال ۳۹ هجری]] میان کارگزار امام علی(ع) و کارگزار معاویه اختلافی پدید آمد. پس از مراسم حج گروهی از [[خوارج]] در [[مکه]] جمع شدند و گفتند که اینان [[کعبه|حرمت کعبه]] را نگه نداشتهاند.<ref>ابنقتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۷۹.</ref> آنان از شرایط مسلمانان گلایه داشتند و کشتهشدگان خود را در [[جنگ نهروان]] یاد کردند.<ref>ابنابیالحدید، شرح نهجالبلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۱۱۳.</ref> در نهایت سه نفر عهد بستند که علی(ع)، معاویه و [[عمرو بن عاص سهمی|عمرو بن عاص]] را بکشند. [[ابنملجم مرادی|ابنملجم مرادی]] تعهد کرد که علی(ع) را بکشد.<ref>ذهبی، تاریخ الإسلام، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۶۰۷.</ref> ابنملجم بیستم [[شعبان]] سال [[سال ۴۰ هجری قمری|۴۰ هجری]] وارد کوفه شد.<ref> یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، بیروت، ج۲، ص۲۱۲.</ref> و در آنجا با [[قطام بنت شجنة بن عدی|قطام]] آشنا شد.<ref>شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۸.</ref> | در [[حج|مراسم حج]] به [[سال ۳۹ هجری قمری|سال ۳۹ هجری]] میان کارگزار امام علی(ع) و کارگزار معاویه اختلافی پدید آمد. پس از مراسم حج گروهی از [[خوارج]] در [[مکه]] جمع شدند و گفتند که اینان [[کعبه|حرمت کعبه]] را نگه نداشتهاند.<ref>ابنقتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۷۹.</ref> آنان از شرایط مسلمانان گلایه داشتند و کشتهشدگان خود را در [[جنگ نهروان]] یاد کردند.<ref>ابنابیالحدید، شرح نهجالبلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۱۱۳.</ref> در نهایت سه نفر عهد بستند که علی(ع)، معاویه و [[عمرو بن عاص سهمی|عمرو بن عاص]] را بکشند. [[ابنملجم مرادی|ابنملجم مرادی]] تعهد کرد که علی(ع) را بکشد.<ref>ذهبی، تاریخ الإسلام، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۶۰۷.</ref> ابنملجم بیستم [[شعبان]] سال [[سال ۴۰ هجری قمری|۴۰ هجری]] وارد کوفه شد.<ref> یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، بیروت، ج۲، ص۲۱۲.</ref> و در آنجا با [[قطام بنت شجنة بن عدی|قطام]] آشنا شد.<ref>شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۸.</ref> | ||
== ضربتخوردن امام علی(ع) == | ==ضربتخوردن امام علی(ع)== | ||
[[پرونده:Shahadat emam ali.jpg|250px|بندانگشتی|تابلوی شهادت امام علی(ع) اثر احسان افشار]] | [[پرونده:Shahadat emam ali.jpg|250px|بندانگشتی|تابلوی شهادت امام علی(ع) اثر احسان افشار]] | ||
[[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در شب [[۱۹ رمضان]] برای افطار میهمان دخترش [[امکلثوم دختر امام علی(ع)|ام کلثوم]] بود.<ref>حسینی مطلق، شهید تنها، ۱۳۸۶ق، ص۱۱۴</ref> [[رسول جعفریان|جعفریان]] تاریخپژوه شیعه نقل میکند که روایات فراوانی از طریق [[اهلبیت(ع)]] و [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] نقل شده که وضعیت خاص روحی امام در شب ضربتخوردن را نشان میدهد.<ref>جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۱۱۱.</ref> بنابر نقل ابناثیر مورخ اهلسنت در [[کتاب الکامل]]<ref>ابناثیر، الکامل، ۱۳۸۵ق، ج۳، ص۳۸۸.</ref> و روایتی از [[الکافی (کتاب)|کتاب کافی]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۵۹.</ref> در شب ضربت خوردن هنگامی که امام از خانه بیرون میآمد غازها به جلوی او آمدند و وقتی آنها را راندند امام گفت آنها را رها کنید که نوحه میکنند. [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] این روایت کافی را ضعیف دانسته است.<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۱۲۲.</ref> | [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در شب [[۱۹ رمضان]] برای افطار میهمان دخترش [[امکلثوم دختر امام علی(ع)|ام کلثوم]] بود.<ref>حسینی مطلق، شهید تنها، ۱۳۸۶ق، ص۱۱۴</ref> [[رسول جعفریان|جعفریان]] تاریخپژوه شیعه نقل میکند که روایات فراوانی از طریق [[اهلبیت(ع)]] و [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] نقل شده که وضعیت خاص روحی امام در شب ضربتخوردن را نشان میدهد.<ref>جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۱۱۱.</ref> بنابر نقل ابناثیر مورخ اهلسنت در [[کتاب الکامل]]<ref>ابناثیر، الکامل، ۱۳۸۵ق، ج۳، ص۳۸۸.</ref> و روایتی از [[الکافی (کتاب)|کتاب کافی]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۵۹.</ref> در شب ضربت خوردن هنگامی که امام از خانه بیرون میآمد غازها به جلوی او آمدند و وقتی آنها را راندند امام گفت آنها را رها کنید که نوحه میکنند. [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] این روایت کافی را ضعیف دانسته است.<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۱۲۲.</ref> | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
از امام علی در فاصله ضربتخوردن تا شهادت سخنان و وصایایی نقل شده است. امام علی(ع) پس از ضربت خوردن تا زمان شهادت دفعات طولانی از هوش میرفت.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۱۰ق، ج۴۲، ص۲۸۹.</ref> نماز خود را نشسته خواند و وصیتهایی خطاب به فرزندانش داشت.<ref> مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۱۰ق، ج۴۲، ص۲۹۰.</ref> وصیتی مخصوص نیز خطاب به [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|امام حسن]] و [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین]] داشت که در [[نهج البلاغه]] نقل شده است.<ref> نهج البلاغة، ۱۴۱۴ق، ص۴۲۱ - ۴۲۲.</ref> امام در این دوران سخنانی پیرامون [[مرگ]] نیز گفت.<ref> نهج البلاغة، ۱۴۱۴ق، خطبه ۱۴۹، ص۲۰۷.</ref> امام علی(ع) در [[۲۱ رمضان]] سال ۴۰ هجری به [[شهادت]] رسید.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۹.</ref> برخی منابع تاریخهای دیگری را برای شهادت وی ذکر کردهاند.<ref>ابنخلدون، تاریخ ابنخلدون، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۶۴۵.</ref> | از امام علی در فاصله ضربتخوردن تا شهادت سخنان و وصایایی نقل شده است. امام علی(ع) پس از ضربت خوردن تا زمان شهادت دفعات طولانی از هوش میرفت.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۱۰ق، ج۴۲، ص۲۸۹.</ref> نماز خود را نشسته خواند و وصیتهایی خطاب به فرزندانش داشت.<ref> مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۱۰ق، ج۴۲، ص۲۹۰.</ref> وصیتی مخصوص نیز خطاب به [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|امام حسن]] و [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین]] داشت که در [[نهج البلاغه]] نقل شده است.<ref> نهج البلاغة، ۱۴۱۴ق، ص۴۲۱ - ۴۲۲.</ref> امام در این دوران سخنانی پیرامون [[مرگ]] نیز گفت.<ref> نهج البلاغة، ۱۴۱۴ق، خطبه ۱۴۹، ص۲۰۷.</ref> امام علی(ع) در [[۲۱ رمضان]] سال ۴۰ هجری به [[شهادت]] رسید.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۹.</ref> برخی منابع تاریخهای دیگری را برای شهادت وی ذکر کردهاند.<ref>ابنخلدون، تاریخ ابنخلدون، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۶۴۵.</ref> | ||
=== وصیت درباره قصاص ابنملجم === | ===وصیت درباره قصاص ابنملجم=== | ||
امام علی(ع) وصیت کرد تنها یک ضربه بر ابنملجم بزنند.<ref>مقدسی، البدء و التاریخ، بورسعید، ج۵، ص۲۳۳.</ref> اگر در اثر ضربه کشته شد بدنش را [[مثله]] نکنند.<ref> نهج البلاغة، ۱۴۱۴ق، ص۴۲۲.</ref> براساس برخی منابع امام به غذا و آب دادن و رفتار صحیح با ابنملجم دستور داده است.<ref> فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۱۳۷.</ref> البته در برخی منابع نقل شده که پس از قصاص ابنملجم توسط امام حسن،<ref>خزاز رازی، کفایة الأثر، ۱۴۰۱ق، ص۱۶۲.</ref> مردم جنازه او را سوزاندند.<ref> ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۷، ص۳۳۰.</ref> همچنین برخی نقلها به مثلهکردن ابنملجم اشاره داشتهاند.<ref>ابنقتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۸۱.</ref> | امام علی(ع) وصیت کرد تنها یک ضربه بر ابنملجم بزنند.<ref>مقدسی، البدء و التاریخ، بورسعید، ج۵، ص۲۳۳.</ref> اگر در اثر ضربه کشته شد بدنش را [[مثله]] نکنند.<ref> نهج البلاغة، ۱۴۱۴ق، ص۴۲۲.</ref> براساس برخی منابع امام به غذا و آب دادن و رفتار صحیح با ابنملجم دستور داده است.<ref> فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۱۳۷.</ref> البته در برخی منابع نقل شده که پس از قصاص ابنملجم توسط امام حسن،<ref>خزاز رازی، کفایة الأثر، ۱۴۰۱ق، ص۱۶۲.</ref> مردم جنازه او را سوزاندند.<ref> ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۷، ص۳۳۰.</ref> همچنین برخی نقلها به مثلهکردن ابنملجم اشاره داشتهاند.<ref>ابنقتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۸۱.</ref> | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
می کند قاتل خود را بیدار<ref>«[https://hawzah.net/fa/Article/View/100854 علی آن شیر خدا شاه عرب]»، سایت حوزه نت.</ref>{{منبع بهتر}}}}|رنگ پسزمینه=#d3f2f2|عنوان=[[شهریار]]:}} | می کند قاتل خود را بیدار<ref>«[https://hawzah.net/fa/Article/View/100854 علی آن شیر خدا شاه عرب]»، سایت حوزه نت.</ref>{{منبع بهتر}}}}|رنگ پسزمینه=#d3f2f2|عنوان=[[شهریار]]:}} | ||
==تشییع و تدفین == | ==تشییع و تدفین== | ||
امام علی(ع) توسط امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، [[محمد بن حنفیه|محمد حنفیه]] و [[عبدالله بن جعفر بن ابیطالب|عبدالله بن جعفر]] غسل داده شد.<ref>ابنقتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۸۱.</ref> امام حسن(ع) بر جنازه امام [[نماز میت]] خواند.<ref>ابنقتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۸۱.</ref> علی(ع) را شبانه دفن کردند و چند نقطه را برای دفن آن حضرت مهیا کردند تا مکان قبر مخفی بماند.<ref>قائدان، عتبات عالیات عراق، ۱۳۸۳ش، ج۱، ص۳۰.</ref> محل دفن امام علی(ع) برای جلوگیری از [[نبش قبر|نبش قبر شدن]] توسط خوارج<ref>ابنقتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۸۱.</ref> و دشمنی بنیامیه<ref>شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۰.</ref> پنهان بود. تعداد اندکی از [[شیعه|شیعیان]] محل دفن را میشناختند تا اینکه [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] در زمان [[بنیعباس|حکومت بنیعباس]] محل قبر را برای همگان آشکار کرد.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۱۰ق، ج۴۲، ص۳۳۸.</ref> محل دفن امام علی(ع)، در [[نجف|شهر نجف]] که در منابع با نامهای مختلفی از آن یاد شده<ref>قائدان، عتبات عالیات عراق، ۱۳۸۳ش، ج۱، ص۳۲.</ref>، مورد اتفاق نظر میان شیعیان است.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۱۰ق، ج۴۲، ص۳۳۸.</ref> | امام علی(ع) توسط امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، [[محمد بن حنفیه|محمد حنفیه]] و [[عبدالله بن جعفر بن ابیطالب|عبدالله بن جعفر]] غسل داده شد.<ref>ابنقتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۸۱.</ref> امام حسن(ع) بر جنازه امام [[نماز میت]] خواند.<ref>ابنقتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۸۱.</ref> علی(ع) را شبانه دفن کردند و چند نقطه را برای دفن آن حضرت مهیا کردند تا مکان قبر مخفی بماند.<ref>قائدان، عتبات عالیات عراق، ۱۳۸۳ش، ج۱، ص۳۰.</ref> محل دفن امام علی(ع) برای جلوگیری از [[نبش قبر|نبش قبر شدن]] توسط خوارج<ref>ابنقتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۸۱.</ref> و دشمنی بنیامیه<ref>شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۰.</ref> پنهان بود. تعداد اندکی از [[شیعه|شیعیان]] محل دفن را میشناختند تا اینکه [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] در زمان [[بنیعباس|حکومت بنیعباس]] محل قبر را برای همگان آشکار کرد.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۱۰ق، ج۴۲، ص۳۳۸.</ref> محل دفن امام علی(ع)، در [[نجف|شهر نجف]] که در منابع با نامهای مختلفی از آن یاد شده<ref>قائدان، عتبات عالیات عراق، ۱۳۸۳ش، ج۱، ص۳۲.</ref>، مورد اتفاق نظر میان شیعیان است.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۱۰ق، ج۴۲، ص۳۳۸.</ref> | ||
==تکنگاری== | ==تکنگاری== | ||
*[[مقتل امیرالمؤمنین (کتاب)|مَقْتَلُ الاِمام أمیرُالمؤمنین علی بن ابیطالب]] کتابی به زبان عربی نوشته [[ابنابیالدنیا]] (متوفای ۲۸۱ق) از [[حدیث|محدثان]] [[اهل سنت]] است.<ref>ابنابیالدنیا، مقتل امیر المؤمنین(ع)، ۱۳۷۹ ش، ص۱۲ - ۲۳.</ref> در این کتاب اخباری درباره شهادت امام علی(ع) بهصورت [[حدیث]] نقل شده است. این کتاب را محمود مهدوی دامغانی به فارسی برگردانده است.<ref>ابنابیالدنیا، مقتل امیر المؤمنین(ع)، ۱۳۷۹ ش، ص۲۳.</ref> | *[[مقتل امیرالمؤمنین (کتاب)|مَقْتَلُ الاِمام أمیرُالمؤمنین علی بن ابیطالب]] کتابی به زبان عربی نوشته [[ابنابیالدنیا]] (متوفای ۲۸۱ق) از [[حدیث|محدثان]] [[اهل سنت]] است.<ref>ابنابیالدنیا، مقتل امیر المؤمنین(ع)، ۱۳۷۹ ش، ص۱۲ - ۲۳.</ref> در این کتاب اخباری درباره شهادت امام علی(ع) بهصورت [[حدیث]] نقل شده است. این کتاب را محمود مهدوی دامغانی به فارسی برگردانده است.<ref>ابنابیالدنیا، مقتل امیر المؤمنین(ع)، ۱۳۷۹ ش، ص۲۳.</ref> | ||
*«شهید تنها (مقتل امیر مومنان علی علیه السلام)» توسط سید محمدرضا حسینی مطلق نوشته شده است.<ref>«[https://ketab.ir/book/2ec14a42-78f3-4631-8ee2-7694505a0e12 مقتل علی (ع): شهید تنها]»، خانه کتاب و ادبیات ایران.</ref> | *«شهید تنها (مقتل امیر مومنان علی علیه السلام)» توسط سید محمدرضا حسینی مطلق نوشته شده است.<ref>«[https://ketab.ir/book/2ec14a42-78f3-4631-8ee2-7694505a0e12 مقتل علی (ع): شهید تنها]»، خانه کتاب و ادبیات ایران.</ref> | ||
== جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
*[[حرم امام علی(ع)]] | *[[حرم امام علی(ع)]] | ||
*[[مسجد کبود (مزار شریف)|مسجد کبود مزار شریف]] | *[[مسجد کبود (مزار شریف)|مسجد کبود مزار شریف]] | ||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} | ||
==منابع == | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* نهج البلاغة، تحقیق: صبحی صالح، قم، هجرت، چاپ اول، ۱۴۱۴ق. | * نهج البلاغة، تحقیق: صبحی صالح، قم، هجرت، چاپ اول، ۱۴۱۴ق. |