پرش به محتوا

انتظار فرج: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۲: خط ۳۲:
==انواع انتظار==
==انواع انتظار==
از انتظار فرج، دو گونه تفسیر ارائه شده‌است:<ref>سلیمیان، فرهنگ‌نامه مهدویت، ۱۳۸۳ش، ص۸۸.</ref>
از انتظار فرج، دو گونه تفسیر ارائه شده‌است:<ref>سلیمیان، فرهنگ‌نامه مهدویت، ۱۳۸۳ش، ص۸۸.</ref>
# اینکه انسانِ منتظر، هیچ مسؤولیتی جز امیدِ برپایی عدالت بر عهده ندارد و هر چه ظلم در جامعه رواج یابد، به صلح و عدالتِ مهدوی نزدیک‌تر می‌شویم.<ref>کوثری، ابراهیم، «انتظار و وظایف منتظران»، ص۷.</ref> طبق این نوع نگرش هر انقلاب و مبارزه‌ای علیه ظلم، پیش از [[ظهور امام زمان|ظهور]] محکوم است، بلکه بهترین کمک در فراهم شدن شرایط ظهور، ترویج و اشاعهٔ فساد است.<ref>کوثری، ابراهیم، «انتظار و وظایف منتظران»، ص۸.</ref> [[مرتضی مطهری]] این تفسیر از انتظار را با موازین و آموزه‌های [[اسلام]] و [[قرآن]] سازگار نمی‌داند.<ref>مطهری، مجموعه آثار شهید مطهری، ۱۳۹۰ش، ص۴۳۷.</ref>
#اینکه انسانِ منتظر، هیچ مسؤولیتی جز امیدِ برپایی عدالت بر عهده ندارد و هر چه ظلم در جامعه رواج یابد، به صلح و عدالتِ مهدوی نزدیک‌تر می‌شویم.<ref>کوثری، ابراهیم، «انتظار و وظایف منتظران»، ص۷.</ref> طبق این نوع نگرش هر انقلاب و مبارزه‌ای علیه ظلم، پیش از [[ظهور امام زمان|ظهور]] محکوم است، بلکه بهترین کمک در فراهم شدن شرایط ظهور، ترویج و اشاعهٔ فساد است.<ref>کوثری، ابراهیم، «انتظار و وظایف منتظران»، ص۸.</ref> [[مرتضی مطهری]] این تفسیر از انتظار را با موازین و آموزه‌های [[اسلام]] و [[قرآن]] سازگار نمی‌داند.<ref>مطهری، مجموعه آثار شهید مطهری، ۱۳۹۰ش، ص۴۳۷.</ref>
# انتظاری که سازنده، تعهّدآور و تحرّک‌‏بخش است‏.<ref>مطهری، مجموعه آثار شهید مطهری، ۱۳۹۰ش، ص۴۰۶.</ref> به گفته [[محمدرضا مظفر]] از عالمان شیعه، معنای انتظار این نیست که [[مسلمان|مسلمانان]] در وظایف دینی خود از قبیل یاری حقّ، [[جهاد]] و [[امر به معروف و نهی از منکر]]، فروگذاری کنند، به امیدی که مُنجی بیاید و کارها را درست کند، بلکه هر مسلمانی باید خود را به انجام دستورهای اسلام مکلّف بداند.<ref>مظفر، عقاید الامامیة، ص۱۱۸.</ref> مطهری نیز معتقد است در روایات ظهور، سخن از گروهی است که به محض ظهور حضرت مهدی(عج)، به ایشان می پیوندد. بدیهی است که این گروه، یک دفعه ایجاد نمی‌شود، بلکه با وجود رواج ظلم و فساد در جامعه، زمینه‌‏هایی وجود داشته که چنین گروهی پرورش یافته است.<ref>مطهری، مجموعه آثار شهید مطهری، ۱۳۹۰ش، ص۴۳۹.</ref>
#انتظاری که سازنده، تعهّدآور و تحرّک‌‏بخش است‏.<ref>مطهری، مجموعه آثار شهید مطهری، ۱۳۹۰ش، ص۴۰۶.</ref> به گفته [[محمدرضا مظفر]] از عالمان شیعه، معنای انتظار این نیست که [[مسلمان|مسلمانان]] در وظایف دینی خود از قبیل یاری حقّ، [[جهاد]] و [[امر به معروف و نهی از منکر]]، فروگذاری کنند، به امیدی که مُنجی بیاید و کارها را درست کند، بلکه هر مسلمانی باید خود را به انجام دستورهای اسلام مکلّف بداند.<ref>مظفر، عقاید الامامیة، ص۱۱۸.</ref> مطهری نیز معتقد است در روایات ظهور، سخن از گروهی است که به محض ظهور حضرت مهدی(عج)، به ایشان می پیوندد. بدیهی است که این گروه، یک دفعه ایجاد نمی‌شود، بلکه با وجود رواج ظلم و فساد در جامعه، زمینه‌‏هایی وجود داشته که چنین گروهی پرورش یافته است.<ref>مطهری، مجموعه آثار شهید مطهری، ۱۳۹۰ش، ص۴۳۹.</ref>


==وظایف منتظران==
==وظایف منتظران==
خط ۵۱: خط ۵۱:
==تک‌نگاری==
==تک‌نگاری==
برخی آثار مکتوب دربارهٔ انتظار فرج عبارت‌اند از:
برخی آثار مکتوب دربارهٔ انتظار فرج عبارت‌اند از:
* '''انتظار پويا'''؛ این اثر ترجمه کتاب «الإنتظار المُوَجَّه»، نوشته [[محمدمهدی آصفی]] از عالمان [[شیعه]] است که به تبیین مفهوم صحیح انتظار می‌پردازد.<ref>[https://noorlib.ir/book/info/13448/انتظار-پویا «انتظار پویا»]، کتابخانه دیجیتال نور.</ref>
*'''انتظار پويا'''؛ این اثر ترجمه کتاب «الإنتظار المُوَجَّه»، نوشته [[محمدمهدی آصفی]] از عالمان [[شیعه]] است که به تبیین مفهوم صحیح انتظار می‌پردازد.<ref>[https://noorlib.ir/book/info/13448/انتظار-پویا «انتظار پویا»]، کتابخانه دیجیتال نور.</ref>
* '''انتظار، بايدها و نبايدها'''؛ نوشته ابراهيم‏ شفيعى سروستانى. هدف از نگارش این اثر، پاسخگویی به پرسش‌ها و ابهام‌ها در زمینه فرهنگ انتظار بیان شده است.<ref>شفیعی سروستانی، انتظار، بایدها و نبایدها، ص۴.</ref>
*'''انتظار، بايدها و نبايدها'''؛ نوشته ابراهيم‏ شفيعى سروستانى. هدف از نگارش این اثر، پاسخگویی به پرسش‌ها و ابهام‌ها در زمینه فرهنگ انتظار بیان شده است.<ref>شفیعی سروستانی، انتظار، بایدها و نبایدها، ص۴.</ref>
* '''استراتژى انتظار'''؛ در سه جلد، اثر اسماعيل‏ شفيعى سروستانى. به گفته نویسنده، این اثر سعی در بیان اهمیت موضوع انتظار در هدایت عمومی جامعه دارد.<ref>شفیعی سروستانی استراتژى انتظار، اثر اسماعيل‏ شفيعى سروستانى، ص۶.</ref>
*'''استراتژى انتظار'''؛ در سه جلد، اثر اسماعيل‏ شفيعى سروستانى. به گفته نویسنده، این اثر سعی در بیان اهمیت موضوع انتظار در هدایت عمومی جامعه دارد.<ref>شفیعی سروستانی استراتژى انتظار، اثر اسماعيل‏ شفيعى سروستانى، ص۶.</ref>


== پانویس ==
==پانویس==
{{پانوشت}}
{{پانوشت}}


== یادداشت ==
==یادداشت==
{{یادداشت‌ها}}
{{یادداشت‌ها}}


خط ۱۰۱: خط ۱۰۱:


==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
*[http://ensani.ir/fa/article/429796/تأملی-جامع-از-مفهوم-انتظار-فرج-و-جایگاه-آن-در-اندیشه-اسلامی «تأملی جامع از مفهوم انتظار فرج و جایگاه آن در اندیشه اسلامی» ]
*[http://ensani.ir/fa/article/429796/تأملی-جامع-از-مفهوم-انتظار-فرج-و-جایگاه-آن-در-اندیشه-اسلامی «تأملی جامع از مفهوم انتظار فرج و جایگاه آن در اندیشه اسلامی»]
*[http://ensani.ir/fa/article/55870/انتظار-در-اندیشه-امام-خمینی «انتظار در اندیشه امام خمینی»]  
*[http://ensani.ir/fa/article/55870/انتظار-در-اندیشه-امام-خمینی «انتظار در اندیشه امام خمینی»]
*[http://ensani.ir/fa/article/7255/مهدویت-و-انتظار-در-اندیشه-استاد-مطهری «مهدویت و انتظار در اندیشه استاد مطهری»]
*[http://ensani.ir/fa/article/7255/مهدویت-و-انتظار-در-اندیشه-استاد-مطهری «مهدویت و انتظار در اندیشه استاد مطهری»]