Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۹
ویرایش
معاد: تفاوت میان نسخه‌ها
←امکان معاد
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱۱۲: | خط ۱۱۲: | ||
==امکان معاد== | ==امکان معاد== | ||
برای اثبات امکان معاد و | برای اثبات امکان معاد و بعیدنشمردن آن به سه،<ref>مصباح یزدی، آموزش عقاید، ۱۳۸۴ش، ص۳۷۱.</ref> پنج<ref>جوادی آملی، معاد در قرآن (۱)، ۱۳۹۵ش، ص۱۰۹-۱۲۶.</ref> یا شش دسته<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۸، ص۴۸۵-۴۸۷.</ref> از [[آیه|آیات قرآن]] استناد کرده‌اند. [[عبدالله جوادی آملی|آیت‌الله جوادی آملی]] این آیات را در پنج دسته چنین بیان کرده است: | ||
#آیاتی که دلالت بر آفرینش آغازین انسان | #آیاتی که دلالت بر آفرینش آغازین انسان دارند؛ مانند آیات [[آیه ۷۹ سوره یس|۷۹ سوره یس]]، [[آیه ۲۷ سوره روم|۲۷ سوره روم]] و [[آیه ۱۹ سوره عنکبوت|۱۹ سوره عنکبوت]]. در آیه ۲۷ روم آمده است که خداوند آفرینش را آغاز می‌کند و آن را تجدید می‌نماید و تجدید خلقت بر او آسان‌تر است. | ||
#آیاتی که در آنها خداوند جریان آفرینش جهان هستی به ویژه آسمان‌ها را بیان و قدرت خود را بازگو | #آیاتی که در آنها خداوند جریان آفرینش جهان هستی به ویژه آسمان‌ها را بیان و قدرت خود را بازگو می‌کند؛ همچون آیات [[آیه ۹۹ سوره اسراء|۹۹ سوره اِسراء]]، [[آیه ۵۷ سوره غافر|۵۷ سوره غافر]] و [[آیه ۳۳ سوره احقاف|۳۳ سوره احقاف]]. در [[آیه ۸۱ سوره یس]] آمده است آیا کسی که آسمان‌ها و زمین را آفریده است، نمی‌تواند انسان‌ها را در روز قیامت زنده کند؟ | ||
#آیاتی که درباره زنده شدن زمین است که نمونه‌ای حسی بر امکان | #آیاتی که درباره زنده شدن زمین است که نمونه‌ای حسی بر امکان زنده‌شدن مردگان به شمار می‌رود؛ از جمله [[آیه ۱۹ سوره روم|آیه ۱۹]] و [[آیه ۵۰ سوره روم|۵۰ سوره روم]]، [[آیه ۹ سوره فاطر]] و [[آیه ۵۷ سوره اعراف]]. | ||
#آیاتی که آغاز آفرینش انسان و مراحل شکل‌گیری و تکامل جنین به صورت انسان را نمونه‌ای بر امکان معاد بیان | #آیاتی که آغاز آفرینش انسان و مراحل شکل‌گیری و تکامل جنین به صورت انسان را نمونه‌ای بر امکان معاد بیان کرده‌اند؛ مثل آیه ۵ و ۶ سوره حج، آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره مؤمنون و آیات ۳۷ تا ۴۰ سوره قیامت. در آیات ۳۷-۴۰ قیامت گفته شده خداوندی که انسان را از نطفه و عَلَقه خلق کرد، آیا قادر نیست که مردگان را زنده کند؟ | ||
#آیاتی که برخی از نمونه‌های عینی زنده شدن مردگان را به تصویر کشیده‌اند.<ref>جوادی آملی، معاد در قرآن (۱)، ۱۳۹۵ش، ص۱۰۹-۱۲۰.</ref> | #آیاتی که برخی از نمونه‌های عینی زنده شدن مردگان را به تصویر کشیده‌اند.<ref>جوادی آملی، معاد در قرآن (۱)، ۱۳۹۵ش، ص۱۰۹-۱۲۰.</ref> | ||
بعضی از نمونه‌های عینی | بعضی از نمونه‌های عینی زنده‌شدن مردگان که در [[قرآن]] ذکر شده از این قرارند: | ||
*براساس [[آیه ۵۵ سوره بقره|آیه ۵۵]] و [[آیه ۵۶ سوره بقره|۵۶ سوره بقره]]، هفتاد نفر از یاران حضرت موسی(ع) که درخواست [[رؤیت خدا|دیدن خدا با چشم سر]] داشتند، بر اثر صاعقه‌ای مردند و سپس خداوند آنان را زنده کرد. | *براساس [[آیه ۵۵ سوره بقره|آیه ۵۵]] و [[آیه ۵۶ سوره بقره|۵۶ سوره بقره]]، هفتاد نفر از یاران حضرت موسی(ع) که درخواست [[رؤیت خدا|دیدن خدا با چشم سر]] داشتند، بر اثر صاعقه‌ای مردند و سپس خداوند آنان را زنده کرد. | ||
*داستان فردی از [[بنی‌اسرائیل]] که به قتل رسیده بود و با زدن قسمتی از [[گاو بنی‌اسرائیل|گاو ذبح‌شده]] به بدن | *داستان فردی از [[بنی‌اسرائیل]] که به قتل رسیده بود و با زدن قسمتی از [[گاو بنی‌اسرائیل|گاو ذبح‌شده]] به بدن او زنده شد. این مطلب در [[آیه ۷۲ سوره بقره|آیه ۷۲]] و [[آیه ۷۳ سوره بقره|۷۳ بقره]] آمده است. | ||
*داستان [[عزیر (پیامبر)|عُزَیْر]] یا [[ارمیا (پیامبر)|اِرْمِیا]] که طبق [[آیه ۲۵۹ سوره بقره]]، خداوند او را صد سال میراند و سپس زنده کرد. | *داستان [[عزیر (پیامبر)|عُزَیْر]] یا [[ارمیا (پیامبر)|اِرْمِیا]] که طبق [[آیه ۲۵۹ سوره بقره]]، خداوند او را صد سال میراند و سپس زنده کرد. | ||
*ماجرای [[اصحاب کهف]] که برای | *ماجرای [[اصحاب کهف]] که برای در امان ماندن از آزار مشرکان و حفظ ایمان خود، به غاری پناه بردند و ۳۰۹ سال به خواب رفتند (مردند) و پس از آن زنده شدند. | ||
* | *زنده‌شدن [[چهار مرغ ابراهیم]] (چهار پرنده‌ای که توسط ابراهیم(ع) قطعه‌قطعه شدند و قطعات هرکدام در کوهی قرار داده شد و سپس به اذن خدا زنده شدن). [[آیه ۲۶۰ سوره بقره]] به این مطلب اشاره کرده است. | ||
* | *زنده‌شدن برخی از مردگان با اعجاز [[حضرت عیسی(ع)]] که در آیاتی مانند [[آیه ۴۹ سوره آل‌عمران|۴۹ سوره آل‌عمران]] و [[آیه ۱۱۰ سوره مائده|۱۱۰ سوره مائده]] ذکر شده است.<ref>نگاه کنید به: جوادی آملی، معاد در قرآن (۱)، ۱۳۹۵ش، ص۱۲۰-۱۲۶؛ مصباح یزدی، آموزش عقاید، ۱۳۸۴ش، ص۳۷۳-۳۷۵.</ref> | ||
==دلایل ضرورت و وقوع معاد== | ==دلایل ضرورت و وقوع معاد== | ||