۵٬۴۰۳
ویرایش
(←منابع) |
|||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
==تفاوتهای امکان فقری و امکان ماهوی== | ==تفاوتهای امکان فقری و امکان ماهوی== | ||
در توضیح تفاوتهای امکان فقری و امکان ماهوی، به این موارد اشاره شده است: | در توضیح تفاوتهای امکان فقری و امکان ماهوی، به این موارد اشاره شده است: | ||
{| class=" | {{جدول واکنشگرا/شروع}} | ||
{| class="{{جدول واکنشگرا/کلاس پیشفرض}}" | |||
! ردیف !! امکان فقری !! امکان ماهوی | ! ردیف !! امکان فقری !! امکان ماهوی | ||
|-style="font-size:۸۵%; background:#CFFFFC;" | |-style="font-size:۸۵%; background:#CFFFFC;" | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
| ۷|| کارآیی در مباحث فلسفی فقط||| کارآیی داشتن در مباحث فلسفی و منطقی (مانند موجهات)(قضیه موجهه قضیهای است که به جهت قضیه و ار تباط میان موضوع و محمول و تالی و مقدم تصریح شود.<ref>خوانساری، فرهنگ اصطلاحات منطقی،۱۳۷۶ش، ص۱۷۱</ref> )<ref>جوادی آملی، رحیق مختوم،۱۳۸۶ش، ج۱-۴، ص۴۸۵.</ref> | | ۷|| کارآیی در مباحث فلسفی فقط||| کارآیی داشتن در مباحث فلسفی و منطقی (مانند موجهات)(قضیه موجهه قضیهای است که به جهت قضیه و ار تباط میان موضوع و محمول و تالی و مقدم تصریح شود.<ref>خوانساری، فرهنگ اصطلاحات منطقی،۱۳۷۶ش، ص۱۷۱</ref> )<ref>جوادی آملی، رحیق مختوم،۱۳۸۶ش، ج۱-۴، ص۴۸۵.</ref> | ||
|} | |} | ||
{{جدول واکنشگرا/پایان}} | |||
==تأثیر امکان فقری در برهان صدیقین== | ==تأثیر امکان فقری در برهان صدیقین== |