پرش به محتوا

تهاجم فرهنگی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''تهاجم فرهنگی''' تحمیل ارزش‌ها و فرهنگ جامعه‌ای بر جامعهٔ دیگر و تغییر باورهای آنان برای سلطه بر آن‌ها است. آثار این پدیده در دراز‌مدت گسترده‌تر و عمیق‌تر از آثار نبردهای نظامی توصیف شده است. کنار گذاشتن [[اسلام]]، تبدیل سبک زندگی خانواده‌ها به سبک زندگی غربی و تغییر شکل حکومت در [[نظام جمهوری اسلامی ایران|جمهوری اسلامی ایران]] از اهداف هجوم فرهنگی بر جامعهٔ ایرانی دانسته شده است. [[سید علی حسینی خامنه‌ای|آیت الله خامنه‌ای]] اولین هشدارهای خود در دوران رهبری را به تهاجم فرهنگی اختصاص داد و تا ۲۵ سال به تبیین اقدامات هجوم فرهنگی دشمنان در مواضع مختلف پرداخت.
'''تهاجم فرهنگی''' تحمیل ارزش‌ها و فرهنگ جامعه‌ای بر جامعهٔ دیگر و تغییر باورهای آنان برای سلطه بر آن‌ها است. آثار این پدیده در دراز‌مدت گسترده‌تر و عمیق‌تر از آثار نبردهای نظامی توصیف شده است. کنار گذاشتن [[اسلام]]، تبدیل سبک زندگی خانواده‌ها به سبک زندگی غربی و تغییر شکل حکومت در [[نظام جمهوری اسلامی ایران|جمهوری اسلامی ایران]] از اهداف هجوم فرهنگی بر جامعهٔ ایرانی دانسته شده است. [[سید علی حسینی خامنه‌ای|آیت‌الله خامنه‌ای]] اولین هشدارهای خود در دوران رهبری را به تهاجم فرهنگی اختصاص داد و تا ۲۵ سال به تبیین اقدامات هجوم فرهنگی دشمنان در مواضع مختلف پرداخت.


از دیدگاه پژوهشگران شیوه‌های تهاجم فرهنگی شبهه‌افکنی و ایجاد تردید در مبانی اعتقادی و دینی، تربیت افراد وابسته و دلبسته به غرب در عرصه علم، فرهنگ و هنر، تضعیف خود‌باوری و ترویج شهوت‌رانی در بین نسل جوان است. به باور عبد‌الله شهبازی، تاریخ‌پژوه، تهاجم فرهنگی به ایران در سده نوزده میلادی و در زمان حکومت استعماری ریچارد ولزلی انگلیسی(۱۷۹۸-۱۸۰۵م) بر [[هند]] آغاز شده است. تقلید از سبک زندگی غربی و مقابله با اسلام توسط [[روشن‌فکری|روشن‌فکران]] در عصر [[قاجاریه|قاجار]]، [[واقعه کشف حجاب|کشف حجاب]] در دوران [[رضاشاه|رضا‌خان پهلوی]]، تصویب [[مخالفت امام خمینی با کاپیتولاسیون|لایحه کاپیتولاسیون]] در مجلس ملّی ایران در عهد [[محمد‌رضا پهلوی]]، انتشار [[آیات شیطانی (کتاب)|کتاب آیات شیطانی]] و ترویج فرقه‌هایی چون [[بابیه|بابیت]] و [[وهابیت]] از نمونه‌های هجوم فرهنگی گزارش شده است.
از دیدگاه پژوهشگران شیوه‌های تهاجم فرهنگی شبهه‌افکنی و ایجاد تردید در مبانی اعتقادی و دینی، تربیت افراد وابسته و دلبسته به غرب در عرصه علم، فرهنگ و هنر، تضعیف خود‌باوری و ترویج شهوت‌رانی در بین نسل جوان است. به باور عبد‌الله شهبازی، تاریخ‌پژوه، تهاجم فرهنگی به ایران در سده نوزده میلادی و در زمان حکومت استعماری ریچارد ولزلی انگلیسی(۱۷۹۸-۱۸۰۵م) بر [[هند]] آغاز شده است. تقلید از سبک زندگی غربی و مقابله با اسلام توسط [[روشن‌فکری|روشن‌فکران]] در عصر [[قاجاریه|قاجار]]، [[واقعه کشف حجاب|کشف حجاب]] در دوران [[رضاشاه|رضا‌خان پهلوی]]، تصویب [[مخالفت امام خمینی با کاپیتولاسیون|لایحه کاپیتولاسیون]] در مجلس ملّی ایران در عهد [[محمد‌رضا پهلوی]]، انتشار [[آیات شیطانی (کتاب)|کتاب آیات شیطانی]] و ترویج فرقه‌هایی چون [[بابیه|بابیّت]] و [[وهابیت]] از نمونه‌های هجوم فرهنگی گزارش شده است.


تهاجم فرهنگی غرب پیامدهایی نظیر دین‌گریزی، شیوع [[عرفان‌های کاذب]]، فساد و بی‌بند‌و‌باری و افزایش آمار فروپاشی خانواده‌ها را همراه دارد. پژوهشگران تقویت باورهای دینی و بینش سیاسی مردم، [[امر به معروف و نهی از منکر]] و حرکت به سوی عدالت اقتصادی و رسیدگی به محرومان را از راهکارهای مقابله با تهاجم فرهنگی دانسته‌اند.
تهاجم فرهنگی غرب پیامدهایی نظیر دین‌گریزی، شیوع [[عرفان‌های کاذب]]، فساد و بی‌بند‌و‌باری و افزایش آمار فروپاشی خانواده‌ها را همراه دارد. پژوهشگران تقویت باورهای دینی و بینش سیاسی مردم، [[امر به معروف و نهی از منکر]] و حرکت به سوی عدالت اقتصادی و رسیدگی به محرومان را از راهکارهای مقابله با تهاجم فرهنگی دانسته‌اند.
کتاب تهاجم فرهنگی از [[فهرست آثار محمدتقی مصباح یزدی|آثار محمدتقی مصباح یزدی]]، فیلسوف شیعی و جریان‌شناسی ضد‌فرهنگ‌ها به قلم [[عبد‌الحسین خسرو‌پناه]] در موضوع تهاجم فرهنگی چاپ و منتشر شده است.
کتاب تهاجم فرهنگی از [[فهرست آثار محمدتقی مصباح یزدی|آثار محمدتقی مصباح یزدی]]، فیلسوف شیعی و جریان‌شناسی ضد‌فرهنگ‌ها به قلم [[عبد‌الحسین خسرو‌پناه]] در موضوع تهاجم فرهنگی چاپ و منتشر شده است.
== اهمیت ==
== اهمیت ==
تهاجم فرهنگی و تغییر فرهنگ و الگوهای رفتاری جامعه را نوعی سلطه بیگانه بر حکومت، اقتصاد و فرهنگ دانسته‌اند.<ref>عبدی، جنگ نرم، ۱۳۸۸ش، ص۲۹.</ref> [[محمدتقی مصباح یزدی|محمد‌تقی مصباح یزدی]] فیلسوف شیعی معتقد است اهمیت تهاجم فرهنگی به مراتب بیش از نبرد نظامی بوده و آثار خوب یا بد آن در دراز‌مدت گسترده‌تر و عمیق‌تر از آثار نبردهای نظامی است.<ref>مصباح یزدی، تهاجم فرهنگی، ۱۳۸۱ش، ص۶۶.</ref> این حقیقت به دلیل پنهانی و تدریجی‌بودن در گذشته و حال چندان مورد توجه و شناخت مسلمانان واقع نشده است.<ref>مصباح یزدی، تهاجم فرهنگی، ۱۳۸۱ش، ص۶۶؛ علویان و ضابط پور‌کاری، «جنگ نرم علیه جمهوری اسلامی ایران؛ توهم یا واقعیت؟»، ص۱۰۲.</ref> [[سید علی حسینی خامنه‌ای|آیت الله خامنه‌ای]] اولین هشدارهای خود در دوران رهبری را به تهاجم فرهنگی اختصاص داد و آن را مثل بمب شیمیایی معرفی کرد که نامحسوس و بدون سر‌و‌صدا منفجر می‌شود و آثار ناگهانی و زیانباری در پی دارد.<ref>[https://kayhan.ir/fa/news/96076/%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D9%86 «اولین هشدارها از سوی رهبر انقلاب پیرامون شبیخون فرهنگی»]، سایت کیهان.</ref> بر اساس یک گزارش وی ۲۵ سال در موضع‌گیری‌های متعدد به تبیین این نوع از تهاجم دشمنان و اقدامات آنان پرداخت.<ref>[https://basirat.ir/fa/news/270479/%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85 «تحول مفاهيم دشمن‌شناسی فرهنگی در انديشه مقام معظم رهبری؛ از تهاجم فرهنگی تا رخنه فرهنگی»]، سایت بصیرت.</ref> بهترین راه نفوذ استعمارگران در کشورها، تهاجم و نفوذ در فرهنگ آنها دانسته شده است.<ref>ولی‌زاده، «تهاجم فرهنگی و راههای مقابله با آن»، ص۸.</ref>
تهاجم فرهنگی و تغییر فرهنگ و الگوهای رفتاری جامعه را نوعی سلطه بیگانه بر حکومت، اقتصاد و فرهنگ دانسته‌اند.<ref>عبدی، جنگ نرم، ۱۳۸۸ش، ص۲۹.</ref> [[محمدتقی مصباح یزدی|محمد‌تقی مصباح یزدی]] فیلسوف شیعی معتقد است اهمیت تهاجم فرهنگی به مراتب بیش از نبرد نظامی بوده و آثار خوب یا بد آن در دراز‌مدت گسترده‌تر و عمیق‌تر از آثار نبردهای نظامی است.<ref>مصباح یزدی، تهاجم فرهنگی، ۱۳۸۱ش، ص۶۶.</ref> این حقیقت به دلیل پنهانی و تدریجی‌بودن در گذشته و حال چندان مورد توجه و شناخت مسلمانان واقع نشده است.<ref>مصباح یزدی، تهاجم فرهنگی، ۱۳۸۱ش، ص۶۶؛ علویان و ضابط پور‌کاری، «جنگ نرم علیه جمهوری اسلامی ایران؛ توهم یا واقعیت؟»، ص۱۰۲.</ref> [[سید علی حسینی خامنه‌ای|آیت‌الله خامنه‌ای]] اولین هشدارهای خود در دوران رهبری را به تهاجم فرهنگی اختصاص داد و آن را مثل بمب شیمیایی معرفی کرد که نامحسوس و بدون سر‌و‌صدا منفجر می‌شود و آثار ناگهانی و زیانباری در پی دارد.<ref>[https://kayhan.ir/fa/news/96076/%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D9%86 «اولین هشدارها از سوی رهبر انقلاب پیرامون شبیخون فرهنگی»]، سایت کیهان.</ref> بر اساس یک گزارش وی ۲۵ سال در موضع‌گیری‌های متعدد به تبیین این نوع از تهاجم دشمنان و اقدامات آنان پرداخت.<ref>[https://basirat.ir/fa/news/270479/%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85 «تحول مفاهیم دشمن‌شناسی فرهنگی در اندیشه مقام معظم رهبری؛ از تهاجم فرهنگی تا رخنه فرهنگی»]، سایت بصیرت.</ref> بهترین راه نفوذ استعمارگران در کشورها، تهاجم و نفوذ در فرهنگ آنها دانسته شده است.<ref>ولی‌زاده، «تهاجم فرهنگی و راههای مقابله با آن»، ص۸.</ref>


=== اهداف ===
=== اهداف ===
کنار گذاشتن [[اسلام]]، تغییر شکل حکومت در [[نظام جمهوری اسلامی ایران|جمهوری اسلامی ایران]] و تبدیل سبک زندگی خانواده‌ها به سبک زندگی غربی از اهداف هجوم فرهنگی دانسته شده است.<ref>پناهی، «بررسی اهداف و شیوه‌های نفوذ تهاجم فرهنگی در سبک زندگی ایرانی اسلامی»، ص۱۳۰-۱۳۱.</ref> به باور [[محمدتقی مصباح یزدی|محمد‌تقی مصباح یزدی]] نیز تهاجم فرهنگی به هدف تغییر در باورها، ارزش‌ها و رفتارهای جامعه تحت هجوم انجام می‌پذیرد.<ref>مصباح یزدی، تهاجم فرهنگی، ۱۳۸۱ش، ص۷۲-۷۳.</ref> [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] هدف از هجوم فرهنگی را تربیت مردمی مادّی‌گرا و مصرفی به جای تربیت انسان‌های متعهّد دانسته است.<ref>خمینی، صحیفه امام، ۱۳۷۸ش، ج۷، ص۴۳۰ ـ ۴۳۱.</ref>
کنار گذاشتن [[اسلام]]، تغییر شکل حکومت در [[نظام جمهوری اسلامی ایران|جمهوری اسلامی ایران]] و تبدیل سبک زندگی خانواده‌ها به سبک زندگی غربی از اهداف هجوم فرهنگی دانسته شده است.<ref>پناهی، «بررسی اهداف و شیوه‌های نفوذ تهاجم فرهنگی در سبک زندگی ایرانی اسلامی»، ص۱۳۰-۱۳۱.</ref> به باور [[محمدتقی مصباح یزدی|محمد‌تقی مصباح یزدی]] نیز تهاجم فرهنگی به هدف تغییر در باورها، ارزش‌ها و رفتارهای جامعه تحت هجوم انجام می‌پذیرد.<ref>مصباح یزدی، تهاجم فرهنگی، ۱۳۸۱ش، ص۷۲-۷۳.</ref> [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] هدف از هجوم فرهنگی را تربیت مردمی مادّی‌گرا و مصرفی به جای تربیت انسان‌های متعهّد دانسته است.<ref>خمینی، صحیفه امام، ۱۳۷۸ش، ج۷، ص۴۳۰ ۴۳۱.</ref>
== مفهوم شناسی ==
== مفهوم شناسی ==
[[سید علی حسینی خامنه‌ای|آیت الله خامنه‌ای]] هجوم یک مجموعه سیاسی یا اقتصادی به بنیان‌های فرهنگی کشور تحت تهاجم برای مقاصد سیاسی خود و اسیر کردن یک ملت را تهاجم فرهنگی می‌داند. وی جایگزینی اجباری امور بد فرهنگ بیگانه با فرهنگ و باورهای ملّی را علامت تهاجم فرهنگی معرفی می‌کند.<ref>خامنه‌ای، سخنرانی «بیانات در دیدار جمعی از کارگزاران فرهنگی».</ref> در دهه ۱۳۷۰ش و اولین سالها پس از [[جنگ ایران و عراق]]، تعبیر او از تهاجم فرهنگی به عناوینی چون شبیخون فرهنگی، ناتوی فرهنگی، جنگ نرم، یورش و توطئه فرهنگی تبدیل شده است.<ref>خسروپناه، جریان‌شناسی ضد‌فرهنگ‌ها، ۱۳۹۰ش، ص۲۹.</ref> به گفته محمدتقی مصباح یزدی تهاجم فرهنگی تلاش جامعه‌ای برای تحمیل فرهنگ خود بر جامعه دیگر یا دستِ‌کم ایجاد نوعی دگرگونی در فرهنگ آن می‌باشد.<ref>مصباح یزدی، تهاجم فرهنگی، ۱۳۸۱ش، ص۷۱.</ref>
[[سید علی حسینی خامنه‌ای|آیت‌الله خامنه‌ای]] هجوم یک مجموعه سیاسی یا اقتصادی به بنیان‌های فرهنگی کشور تحت تهاجم برای مقاصد سیاسی خود و اسیر کردن یک ملت را تهاجم فرهنگی می‌داند. وی جایگزینی اجباری امور بد فرهنگ بیگانه با فرهنگ و باورهای ملّی را علامت تهاجم فرهنگی معرفی می‌کند.<ref>خامنه‌ای، سخنرانی «بیانات در دیدار جمعی از کارگزاران فرهنگی».</ref> در دهه ۱۳۷۰ش و اولین سالها پس از [[جنگ ایران و عراق]]، تعبیر او از تهاجم فرهنگی به عناوینی چون شبیخون فرهنگی، ناتوی فرهنگی، جنگ نرم، یورش و توطئه فرهنگی تبدیل شده است.<ref>خسروپناه، جریان‌شناسی ضد‌فرهنگ‌ها، ۱۳۹۰ش، ص۲۹.</ref> به گفته محمدتقی مصباح یزدی تهاجم فرهنگی تلاش جامعه‌ای برای تحمیل فرهنگ خود بر جامعه دیگر یا دستِ‌کم ایجاد نوعی دگرگونی در فرهنگ آن می‌باشد.<ref>مصباح یزدی، تهاجم فرهنگی، ۱۳۸۱ش، ص۷۱.</ref>


=== تفاوت با تبادل فرهنگی ===
=== تفاوت با تبادل فرهنگی ===
خط ۲۲: خط ۲۲:


== تاریخچه تهاجم فرهنگی به ایران ==
== تاریخچه تهاجم فرهنگی به ایران ==
به اعتقاد عبد‌الله شهبازی، تاریخ‌پژوه، تهاجم فرهنگی به ایران در سده نوزده میلادی و در زمان حکومت استعماری ریچارد ولزلی انگلیسی(۱۷۹۸-۱۸۰۵م) بر [[هند]] آغاز شده است.<ref>شهبازی، «داستان تلخ تهاجم فرهنگی در ایران»، ص۲۷۰.</ref> به گزارش وی در چهار برهه اقدامات هدفمندی چون نشر و ترجمه فارسی [[انجیل]] و نوشتن کتاب میزان الحق به عنوان ردّیه‌ای بر [[قرآن]]، گسترش [[صوفیه]]، پیدایش و توسعه [[بابیه|بابیّت]] و [[باستان‌گرایی]] انجام گرفت.<ref>شهبازی، «داستان تلخ تهاجم فرهنگی در ایران»، ص۲۷۰، ۲۷۱ و ۲۷۲.</ref> برخی نیز مبارزه با امور مذهبی در ماجرای کشف حجاب و خلع لباس روحانیت و.. در زمان [[رضاشاه|رضاخان]] را منشأ تحولات فرهنگی دانسته‌اند.<ref>پژوهشکده تحقیقات اسلامی سپاه، تهاجم فرهنگی، معاونت انتشارات مرکز فرهنگی سپاه، ص۱۰۹.</ref> گفته شده ارزش‌های اسلامی و ملّی در عصر [[محمدرضا پهلوی]] نامعقول خوانده شد و نمادهای فرهنگ تحمیلی مانند مراکز تفریحی، رسانه‌ها، دانشگاه‌ها، کاباره‌ها و محافل رقص و.. گسترش یافت.<ref>پژوهشکده تحقیقات اسلامی سپاه، تهاجم فرهنگی، معاونت انتشارات مرکز فرهنگی سپاه، ص۱۱۰.</ref>
به اعتقاد عبد‌الله شهبازی، تاریخ‌پژوه، تهاجم فرهنگی به ایران در سده نوزده میلادی و در زمان حکومت استعماری ریچارد ولزلی انگلیسی(۱۷۹۸-۱۸۰۵م) بر [[هند]] آغاز شده است.<ref>شهبازی، «داستان تلخ تهاجم فرهنگی در ایران»، ص۲۷۰.</ref> به گزارش وی در چهار برهه اقدامات هدفمندی چون نشر و ترجمه فارسی [[انجیل]] و نوشتن کتاب میزان الحق به عنوان ردّیه‌ای بر [[قرآن]]، گسترش [[صوفیه]]، پیدایش و توسعه [[بابیه|بابیت]] و [[باستان‌گرایی]] انجام گرفت.<ref>شهبازی، «داستان تلخ تهاجم فرهنگی در ایران»، ص۲۷۰، ۲۷۱ و ۲۷۲.</ref> برخی نیز مبارزه با امور مذهبی در ماجرای کشف حجاب و خلع لباس روحانیت و.. در زمان [[رضاشاه|رضاخان]] را منشأ تحولات فرهنگی دانسته‌اند.<ref>پژوهشکده تحقیقات اسلامی سپاه، تهاجم فرهنگی، معاونت انتشارات مرکز فرهنگی سپاه، ص۱۰۹.</ref> گفته شده ارزش‌های اسلامی و ملّی در عصر [[محمدرضا پهلوی]] نامعقول خوانده شد و نمادهای فرهنگ تحمیلی مانند مراکز تفریحی، رسانه‌ها، دانشگاه‌ها، کاباره‌ها و محافل رقص و.. گسترش یافت.<ref>پژوهشکده تحقیقات اسلامی سپاه، تهاجم فرهنگی، معاونت انتشارات مرکز فرهنگی سپاه، ص۱۱۰.</ref>


پس از فروپاشی [[اتحاد جماهیر شوروی]] هدف اصلی جنگ نرم غرب، جهان اسلام و به ویژه [[نظام جمهوری اسلامی ایران|جمهوری اسلامی ایران]] و حامیان منطقه‌ای آن مانند [[حزب‌الله لبنان]]، [[حماس]] و کشورهای دوست آن گزارش شده است.<ref>[https://www.farsnews.ir/news/8902050522%20%20%20%20/%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D9%86%D8%B1%D9%85-%D8%AA%D8%A8%D9 «جنگ نرم؛ تبیین مفهومی، پیشینه تاریخی و تاکتیک‌ها»]، سایت خبرگزاری فارس.</ref>  
پس از فروپاشی [[اتحاد جماهیر شوروی]] هدف اصلی جنگ نرم غرب، جهان اسلام و به ویژه [[نظام جمهوری اسلامی ایران|جمهوری اسلامی ایران]] و حامیان منطقه‌ای آن مانند [[حزب‌الله لبنان]]، [[حماس]] و کشورهای دوست آن گزارش شده است.<ref>[https://www.farsnews.ir/news/8902050522%20%20%20%20/%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D9%86%D8%B1%D9%85-%D8%AA%D8%A8%D9 «جنگ نرم؛ تبیین مفهومی، پیشینه تاریخی و تاکتیک‌ها»]، سایت خبرگزاری فارس.</ref>  
خط ۴۴: خط ۴۴:
* دشمن‌شناسی و تشخیص روش‌های جنگ نرم دشمن.<ref>[https://www.farsnews.ir/news/13940330001562 «راهکارهای مقابله با جنگ نرم»]، سایت خبرگزاری فارس.</ref>
* دشمن‌شناسی و تشخیص روش‌های جنگ نرم دشمن.<ref>[https://www.farsnews.ir/news/13940330001562 «راهکارهای مقابله با جنگ نرم»]، سایت خبرگزاری فارس.</ref>
* فقیهی چون [[سید حسن طاهری خرم‌آبادی]] یکی از راه‌های مقابله با تهاجم فرهنگی را [[امر به معروف و نهی از منکر]] دانسته است.<ref>سیری در اندیشه‌های دفاعی امام خمینی، ۱۳۷۸ش، ج۱، ص۳۴.</ref>
* فقیهی چون [[سید حسن طاهری خرم‌آبادی]] یکی از راه‌های مقابله با تهاجم فرهنگی را [[امر به معروف و نهی از منکر]] دانسته است.<ref>سیری در اندیشه‌های دفاعی امام خمینی، ۱۳۷۸ش، ج۱، ص۳۴.</ref>
* [[ناصر مکارم شیرازی]] از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] به‌کار‌گیری ابزارهای فرهنگی مانند نهادهای آموزشی و رسانه‌ها برای تبیین مفاهیم اسلامی را از راهکارهای مبارزه با هجوم بر فرهنگ می‌داند.<ref>[https://www.makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=1&catid=40677&pageindex=2&mid=395188 «راهبردها و راهکارهای مقابله با سلطه‌ رسانه‌ای غرب از منظر آیت الله مکارم»]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله مکارم شیرازی.</ref>
* [[ناصر مکارم شیرازی]] از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] به‌کار‌گیری ابزارهای فرهنگی مانند نهادهای آموزشی و رسانه‌ها برای تبیین مفاهیم اسلامی را از راهکارهای مبارزه با هجوم بر فرهنگ می‌داند.<ref>[https://www.makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=1&catid=40677&pageindex=2&mid=395188 «راهبردها و راهکارهای مقابله با سلطه‌ رسانه‌ای غرب از منظر آیت‌الله مکارم»]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله مکارم شیرازی.</ref>
* حرکت به سوی عدالت اقتصادی و رسیدگی به محرومان نیز از روش‌های رویارویی با یورش فرهنگی دانسته شده است.<ref>پژوهشکده تحقیقات اسلامی سپاه، تهاجم فرهنگی، معاونت انتشارات مرکز فرهنگی سپاه، ص۱۴۵.</ref>
* حرکت به سوی عدالت اقتصادی و رسیدگی به محرومان نیز از روش‌های رویارویی با یورش فرهنگی دانسته شده است.<ref>پژوهشکده تحقیقات اسلامی سپاه، تهاجم فرهنگی، معاونت انتشارات مرکز فرهنگی سپاه، ص۱۴۵.</ref>
* حمایت و تحکیم نهاد خانواده به عنوان مراکز قدرت در جنگ نرم.<ref>[https://www.farsnews.ir/news/13940330001562 «راهکارهای مقابله با جنگ نرم»]، سایت خبرگزاری فارس.</ref>
* حمایت و تحکیم نهاد خانواده به عنوان مراکز قدرت در جنگ نرم.<ref>[https://www.farsnews.ir/news/13940330001562 «راهکارهای مقابله با جنگ نرم»]، سایت خبرگزاری فارس.</ref>
* مدیریت و حفظ سلامت فضای مجازی.<ref>[https://www.makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=1&catid=40677&pageindex=2&mid=395188 «راهبردها و راهکارهای مقابله با سلطه‌ رسانه‌ای غرب از منظر آیت الله مکارم»]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله مکارم شیرازی.</ref>
* مدیریت و حفظ سلامت فضای مجازی.<ref>[https://www.makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=1&catid=40677&pageindex=2&mid=395188 «راهبردها و راهکارهای مقابله با سلطه‌ رسانه‌ای غرب از منظر آیت‌الله مکارم»]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله مکارم شیرازی.</ref>


== کتاب‌شناسی ==
== کتاب‌شناسی ==
[[پرونده:تهاجم فرهنگی (1).jpg|بندانگشتی|کتاب تهاجم فرهنگی اثر [[محمدتقی مصباح یزدی]]]]
[[پرونده:تهاجم فرهنگی (1).jpg|بندانگشتی|کتاب تهاجم فرهنگی اثر [[محمدتقی مصباح یزدی]]]]
کتاب‌ها و مقالاتی درباره تهاجم فرهنگی منتشر شده است. برخی کتاب‌ها عبارتند از:
کتاب‌ها و مقالاتی درباره تهاجم فرهنگی منتشر شده است. برخی کتاب‌ها عبارتند از:
* تهاجم فرهنگی از [[فهرست آثار محمدتقی مصباح یزدی|آثار محمدتقی مصباح یزدی]] که نتیجه سخنرانی‌های وی در حوزه و دانشگاه‌های مختلف است. چاپ اول کتاب در سال ۱۳۷۶ش از سوی [[مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی|مؤسسه امام خمینی]] انتشار یافت و در سال ۱۳۹۴ش به چاپ دوازدهم رسید. این اثر به قلم ولید محسن با عنوان «الغزو الثقافی» به زبان عربی ترجمه و منتشر شد.<ref>[http://mesbahyazdi.ir/node/2035/%25D8%25AA%25D9%2587%25D8%25A7%25D8%25AC%25D9%2585 «تهاجم فرهنگی»]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله مصباح یزدی.</ref>
* تهاجم فرهنگی از [[فهرست آثار محمدتقی مصباح یزدی|آثار محمدتقی مصباح یزدی]] که نتیجه سخنرانی‌های وی در حوزه و دانشگاه‌های مختلف است. چاپ اول کتاب در سال ۱۳۷۶ش از سوی [[مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی|مؤسسه امام خمینی]] انتشار یافت و در سال ۱۳۹۴ش به چاپ دوازدهم رسید. این اثر به قلم ولید محسن با عنوان «الغزو الثقافی» به زبان عربی ترجمه و منتشر شد.<ref>[http://mesbahyazdi.ir/node/2035/%25D8%25AA%25D9%2587%25D8%25A7%25D8%25AC%25D9%2585 «تهاجم فرهنگی»]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله مصباح یزدی.</ref>
* جریان‌شناسی ضد‌فرهنگ‌ها به قلم [[عبد‌الحسین خسرو‌پناه]] از سال ۱۳۸۹ش از سوی مؤسسه حکمت نوین اسلامی چاپ و منتشر شده است.<ref>[https://iict.ac.ir/1398/02/a-khosropanah «عبدالحسین خسروپناه»]، سایت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.</ref> نویسنده در آن به طبقه‌بندی و بررسی جریان‌های ضد‌فرهنگی بر اساس دشمنی با اسلام و هویت انسانی می‌پردازد.‌<ref>خسروپناه، جریان‌شناسی ضد‌فرهنگ‌ها، ۱۳۹۰ش، ص۴۹.</ref>
* جریان‌شناسی ضد‌فرهنگ‌ها به قلم [[عبد‌الحسین خسرو‌پناه]] از سال ۱۳۸۹ش از سوی مؤسسه حکمت نوین اسلامی چاپ و منتشر شده است.<ref>[https://iict.ac.ir/1398/02/a-khosropanah «عبدالحسین خسروپناه»]، سایت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.</ref> نویسنده در آن به طبقه‌بندی و بررسی جریان‌های ضد‌فرهنگی بر اساس دشمنی با اسلام و هویت انسانی می‌پردازد.‌<ref>خسروپناه، جریان‌شناسی ضد‌فرهنگ‌ها، ۱۳۹۰ش، ص۴۹.</ref>
* جنگ نرم اثر حسین عبدی که چاپ اول آن در سال ۱۳۸۸ش از طرف دفتر نشر معارف منتشر شده است.<ref>عبدی، جنگ نرم، ۱۳۹۰ش، ص۴.</ref> نویسنده در آن به مباحثی مانند تعریف، تاریخچه و تاکتیک‌های جنگ روانی می‌پردازد.<ref>عبدی، جنگ نرم، ۱۳۹۰ش، ص۵۶.</ref>
* جنگ نرم اثر حسین عبدی که چاپ اول آن در سال ۱۳۸۸ش از طرف دفتر نشر معارف منتشر شده است.<ref>عبدی، جنگ نرم، ۱۳۹۰ش، ص۴.</ref> نویسنده در آن به مباحثی مانند تعریف، تاریخچه و تاکتیک‌های جنگ روانی می‌پردازد.<ref>عبدی، جنگ نرم، ۱۳۹۰ش، ص۵۶.</ref>
خط ۶۹: خط ۶۹:
* پناهی، مهین، «بررسی اهداف و شیوه‌های نفوذ تهاجم فرهنگی در سبک زندگی ایرانی اسلامی»، در مجله مطالعات مدیریت، حسابداری و حقوق، دوره ۶، ۳۰ خرداد ۱۳۴۰۱ش.
* پناهی، مهین، «بررسی اهداف و شیوه‌های نفوذ تهاجم فرهنگی در سبک زندگی ایرانی اسلامی»، در مجله مطالعات مدیریت، حسابداری و حقوق، دوره ۶، ۳۰ خرداد ۱۳۴۰۱ش.
* [https://www.javanonline.ir/fa/news/961058 «تحکیم خانواده، مهم‌ترین سد آسیب‌های اجتماعی در گام دوم انقلاب است»]، سایت جوان آنلاین، تاریخ انتشار: ۱۶ تیر ۱۳۹۸ش، تاریخ بازدید: ۱۲ آذر ۱۴۰۲ش.
* [https://www.javanonline.ir/fa/news/961058 «تحکیم خانواده، مهم‌ترین سد آسیب‌های اجتماعی در گام دوم انقلاب است»]، سایت جوان آنلاین، تاریخ انتشار: ۱۶ تیر ۱۳۹۸ش، تاریخ بازدید: ۱۲ آذر ۱۴۰۲ش.
* [https://basirat.ir/fa/news/270479/%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85 «تحول مفاهيم دشمن‌شناسی فرهنگی در انديشه مقام معظم رهبری؛ از تهاجم فرهنگی تا رخنه فرهنگی»]، سایت بصیرت، تاریخ انتشار: ۴ آبان ۱۳۹۳ش، تاریخ بازدید: ۲۰ آذر ۱۴۰۲ش.
* [https://basirat.ir/fa/news/270479/%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85 «تحول مفاهیم دشمن‌شناسی فرهنگی در اندیشه مقام معظم رهبری؛ از تهاجم فرهنگی تا رخنه فرهنگی»]، سایت بصیرت، تاریخ انتشار: ۴ آبان ۱۳۹۳ش، تاریخ بازدید: ۲۰ آذر ۱۴۰۲ش.
* [http://mesbahyazdi.ir/node/2035/%25D8%25AA%25D9%2587%25D8%25A7%25D8%25AC%25D9%2585 «تهاجم فرهنگی»]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله مصباح یزدی، تاریخ بازدید: ۱۸ آذر ۱۴۰۲ش.
* [http://mesbahyazdi.ir/node/2035/%25D8%25AA%25D9%2587%25D8%25A7%25D8%25AC%25D9%2585 «تهاجم فرهنگی»]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله مصباح یزدی، تاریخ بازدید: ۱۸ آذر ۱۴۰۲ش.
* [https://www.farsnews.ir/news/8902050522%20%20%20%20/%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D9%86%D8%B1%D9%85-%D8%AA%D8%A8%D9 «جنگ نرم؛ تبیین مفهومی، پیشینه تاریخی و تاکتیک‌ها»]، سایت خبرگزاری فارس، تاریخ انتشار: ۵ اردیبهشت ۱۳۸۹ش، تاریخ بازدید: ۱۳ آذر ۱۴۰۲ش.
* [https://www.farsnews.ir/news/8902050522%20%20%20%20/%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D9%86%D8%B1%D9%85-%D8%AA%D8%A8%D9 «جنگ نرم؛ تبیین مفهومی، پیشینه تاریخی و تاکتیک‌ها»]، سایت خبرگزاری فارس، تاریخ انتشار: ۵ اردیبهشت ۱۳۸۹ش، تاریخ بازدید: ۱۳ آذر ۱۴۰۲ش.
* خامنه‌ای، سید علی، سخنرانی «بیانات در دیدار جمعی از کارگزاران فرهنگی»، ۲۱ مرداد ۱۳۷۱ش.
* خامنه‌ای، سید علی، سخنرانی «بیانات در دیدار جمعی از کارگزاران فرهنگی»، ۲۱ مرداد ۱۳۷۱ش.
خط ۷۶: خط ۷۶:
* خمینی، سید روح الله، صحیفه امام، ج۷، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۷۸ش.
* خمینی، سید روح الله، صحیفه امام، ج۷، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۷۸ش.
* دبیرخانه تبیین اندیشه‌های دفاعی حضرت امام خمینی، سیری در اندیشه‌های دفاعی امام خمینی، ج۲، بی‌جا، انتشارات دفاع، چاپ اول، ۱۳۷۸ش.
* دبیرخانه تبیین اندیشه‌های دفاعی حضرت امام خمینی، سیری در اندیشه‌های دفاعی امام خمینی، ج۲، بی‌جا، انتشارات دفاع، چاپ اول، ۱۳۷۸ش.
* [https://www.makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=1&catid=40677&pageindex=2&mid=395188 «راهبردها و راهکارهای مقابله با سلطه‌ رسانه‌ای غرب از منظر آیت الله مکارم»]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۴ آذر ۱۴۰۲ش.
* [https://www.makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=1&catid=40677&pageindex=2&mid=395188 «راهبردها و راهکارهای مقابله با سلطه‌ رسانه‌ای غرب از منظر آیت‌الله مکارم»]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۴ آذر ۱۴۰۲ش.
* [https://www.farsnews.ir/news/13940330001562 «راهکارهای مقابله با جنگ نرم»]، سایت خبرگزاری فارس، تاریخ انتشار: ۲۷ تیر ۱۳۹۴ش، تاریخ بازدید: ۱۳ آذر ۱۴۰۲ش.
* [https://www.farsnews.ir/news/13940330001562 «راهکارهای مقابله با جنگ نرم»]، سایت خبرگزاری فارس، تاریخ انتشار: ۲۷ تیر ۱۳۹۴ش، تاریخ بازدید: ۱۳ آذر ۱۴۰۲ش.
* شهبازی، عبدالله، «داستان تلخ تهاجم فرهنگی در ایران»، در مجله سوره اندیشه، شماره ۷۴ ۷۵، اسفند ۱۳۹۲ و فروردین ۱۳۹۳ش.
* شهبازی، عبدالله، «داستان تلخ تهاجم فرهنگی در ایران»، در مجله سوره‌اندیشه، شماره ۷۴ ۷۵، اسفند ۱۳۹۲ و فروردین ۱۳۹۳ش.
* [https://iict.ac.ir/1398/02/a-khosropanah «عبدالحسین خسروپناه»]، سایت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، تاریخ انتشار: ۱ شهریور ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۸ آذر ۱۴۰۲ش.
* [https://iict.ac.ir/1398/02/a-khosropanah «عبدالحسین خسروپناه»]، سایت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، تاریخ انتشار: ۱ شهریور ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۸ آذر ۱۴۰۲ش.
* عبدی، حسین، جنگ نرم، قم، دفتر نشر معارف، چاپ سوم، ۱۳۹۰ش.
* عبدی، حسین، جنگ نرم، قم، دفتر نشر معارف، چاپ سوم، ۱۳۹۰ش.
خط ۸۸: خط ۸۸:
* ولی‌زاده، اسماعیل، «تهاجم فرهنگی و راههای مقابله با آن»، در مجله معارف، شماره ۶۹، مهر ۱۳۸۸ش.
* ولی‌زاده، اسماعیل، «تهاجم فرهنگی و راههای مقابله با آن»، در مجله معارف، شماره ۶۹، مهر ۱۳۸۸ش.
{{پایان}}
{{پایان}}


[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]]
[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]]
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵

ویرایش