Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۱۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۱۲: | خط ۱۱۲: | ||
===شهادت برادران عباس=== | ===شهادت برادران عباس=== | ||
[[پرونده:ضریح حضرت عباس-نصب ۱۳۹۵ش.jpg|250px|بندانگشتی|ضریح حضرت عباس که در [[۱۳۹۵ش]] نصب شد.]] | |||
بر اساس گزارشهای تاریخی، حاصل ازدواج [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] با [[امالبنین]]، چهار پسر به نامهای عباس، [[جعفر بن علی بن ابیطالب|جعفر]]، [[عبدالله بن علی بن ابیطالب|عبدالله]] و [[عثمان بن علی بن ابیطالب|عثمان]] بود.<ref> ابومخنف، مقتل الحسین، ۱۳۶۴ش، ص۱۷۵؛ ابومخنف، وقعة الطف،۱۳۶۷ش، ص۲۴۵؛ طبری، تاریخ طبری، موسسة الاعلمی، ج۲، ص۳۴۲.</ref> و حضرت عباس عصر عاشورا برادران خود را تشویق به مبارزه کرد. | بر اساس گزارشهای تاریخی، حاصل ازدواج [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] با [[امالبنین]]، چهار پسر به نامهای عباس، [[جعفر بن علی بن ابیطالب|جعفر]]، [[عبدالله بن علی بن ابیطالب|عبدالله]] و [[عثمان بن علی بن ابیطالب|عثمان]] بود.<ref> ابومخنف، مقتل الحسین، ۱۳۶۴ش، ص۱۷۵؛ ابومخنف، وقعة الطف،۱۳۶۷ش، ص۲۴۵؛ طبری، تاریخ طبری، موسسة الاعلمی، ج۲، ص۳۴۲.</ref> و حضرت عباس عصر عاشورا برادران خود را تشویق به مبارزه کرد. | ||
خط ۲۴۰: | خط ۲۴۱: | ||
==اماکن و بناهای مربوط به عباس(ع)== | ==اماکن و بناهای مربوط به عباس(ع)== | ||
در [[ایران]] و [[عراق]] مکانهایی وجود دارد که در طول زمان مورد احترام مردم واقع شدهاند و مردم برای ادای نذورات و هدایای خود به آن مکان رفت و آمد میکنند و معتقدند که در صورت [[توسل]] و [[نذر]]، حاجت آنها روا میشود. | در [[ایران]] و [[عراق]] مکانهایی وجود دارد که در طول زمان مورد احترام مردم واقع شدهاند و مردم برای ادای نذورات و هدایای خود به آن مکان رفت و آمد میکنند و معتقدند که در صورت [[توسل]] و [[نذر]]، حاجت آنها روا میشود. | ||
خط ۲۴۶: | خط ۲۴۶: | ||
{{اصلی|حرم حضرت عباس (ع)}} | {{اصلی|حرم حضرت عباس (ع)}} | ||
محل دفن حضرت عباس در شهر [[کربلا]] در ۳۷۸ متری شمال شرقی [[حرم امام حسین(ع)]] قرار دارد و یکی از مهمترین [[ زیارتگاه|زیارتگاههای]] شیعیان است. حد فاصل حرم حضرت عباس و حرم امام حسین (ع) را [[بین الحرمین]] مینامند.<ref>[http://iec-md.org/farhangi/haram_hadhrat_abbas.html «حرم حضرت ابوالفضل العباس (ع)»]، وبگاه مرکز تعلیمات اسلامی واشنگتن.</ref> | محل دفن حضرت عباس در شهر [[کربلا]] در ۳۷۸ متری شمال شرقی [[حرم امام حسین(ع)]] قرار دارد و یکی از مهمترین [[ زیارتگاه|زیارتگاههای]] شیعیان است. حد فاصل حرم حضرت عباس و حرم امام حسین (ع) را [[بین الحرمین]] مینامند.<ref>[http://iec-md.org/farhangi/haram_hadhrat_abbas.html «حرم حضرت ابوالفضل العباس (ع)»]، وبگاه مرکز تعلیمات اسلامی واشنگتن.</ref> | ||
[[پرونده:کف العباس یسار.jpg|160px|بندانگشتی|راست|کف العباس، مقام دست چپ.]] | |||
به نظر بسیاری از مورخان، عباس(ع) در محل [[شهادت|شهادتش]] کنار [[نهر علقمه]] دفن شده است.<ref>زجاجی کاشانی، سقای کربلا، ۱۳۷۹ش، ص۱۳۵.</ref> زیرا [[امام حسین(ع)]] بر خلاف دیگر [[شهدا]]، او را از محل شهادتش جابهجا نکرد و نزد پیکر سایر شهدا نبرد. | به نظر بسیاری از مورخان، عباس(ع) در محل [[شهادت|شهادتش]] کنار [[نهر علقمه]] دفن شده است.<ref>زجاجی کاشانی، سقای کربلا، ۱۳۷۹ش، ص۱۳۵.</ref> زیرا [[امام حسین(ع)]] بر خلاف دیگر [[شهدا]]، او را از محل شهادتش جابهجا نکرد و نزد پیکر سایر شهدا نبرد. | ||
برخی نویسندگان مثل [[عبدالرزاق مقرم]] معتقدند دلیل اینکه [[امام حسین(ع)]] بدن حضرت عباس را به خیمهها نبرد، درخواست خود حضرت عباس و یا عدم توانایی امام در جابجا کردن بدن حضرت عباس به دلیل جراحات وارد شده به بدنش نبود، بلکه حسین بن علی(ع) میخواست که برادرش صاحب مرقد و حرمی جداگانه باشد.<ref>موسوی مقرم، العبّاس(ع)، ۱۴۲۷ق، ص۲۶۲-۲۶۳؛ زجاجی کاشانی، سقای کربلا، ۱۳۷۹ش، ص۱۳۵-۱۳۷.</ref> مقرم برای سخن خود مستندی ذکر نکرده است. | برخی نویسندگان مثل [[عبدالرزاق مقرم]] معتقدند دلیل اینکه [[امام حسین(ع)]] بدن حضرت عباس را به خیمهها نبرد، درخواست خود حضرت عباس و یا عدم توانایی امام در جابجا کردن بدن حضرت عباس به دلیل جراحات وارد شده به بدنش نبود، بلکه حسین بن علی(ع) میخواست که برادرش صاحب مرقد و حرمی جداگانه باشد.<ref>موسوی مقرم، العبّاس(ع)، ۱۴۲۷ق، ص۲۶۲-۲۶۳؛ زجاجی کاشانی، سقای کربلا، ۱۳۷۹ش، ص۱۳۵-۱۳۷.</ref> مقرم برای سخن خود مستندی ذکر نکرده است. | ||
===مقام کف العباس=== | ===مقام کف العباس=== | ||
خط ۲۵۷: | خط ۲۵۶: | ||
===قدمگاه، سقاخانه و سقانفار=== | ===قدمگاه، سقاخانه و سقانفار=== | ||
[[پرونده:سقاخانه حضرت ابوالفضل شهرضا.jpg|بندانگشتی|درج روایتی درباره حضرت عباس بر دیوار [[سقاخانه|سقاخانهای]] در شهرضا<ref>[https://www.farsnews.ir/isfahan/news/14021108001019 «روایتی از سقاخانهای وقفی به قدمت ۳ قرن»]، خبرگزاری فارس.</ref>]] | [[پرونده:سقاخانه حضرت ابوالفضل شهرضا.jpg|180px|بندانگشتی|چپ|درج روایتی درباره حضرت عباس بر دیوار [[سقاخانه|سقاخانهای]] در شهرضا<ref>[https://www.farsnews.ir/isfahan/news/14021108001019 «روایتی از سقاخانهای وقفی به قدمت ۳ قرن»]، خبرگزاری فارس.</ref>]] | ||
[[قدمگاه|قدمگاههای]] مختلفی در کشور ایران به نام حضرت عباس وجود دارد که مردم همواره برای ادای نذورات و برآورده شدن حاجتهای خود به این مکانها میروند و اعمال عبادی خود را در آنجا انجام میدهند.<ref>ربانی خلخالی، چهره درخشان قمر بنیهاشم، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۲۶۷-۲۷۴.</ref> از جمله این قدمگاهها میتوان به قدمگاه [[سمنان]]، [[هویزه]]، [[بوشهر]] و [[شیراز]] اشاره کرد.<ref>ربانی خلخالی، چهره درخشان قمر بنیهاشم، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۲۶۷-۲۷۴.</ref> به گفته خلخالی، در شهر لار [[نظرگاه|نظرگاهی]] وجود دارد که [[اهل سنت]] آن منطقه در سهشنبه هر هفته به همراه خانواده به قصد [[حاجت]] و ادای [[نذر]] به آنجا میروند.<ref>ربانی خلخالی، چهره درخشان قمر بنیهاشم، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۲۶۷.</ref> | [[قدمگاه|قدمگاههای]] مختلفی در کشور ایران به نام حضرت عباس وجود دارد که مردم همواره برای ادای نذورات و برآورده شدن حاجتهای خود به این مکانها میروند و اعمال عبادی خود را در آنجا انجام میدهند.<ref>ربانی خلخالی، چهره درخشان قمر بنیهاشم، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۲۶۷-۲۷۴.</ref> از جمله این قدمگاهها میتوان به قدمگاه [[سمنان]]، [[هویزه]]، [[بوشهر]] و [[شیراز]] اشاره کرد.<ref>ربانی خلخالی، چهره درخشان قمر بنیهاشم، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۲۶۷-۲۷۴.</ref> به گفته خلخالی، در شهر لار [[نظرگاه|نظرگاهی]] وجود دارد که [[اهل سنت]] آن منطقه در سهشنبه هر هفته به همراه خانواده به قصد [[حاجت]] و ادای [[نذر]] به آنجا میروند.<ref>ربانی خلخالی، چهره درخشان قمر بنیهاشم، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۲۶۷.</ref> | ||
خط ۲۶۷: | خط ۲۶۶: | ||
==نمایش چهره حضرت عباس== | ==نمایش چهره حضرت عباس== | ||
[[پرونده:شمایل منتسب به حضرت عباس.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:شمایل منتسب به حضرت عباس.jpg|170px|بندانگشتی|چپ|تصویر معروفی منتسب به حضرت عباس(ع)]] | ||
نقاشیهایی در فرهنگ عمومی [[شیعیان]] وجود دارد که با عنوان چهره عباس بن علی شناخته میشود. این تصاویر در هیئتهای مذهبی و [[تکیه|تکیهها]] نیز مورد استفاده قرار میگیرد. به نظر بسیاری از [[ فهرست مراجع تقلید شیعه| مراجع تقلید]] نسبت دادن این تصاویر به او را نمیتوان به آسانی پذیرفت. آنها با وجود اینکه عنوان کردهاند نصب این تصاویر در هیئتهای مذهبی و تکیهها، در صورتی که موجب عمل [[حرام]] یا بیاحترامی نشود اشکال شرعی ندارد، اما توصیه کردهاند که از نصب این تصاویر خودداری شود.<ref>محمودی، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع، ۱۳۸۸ش، ج۴، ص۱۰۵-۱۰۷.</ref> | نقاشیهایی در فرهنگ عمومی [[شیعیان]] وجود دارد که با عنوان چهره عباس بن علی شناخته میشود. این تصاویر در هیئتهای مذهبی و [[تکیه|تکیهها]] نیز مورد استفاده قرار میگیرد. به نظر بسیاری از [[ فهرست مراجع تقلید شیعه| مراجع تقلید]] نسبت دادن این تصاویر به او را نمیتوان به آسانی پذیرفت. آنها با وجود اینکه عنوان کردهاند نصب این تصاویر در هیئتهای مذهبی و تکیهها، در صورتی که موجب عمل [[حرام]] یا بیاحترامی نشود اشکال شرعی ندارد، اما توصیه کردهاند که از نصب این تصاویر خودداری شود.<ref>محمودی، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع، ۱۳۸۸ش، ج۴، ص۱۰۵-۱۰۷.</ref> | ||