پرش به محتوا

اجتهاد در مقابل نص: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{درباره ۲|مفهوم اجتهاد در برابر نص|آشنایی با کتابی با همین نام مدخلِ|النص و الاجتهاد (کتاب)| }}
{{درباره ۲|مفهوم اجتهاد در برابر نص|آشنایی با کتابی با همین نام مدخلِ|النص و الاجتهاد (کتاب)| }}
'''اجتهاد در مقابل نَصّ''' مقدم‌داشتن نظر شخصی [[مجتهد]] بر کلام صریح [[قرآن]] یا [[چهارده معصوم|معصومان]]. از نظر فقیهان شیعه و بیشتر فقهای اهل‌سنت اجتهاد در برابر نص، [[بدعت]] است. البته برخی از [[صحابه]] و تعدادی از فقهای اهل‌سنت، نظر خود را بر نص مقدّم کرده‌اند. [[عمر بن خطاب]]، با اجتهاد در برابر نص، [[ازدواج موقت]] و [[متعة الحج|متعه حج]] را [[حرام]] اعلام کرد. [[سید عبدالحسین شرف‌الدین]] (درگذشت: ۱۳۷۷ق) در [[النص و الاجتهاد (کتاب)|کتاب النص و الاجتهاد]] صد اجتهاد در برابر نص از [[خلفای سه‌گانه|خلفا]]، حاکمان و برخی از بستگان آنان، در زمان پیامبر(ص) و پس از آن را برمی‌شمارد.  
'''اجتهاد در مقابل نَصّ''' مقدم‌داشتن نظر شخصی [[مجتهد]] بر کلام صریح [[قرآن]] یا [[چهارده معصوم|معصومان]]. از نظر فقیهان شیعه و بیشتر فقهای اهل‌سنت اجتهاد در برابر نص، [[بدعت]] است. البته برخی از [[صحابه]] و تعدادی از فقهای اهل‌سنت، نظر خود را بر نص مقدّم کرده‌اند. مثلاً [[عمر بن خطاب]]، با اجتهاد در برابر نص، [[ازدواج موقت]] و [[متعة الحج|متعه حج]] را [[حرام]] اعلام کرد. [[سید عبدالحسین شرف‌الدین]] (درگذشت: ۱۳۷۷ق) در [[النص و الاجتهاد (کتاب)|کتاب اَلنَّصُ و الْاِجتهاد]]، صد اجتهاد در برابر نص از [[خلفای سه‌گانه|خلفا]]، حاکمان و برخی از بستگان آنان، در زمان پیامبر(ص) و پس از آن را گزارش کرده است.  


==تعریف و جایگاه==
==تعریف و جایگاه==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۱۵۴

ویرایش