پرش به محتوا

تمکین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح مطلب)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{احکام}}
{{احکام}}
'''تمکین،''' ین واژه در ابواب مختلف [[فقه]] کاربرد دارد. در بخش [[نکاح]]، این واژه عمدتا به این معناست که زن جهت [[استمتاع]]، خود را در اختیار شوهر قرار دهد. تمکین، از حقوق واجب شوهر بر زن است. زنی که این حق را به جا نیاورد، [[نشوز|ناشزه]] است. تمکین از شروط وجوب [[نفقه]] بر مرد است. تمکین در مواردی که آمیزش یا هرگونه استمتاع حرام است،‌ بر زن حرام است.
'''تمکین،''' اصطلاحی فقهی در باب نکاح به معنای اختیار دادن زن به همسرش برای ارضاء خواسته‌های مشروع جنسی است. تمکین در صورت نبودن مانع، بر زن واجب است و در صورت تمکین نکردن، ناشِزه نامیده می‌شود. نُشوز دارای آثاری مثل از بین رفتن استحقاق زن نسبت به نفقه است.
 
تمکین در ابواب فقهی دیگر نیز آمده و در تمام موارد به معنای اختیار دادن و مسلط کردن دیگران بر چیزی است.


==تعریف تمکین==
==تعریف تمکین==
خط ۷: خط ۹:
اما در کتاب‌های حقوقی تمکین دارای دو معنای اصطلاحی است. تمکین عام، به معنی قبول ریاست شوهر بر خانواده و محترم شمردن اراده او در امور خانواده و تمکین خاص ناظر به پاسخ دادن به خواسته‌های مشروع جنسی او است.<ref>سید حسن صفایی و اسدالله امامی، حقوق خانواده، ۱۳۷۱، ج۱، ص۱۷۳.</ref>
اما در کتاب‌های حقوقی تمکین دارای دو معنای اصطلاحی است. تمکین عام، به معنی قبول ریاست شوهر بر خانواده و محترم شمردن اراده او در امور خانواده و تمکین خاص ناظر به پاسخ دادن به خواسته‌های مشروع جنسی او است.<ref>سید حسن صفایی و اسدالله امامی، حقوق خانواده، ۱۳۷۱، ج۱، ص۱۷۳.</ref>


==شرایط تمکین==
==حکم و شرایط تمکین==
زن جهت لذت‌جویی، باید خود را در اختیار شوهر قرار دهد و جز با وجود مانع عقلى یا شرعی استمتاع را محدود نكند.<ref>جواهر الكلام، ج ۳۱، ص ۳۰۳.</ref>
زن جهت لذت‌جویی، باید خود را در اختیار شوهر قرار دهد و جز با وجود مانع عقلى یا شرعی استمتاع را محدود نكند.<ref>جواهر الكلام، ج ۳۱، ص ۳۰۳.</ref>


خط ۴۴: خط ۴۶:
فقهاء در ابواب دیگر فقه نیز از عبارت «تمکین» سخن گفته‌اند.<ref>موسوعه فقهیه، ج۳۲، ص۲۳۲.</ref> در تمام این موارد،‌ مقصود، مسلط کردن دیگران بر چیزی است. برای مثال:
فقهاء در ابواب دیگر فقه نیز از عبارت «تمکین» سخن گفته‌اند.<ref>موسوعه فقهیه، ج۳۲، ص۲۳۲.</ref> در تمام این موارد،‌ مقصود، مسلط کردن دیگران بر چیزی است. برای مثال:


* تمکین دیگران بر نگاه‌کردن عورت به غیر همسر؛
*تمکین دیگران بر نگاه‌کردن عورت به غیر همسر؛
* تمکین افراد غیرمکلّف نسبت به انجام محرمات؛
*تمکین افراد غیرمکلّف نسبت به انجام محرمات؛
* تمکین افراد غیرمکلّف برای ورود به مساجد؛
*تمکین افراد غیرمکلّف برای ورود به مساجد؛
* تمکین مشتری برای تصرف در مال فروخته شده. که هر کدام از این موارد دارای احکام خاص خود است.<ref>موسوعه فقهیه، ج۳۲، ص۲۳۲ تا ۲۳۶.</ref>
*تمکین مشتری برای تصرف در مال فروخته شده. که هر کدام از این موارد دارای احکام خاص خود است.<ref>موسوعه فقهیه، ج۳۲، ص۲۳۲ تا ۲۳۶.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
confirmed، templateeditor
۴۰۳

ویرایش