آیه ۳۶ سوره اسراء: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
'''آیه ۳۶ سوره اسراء''' توصیه به پیروی‌نکردن از چیزی است که انسان به آن علم ندارد. پیروی‌نکردن انسان از آنچه که به آن علم ندارد از مصادیق [[حکمت]] قلمداد شده است. | '''آیه ۳۶ سوره اسراء''' توصیه به پیروی‌نکردن از چیزی است که انسان به آن علم ندارد. پیروی‌نکردن انسان از آنچه که به آن علم ندارد از مصادیق [[حکمت]] قلمداد شده است. | ||
در آیه ۳۶ سوره اسراء، علت نهی از پیروی از غیر علم این دانسته شده که در [[قیامت]] گوش و چشم و قلب انسان مورد پرسش قرار خواهند گرفت و درباره مطالب غیر واقعی که شنیده‌اند یا گفته‌اند یا معتقد شده‌اند علیه انسان شهادت می‌دهند. مفسران نهی از پیروی از غیر علم را هم شامل پیروی از اعتقاد غیر علمی و هم عمل غیر علمی دانسته‌اند. این نهی حاصل حکم [[فطرت]] تلقی شده است. منظور از علم در این آیه هر آگاهی مطابق با واقعی دانسته شده که انسان خود به آن دست یافته باشد یا | در آیه ۳۶ سوره اسراء، علت نهی از پیروی از غیر علم این دانسته شده که در [[قیامت]] گوش و چشم و قلب انسان مورد پرسش قرار خواهند گرفت و درباره مطالب غیر واقعی که شنیده‌اند یا گفته‌اند یا معتقد شده‌اند علیه انسان شهادت می‌دهند. مفسران نهی از پیروی از غیر علم را هم شامل پیروی از اعتقاد غیر علمی و هم عمل غیر علمی دانسته‌اند. این نهی حاصل حکم [[فطرت]] تلقی شده است. منظور از علم در این آیه هر آگاهی مطابق با واقعی دانسته شده که انسان خود به آن دست یافته باشد یا از طریق تقلید به آن رسیده باشد. | ||
گفته شده که گروهى از عالمان شیعه با استدلال به آیه ۳۶ سوره اسراء گفته‌اند که عمل بر اساس [[قیاس]] و [[خبر واحد]] جايز نيست؛ زيرا از طریق این دو علم به‌دست نمی‌آید. برخی مفسران توصیه این آیه را مبنایی برای برداشت‌های اخلاقی قرار داده‌اند و برخی دیگر آن را یکی از مهم‌ترين اصول زندگى اجتماعى قلمداد کرده‌اند. | گفته شده که گروهى از عالمان شیعه با استدلال به آیه ۳۶ سوره اسراء گفته‌اند که عمل بر اساس [[قیاس]] و [[خبر واحد]] جايز نيست؛ زيرا از طریق این دو علم به‌دست نمی‌آید. برخی مفسران توصیه این آیه را مبنایی برای برداشت‌های اخلاقی قرار داده‌اند و برخی دیگر آن را یکی از مهم‌ترين اصول زندگى اجتماعى قلمداد کرده‌اند. | ||