سوره فاتحه: تفاوت میان نسخه‌ها

[[روایات]] زیادی در فضیلت و اهمیت این سوره وارد شده است. طبق روایتی [[جبرئیل]] به [[پیامبر اسلام(ص)]] اشاره دارد که نزول این سوره باعث عدم نزول عذاب بر امت اسلام خواهد شد<ref>فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰، ج۱، ص۱۵۸.</ref> و در روایتی آن را شفای هر دردی دانسته‌ است.<ref>بحرانی، البرهان، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۹۷.</ref> در روایتی از امام صادق(ع) است که اگر سوره حمد ۷۰ بار بر مرده ای  خوانده بشود و او زنده شود تعجب نکنید. <ref>کلینی، الکافی، ج۲، ص ۶۲۳، حدیث۱۶</ref>{{یاد|عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَوْ قُرِئَتِ الْحَمْدُ عَلَى مَيِّتٍ سَبْعِينَ مَرَّةً ثُمَّ رُدَّتْ فِيهِ الرُّوحُ مَا كَانَ ذَلِكَ عَجَباً.این روایت بدین معنی نیست که هر کس ۷۰ مرتبه سوره حمد را بر مرده ای بخواند آن مرده زنده می شود بلکه به معنای ارزش و قابلیت و تاثیر این سوره است که البته برای تاثیر نهایی شرایط یگر هم لازم است و در نهایت اذن الهی برای تاثیر گذاری هر چیزی در تمام هستی لازم است. }} [[امام علی(ع)]] از پیامبر اسلام(ص) نقل می‌کند که سوره حمد از گنج‌های [[عرش الهی]] بوده و خداوند آن را به پیامبرش اختصاص داده است و او را با هیچ پیامبر شریک نساخت جز بسم الله که فقط آن را به [[سلیمان]] داد... هر کسی با اعتقاد به دوستی و پیروی محمد و آل پاکش آن را بخواند در مقابل هر حرف آن حسنه‌ای به او عطا می‌کند که بهتر  است از دنیا و آنچه در آن هست...<ref>صدوق، الامالی، ۱۴۱۳ق، ۱۷۶.</ref>

[[پیامبر (ص)]] سورهٔ فاتحه را بهترین سوره قرآن دانسته و فرموده است: در [[تورات]] و [[انجیل]] و [[زبور]] و [[قرآن]]، سوره‌ای مانند آن نازل نشده است. بنا بر حدیث دیگری از پیامبر (ص)، ثواب قرائت سوره فاتحه، برابر با ثواب قرائت دو سوم قرآن و ثواب [[صدقه|صدقه‌دادن]] به همه [[مؤمنان]] است.<ref>طبرسى، مجمع البيان فى تفسير القرآن، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۸۸.</ref>

[[امام جعفر صادق(ع)]] هم درباره سوره فاتحه فرموده است که هر کس آن را قرائت کند، خداوند راه رسیدن به خیر دنیا و [[آخرت]] را برای او باز می‌کند. او همچنین فرموده است که اسم اعظم خدا در این سوره تقسیم شده است.<ref>[http://lib.eshia.ir/11015/4/330 نوری طبرسی، مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق،ج۴، ص۳۳۰.]</ref> شیخ مفید در کتاب اختصاص  حدیثی نقل می‌کند که در آن، پیامبر (ص) در پاسخ به پرسشی دربارهٔ پاداش قرائت سورهٔ فاتحه، ثواب آن را برابر با پاداش قرائت همه کتاب‌های آسمانی معرفی کرده است.<ref>[http://lib.eshia.ir/11001/1/39 شیخ مفيد، الإختصاص، ۱۴۱۳ق، ص۳۹.]</ref>