لوح محفوظ: تفاوت میان نسخه‌ها

به گفته محققان اسلامی، نوشته شدن تمامی حوادث عالم در لوح محفوظ، به معنای مجبور بودن انسان نیست.<ref>مصباح یزدی، خداشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۴۸۷-۴۸۸.</ref> مصباح یزدی در [[خداشناسی (کتاب)|کتاب خداشناسی]]، این اشکال را بیان کرده که ثبت شدن تمامی حوادث، از جمله افعال انسان در لوح محفوظ، با اختیار انسان منافات دارد.<ref>مصباح یزدی، خداشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۴۸۷.</ref> وی در پاسخ به این سؤال معتقد است ثبت شدن تمامی افعال انسان در لوح محفوظ به معنای [[جبرگرایی]] نیست، چرا که افعال انسان در آن لوح، به همان صورتی که واقع می‌شوند (انجام شدن آن به صورت اختیاری) ثبت شده است و علم خدا، واقعیت را تغییر نمی‌دهد؛<ref>مصباح یزدی، خداشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۴۸۷-۴۸۸.</ref> مانند معلمی که پیش از امتحان می‌داند که دانش‌آموز در امتحان موفق می‌شود، یا شکست می‌خورد.<ref>تهمورسی، «لوح محفوظ»، ص۵۳۳.</ref>