confirmed، movedable، protected، templateeditor
۵٬۲۵۷
ویرایش
لوح محفوظ: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''لوحِ مَحْفوظ''' جایگاه حقیقی [[قرآن]] است که تمام حوادث عالم در آن نوشته شده و قابل تغییر نیست. شناخت لوح محفوظ، برای شناختن [[اصالت قرآن|حقیقت قرآن]] اهمیت دارد؛ زیرا به گفته برخی مفسران، لوح محفوظ جایگاه اصلی همه کتاب‌های آسمانی، از جمله قرآن است. لوح محفوظ را لوحی مطابق علم خدا دانسته‌اند که قابل تغییر نیست و تمام حوادث عالم در آن نوشته شده است. لوح محفوظ برخلاف [[لوح محو و اثبات]] است که حوادث عالم در آن به صورت قطعی نوشته نشده و تغییرپذیر است. | |||
''' | |||
لوح محفوظ را از امور ماورای طبیعی دانسته‌اند که قابل حس و تجربه بشری نیست. مهمترین ویژگی لوح محفوظ، جامعیت آن است. گروهی از مفسران لوح محفوظ را کنایه از علم خدا دانسته‌اند، ولی گروهی دیگر، این دیدگاه را مخالف آیات دیگری از قرآن معرفی کرده‌اند. همچنین اگر چه برخی فیلسوفان، آن را بر [[عقل فعال]] یا [[جبرئیل]] تطبیق کرده‌اند، اما این دیدگاه، مخالف ظاهر شریعت و فاقد دلیل قرآنی و روایی ارزیابی شده است. | لوح محفوظ را از امور ماورای طبیعی دانسته‌اند که قابل حس و تجربه بشری نیست. مهمترین ویژگی لوح محفوظ، جامعیت آن است. گروهی از مفسران لوح محفوظ را کنایه از علم خدا دانسته‌اند، ولی گروهی دیگر، این دیدگاه را مخالف آیات دیگری از قرآن معرفی کرده‌اند. همچنین اگر چه برخی فیلسوفان، آن را بر [[عقل فعال]] یا [[جبرئیل]] تطبیق کرده‌اند، اما این دیدگاه، مخالف ظاهر شریعت و فاقد دلیل قرآنی و روایی ارزیابی شده است. | ||
برخی اسلام‌شناسان با استناد به آیاتی از قرآن بر این باورند که [[چهارده معصوم]] به لوح محفوظ آگاهی دارند. در مقابل برخی مفسران، آگاهی از لوح محفوظ را مخصوص خدا دانسته، آن را خارج از دسترس دیگر مخلوقات معرفی کرده‌اند. به گفته محققان اسلامی، نوشته شدن تمامی حوادث عالم در لوح محفوظ، به معنای [[جبرگرایی|مجبور بودن انسان]] نیست؛ زیرا افعال انسان، به همان صورتی که واقع می‌شوند (انجام شدن آن به صورت [[جبر و اختیار#اختیار انسان|اختیاری]]) در آن لوح ثبت شده است و علم خدا، واقعیت را تغییر نمی‌دهد. | برخی اسلام‌شناسان با استناد به آیاتی از قرآن بر این باورند که [[چهارده معصوم]] به لوح محفوظ آگاهی دارند. در مقابل برخی مفسران، آگاهی از لوح محفوظ را مخصوص خدا دانسته، آن را خارج از دسترس دیگر مخلوقات معرفی کرده‌اند. به گفته محققان اسلامی، نوشته شدن تمامی حوادث عالم در لوح محفوظ، به معنای [[جبرگرایی|مجبور بودن انسان]] نیست؛ زیرا افعال انسان، به همان صورتی که واقع می‌شوند (انجام شدن آن به صورت [[جبر و اختیار#اختیار انسان|اختیاری]]) در آن لوح ثبت شده است و علم خدا، واقعیت را تغییر نمی‌دهد. | ||