Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۰۸
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| منابع سنی = سنن تِرمذی، سنن ابنماجه، مسند احمد، مصنف ابنابیشیبه | | منابع سنی = سنن تِرمذی، سنن ابنماجه، مسند احمد، مصنف ابنابیشیبه | ||
|مؤید روایی=}} | |مؤید روایی=}} | ||
'''اَلْحَسَنُ و اَلْحُسَینُ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّة''' [[حدیث|روایتی]] از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] دربارهٔ برتری [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|امام حسن(ع)]] و [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] بر سایر بهشتیان است. | '''اَلْحَسَنُ و اَلْحُسَینُ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّة''' [[حدیث|روایتی]] از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] دربارهٔ برتری [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|امام حسن(ع)]] و [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] بر سایر بهشتیان است. عدهای از عالمان شیعه، از مضمون این حدیث (برتری [[حسنین|حَسنین(ع)]] در [[بهشت]]) چنین استفاده کردند که آنها در دنیا نیز باید برتر بوده و مورد اطاعت قرار گیرند. از نظر برخی عالمان اهلسنت، با توجه به روایاتی که بهشتیان را جوان توصیف میکنند، مفهوم روایت آن است که حسن و حسین(ع) سرور همهٔ اهل بهشتاند؛ البته پیامبر اکرم(ص) و [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] از عمومیت آن استثنا شدهاند. | ||
از نظر برخی عالمان اهلسنت، با توجه به روایاتی که بهشتیان را جوان توصیف میکنند، مفهوم روایت آن است که حسن و حسین(ع) سرور همهٔ اهل بهشتاند؛ البته پیامبر اکرم(ص) و [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] از عمومیت آن استثنا شدهاند. | |||
این حدیث توسط بیستوپنج تن از [[صحابه|اصحاب پیامبر(ص)]] همچون امام علی(ع)، [[ابوبکر بن ابیقحافه|ابوبکر]] و [[عمر بن خطاب|عُمَر]] گزارش شده و عالمانی از [[اهل سنت و جماعت|سنی]] و [[شیعه]] آن را [[ | این حدیث توسط بیستوپنج تن از [[صحابه|اصحاب پیامبر(ص)]] همچون امام علی(ع)، [[ابوبکر بن ابیقحافه|ابوبکر]] و [[عمر بن خطاب|عُمَر]] گزارش شده و عالمانی از [[اهل سنت و جماعت|سنی]] و [[شیعه]] آن را [[متواتر]] شمردهاند. | ||
در برخی منابع اهلسنت روایتی شبیه این حدیث آمده که ابوبکر و عُمر سرور پیران اهل | |||
در برخی منابع اهلسنت روایتی شبیه این حدیث آمده که ابوبکر و عُمر را سرور پیران اهل بهشت معرفی میکند؛ ولی چند تن از رجالیان اهل سنت آن را [[حدیث ضعیف|ضعیف]] و [[حدیث موضوع|جعلی]] دانستهاند. | |||
==متن و جایگاه حدیث== | ==متن و جایگاه حدیث== |