پرش به محتوا

آیه ۱۰۸ سوره انعام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۲: خط ۴۲:


مکارم شیرازی معتقد است که نسبت‌دادن اعمال به خدا با نسبت‌دادن آنها به شیطان منافاتی ندارد، زیرا شیطان انسان را به این قبیل کارهای زشت وسوسه می‌کند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۵، ص۳۹۳.</ref>
مکارم شیرازی معتقد است که نسبت‌دادن اعمال به خدا با نسبت‌دادن آنها به شیطان منافاتی ندارد، زیرا شیطان انسان را به این قبیل کارهای زشت وسوسه می‌کند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۵، ص۳۹۳.</ref>
=== قیامت و حقیقت اعمال ===
به گفته علامه طباطبایی در [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر المیزان]]، آیه ۱۰۸ سوره انعام، زینت به‌طور مطلق، شامل همه اعمال باطنی از قبیل کفر و ایمان و تمامی اعمال ظاهری مانند حسنات و سیئات، است.<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۷، ص۳۱۹.</ref> سرانجام خداوند در قیامت پرده غفلت را از برابر چشمان انسان کنار زده و حقیقت اعمال انسان را آشکار می‌کند و هر کدام از اولیای خدا و پیروان شیطان حقیقت اعمال خود را خواهند دید.<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۷، ص۳۱۹.</ref> جوادی آملی معتقد است گزارش اعمال در قیامت به صورت اعمال پیشین و پسین است و خدا از گزارش باطن اعمال آنها آگاه است و در قیامت اعمال انسان را به هر دو گونه آشکار می‌سازد.<ref>جوادی آملی، تفسیر تسنیم، ۱۳۹۴ش، ص۵۳۵.</ref>.


==شأن نزول==
==شأن نزول==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۹۹

ویرایش