پرش به محتوا

مرو: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰۱ بایت اضافه‌شده ،  ۲۰ ژانویه
ویکی سازی
(تمیزکاری)
(ویکی سازی)
خط ۴۰: خط ۴۰:
پژوهش‌های صورت گرفته درباره تاریخ تشیع در مرو نشان دهند حضور گروه‎هایی از مذاهب مختلف شیعی در این دیار در سده نخست هجری است. خراسان به دلیل حضور گروه‌های مختلف عرب در این سرزمین شاهد گرایش‌های مختلف از جمله شیعه بود. برخی از پژوهش‌ها از نقش تبلیغات کیسانیه در گسترش فرهنگ شیعی در این مناطق خبر می‌دهند.<ref>مفتخری، «اولین تکاپوهای تشیع در خراسان»، ص۱۲۴.</ref>
پژوهش‌های صورت گرفته درباره تاریخ تشیع در مرو نشان دهند حضور گروه‎هایی از مذاهب مختلف شیعی در این دیار در سده نخست هجری است. خراسان به دلیل حضور گروه‌های مختلف عرب در این سرزمین شاهد گرایش‌های مختلف از جمله شیعه بود. برخی از پژوهش‌ها از نقش تبلیغات کیسانیه در گسترش فرهنگ شیعی در این مناطق خبر می‌دهند.<ref>مفتخری، «اولین تکاپوهای تشیع در خراسان»، ص۱۲۴.</ref>


موفقیت [[عباسیان]] در [[خراسان]]، برای ساماندهی شورشی علیه [[امویان]] با شعار بازگردان حکومت به آل محمد، یکی از شواهد وجود گرایش به [[اهل بیت(ع)]] در این مناطق است. قیام [[ابومسلم خراسانی]] (۱۳۰ق) از یکی از روستاهای نزدیک شهر مرو آغاز شد.
موفقیت [[عباسیان]] در [[خراسان]]، برای ساماندهی شورشی علیه [[امویان]] با شعار بازگردان حکومت به آل محمد، یکی از شواهد وجود گرایش به [[اهل بیت(ع)]] در این مناطق است. قیام [[ابومسلم خراسانی]] ([[۱۳۰ هجری قمری|۱۳۰ق]]) از یکی از روستاهای نزدیک شهر مرو آغاز شد.


حضور [[امام رضا(ع)]] در مدت اقامتش در این شهر در سال‌های ۲۰۱ تا ۲۰۳ قمری، به علاقه‌مندی بسیاری از مردم این شهر به آن حضرت و آشنایی آنان با تشیع شد. بر اساس گزارش‌های تاریخی موجود، امام رضا(ع) در این شهر از شهرت و محبوبیت بسیار گسترده‌ای برخوردار بود.<ref>اکبری، «نقش حضور امام رضا(ع) در گسترش تحولات فرهنگی و آزاداندیشی مرو»، ص۱۵۰-۱۵۱.</ref> حضور امام در مجالس گفتگو و مناظره که به فرمان مامون برگزار می‌شد و نیز رفت و آمد مردم به خانه آن حضرت به گسترش تشیع در مرو یاری رساند.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۱۹-۲۲۰.</ref>
حضور [[امام رضا(ع)]] در مدت اقامتش در این شهر در سال‌های [[سال ۲۰۱ هجری قمری|۲۰۱]] تا [[سال ۲۰۳ هجری قمری|۲۰۳ قمری]]، به علاقه‌مندی بسیاری از مردم این شهر به آن حضرت و آشنایی آنان با تشیع شد. بر اساس گزارش‌های تاریخی موجود، امام رضا(ع) در این شهر از شهرت و محبوبیت بسیار گسترده‌ای برخوردار بود.<ref>اکبری، «نقش حضور امام رضا(ع) در گسترش تحولات فرهنگی و آزاداندیشی مرو»، ص۱۵۰-۱۵۱.</ref> حضور امام در مجالس گفتگو و مناظره که به فرمان مامون برگزار می‌شد و نیز رفت و آمد مردم به خانه آن حضرت به گسترش تشیع در مرو یاری رساند.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۱۹-۲۲۰.</ref>


درباره تشیع در مرو در دوره‌های دیگر تاریخ نیز گزارش‌هایی در منابع تاریخی ثبت شده است. مهاجرت [[علویان]] و [[سادات]]<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۳۹.</ref> و نیز حمایت مردم از برخی قیام‎های علوی نشانه‎ای دیگر بر وجود علایق شیعی مردمان این شهر است. در سال ۲۱۹ هجری محمد بن قاسم علوی در خراسان شورش کرد و بعدها در یکی از روستاهای مرو ساکن شد.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۷۳.</ref>
درباره تشیع در مرو در دوره‌های دیگر تاریخ نیز گزارش‌هایی در منابع تاریخی ثبت شده است. مهاجرت [[علویان]] و [[سادات]]<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۳۹.</ref> و نیز حمایت مردم از برخی قیام‎های علوی نشانه‎ای دیگر بر وجود علایق شیعی مردمان این شهر است. در سال ۲۱۹ هجری محمد بن قاسم علوی در خراسان شورش کرد و بعدها در یکی از روستاهای مرو ساکن شد.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۷۳.</ref>
۹٬۴۴۹

ویرایش