طریقت: تفاوت میان نسخهها
←تعریف و جایگاه
خط ۸: | خط ۸: | ||
==تعریف و جایگاه== | ==تعریف و جایگاه== | ||
طریقت در تصوف اسلامی، راهی برای رسیدن بندگان به [[خدا]] و معرفت او دانسته شده است.<ref>نصر، «اصول و مبانی تصوف»، ص۳؛ سلیم، شریعت طریقت و حقیقت، ۱۳۸۰ش، ص۴۷.</ref> محققان معتقدند که در [[تصوف|تصوف اسلامی]] مفهوم طریقت در کنار دو مفهوم شریعت و حقیقت تبیین شده است:<ref>زرینکوب، ارزش میراث صوفیه، ۱۳۴۴ش، ص۱۲۴؛ ژوفروا، «ماهیت و شکلگیری اصطلاح طریقت در حوزه تصوف»، ۱۴۱.</ref> شریعت بهعنوان ظاهر دین که شامل اوامر و نواهی اخلاقی و فقهی است؛ حقیقت بهعنوان باطن دین که محل تحقق شناخت و کمال است؛ طریقت بهعنوان راهی معنوی که باید از ظاهر دین برای رسیدن به باطن آن از سوی سالک طی شود که تجسم خارجی آن طریقهها هستند.<ref>گولپینارلی، تصوف در يکصد پرسش و پاسخ، ۱۳۸۰ش، ص۲۵؛ نصر، «اصول و مبانی تصوف»، ص۳.</ref> | طریقت در تصوف اسلامی، راهی برای رسیدن بندگان به [[خدا]] و معرفت او دانسته شده است.<ref>نصر، «اصول و مبانی تصوف»، ص۳؛ سلیم، شریعت طریقت و حقیقت، ۱۳۸۰ش، ص۴۷.</ref> محققان معتقدند که در [[تصوف|تصوف اسلامی]] مفهوم طریقت در کنار دو مفهوم شریعت و حقیقت تبیین شده است:<ref>زرینکوب، ارزش میراث صوفیه، ۱۳۴۴ش، ص۱۲۴؛ ژوفروا، «ماهیت و شکلگیری اصطلاح طریقت در حوزه تصوف»، ۱۴۱.</ref> شریعت بهعنوان ظاهر دین که شامل اوامر و نواهی اخلاقی و فقهی است؛ حقیقت بهعنوان باطن دین که محل تحقق شناخت و کمال است؛ طریقت بهعنوان راهی معنوی که باید از ظاهر دین برای رسیدن به باطن آن از سوی سالک طی شود که تجسم خارجی آن طریقهها یا سلسلهها یا فرقههای صوفیانه هستند.<ref>گولپینارلی، تصوف در يکصد پرسش و پاسخ، ۱۳۸۰ش، ص۲۵؛ نصر، «اصول و مبانی تصوف»، ص۳.</ref> | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول =<small>'''نقد سعدی بر عزلتگرایی اهل طریقت''':</small><ref>یوسفپور، نقد صوفی، ۱۳۸۰ش، ص۷۸.</ref> {{سخ}} | {{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول =<small>'''نقد سعدی بر عزلتگرایی اهل طریقت''':</small><ref>یوسفپور، نقد صوفی، ۱۳۸۰ش، ص۷۸.</ref> {{سخ}} | ||
صاحبدلی به مدرسه آمد ز خانقاه{{سخ}}بشکست عهد صحبت اهل طریق را{{سخ}}گفتم میان عالم و عابد چه فرق بود{{سخ}}تا اختیار کردی از آن این فَریق را{{سخ}}گفت آن گلیم خویش بِدَر میبَرَد ز موج{{سخ}}وین جَهْد میکند که بگیرد غریق را.<ref>سعدی، گلستان سعدی، ۱۳۸۶ش، ص۲۶۶-۲۶۷.</ref>| تراز = چپ| عرض = ۲۵۰px|رنگ حاشیه= |رنگ پسزمینه =#F4FFF4| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | صاحبدلی به مدرسه آمد ز خانقاه{{سخ}}بشکست عهد صحبت اهل طریق را{{سخ}}گفتم میان عالم و عابد چه فرق بود{{سخ}}تا اختیار کردی از آن این فَریق را{{سخ}}گفت آن گلیم خویش بِدَر میبَرَد ز موج{{سخ}}وین جَهْد میکند که بگیرد غریق را.<ref>سعدی، گلستان سعدی، ۱۳۸۶ش، ص۲۶۶-۲۶۷.</ref>| تراز = چپ| عرض = ۲۵۰px|رنگ حاشیه= |رنگ پسزمینه =#F4FFF4| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} |